論藝術審美對于人的發展的重要性

李辰婧

一、有關藝術起源和其存在的最初意義

事實上，太多的學者在本文以前對藝術的起源做了推測和研究。本雅明曾這樣為藝術創造的起源下定義：“藝術創造發端于為巫術服務的創造物，在這種創造物中，唯一重要的并不是它被觀照著，而是它存在著。”他將藝術品的屬性分為膜拜價值和展示價值，認為在藝術史的發展一直處于這兩種價值的兩極間不斷轉換當中。我想這可以概括為兩點：藝術作品被外界利用的使用目的以及藝術作品自身的審美屬性。作為無論是中古、遠古時期為了神靈而建的“偶像”還是近現代承載著國家、政治的深厚的歷史使命的工具，都體現了藝術作品被賦予的社會功能。藝術作品自身的展現價值和審美屬性在此時都是退居次要地位的。

對藝術的自覺勢必要建立在個人的自覺基礎上。當藝術被宗教、歷史、政治賦予過多的責任時，藝術作品本身的價值被轉移，沒有完全作為人看待世界的途徑和方式。因為其它一些因素，自身的展示價值和審美價值被遮蓋，甚至被忽略。從某種意義上講，是對作為觀者的“人的自由意志”的忽視。

二、藝術所具有的存在價值和意義

“人”的自我認識自覺，才能看清自身的存在價值及社會意義，而這需要通過“認識的主動性及自省”的基礎上，而不是強制及被迫接受事物的時刻。人在“自由意志”達到充分發揮的前提前才有可能準確無誤順利地與外界客觀實物發生聯系。……