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論中國傳統工藝美術的審美特征

2014-07-12 15:49:56關興華哈爾濱職業技術學院150081
大眾文藝 2014年16期
關鍵詞:美學內涵色彩

關興華 (哈爾濱職業技術學院 150081)

中國的傳統工藝美術有著悠久的歷史,在漫長的歲月中,凝聚了中華民族的勤勞與智慧,是物質文化與精神文化相結合的統一體。中國工藝美術浸透著中華民族的文化精神和審美意識,富有鮮明的美學個性和時代特質。中國傳統工藝美術在不同的歷史時期所創造的藝術形式各有特點,如先秦時期的莊重威嚴,漢代的婉轉溫儒,唐代的豐滿華麗,宋代的理性清新,元代的粗獷豪放,明代的敦厚質樸,清代的纖巧細膩……盡管時代不同,種類各異,形式與內涵紛繁復雜,但總體而言,中國傳統工藝美術又是風格統一和特色鮮明的,一方面既注重形式美的表意性,另一方面又注重內涵美的靈動性,這兩方面相互統一,互融互為,構成了中國傳統工藝美術獨特的美學風格,而這種美學風格融合了中華民族的文化思想、生活習慣、民族信仰、審美理念,是經歷幾千年的文化洗禮所形成的,是中國文化的重要組成部分。

一、中國傳統工藝美術的和諧統一性

中國傳統藝術思想重視和諧,無論是人與自然、美觀與實用、物質與文化、形態與神韻、心靈與技巧、材料與工藝等因素相互間的關系,主張“和諧”與“適宜”。對于完美之理想境界的追求,使中國工藝美術呈現出高度的和諧性:事物的外觀形態與精神內涵的和諧統一,物品的實用性與審美性的和諧統一,美學的感性關系與理性規范的和諧統一等。

中國傳統工藝美術在表現形式上強調對比變化,在對比中又追求統一完美,以達到最佳的和諧效果。單從傳統工藝所用的色彩而論,就非常能體現出這一點。追溯到商周時期,由紅、黃、藍三原色加上黑白兩中極色所構成的五方正色,奠定了中國傳統工藝色彩的基本色調。從漢代之后直至明清則表現得愈加豐富,形成了成熟而完整的色彩體系。尤其在明清和近代的工藝品、建筑彩畫以及民間工藝美術上表現得最為充分。不論是色彩艷麗的五彩瓷、霓衣云裳的云錦、絢麗奪人的景泰藍還是五顏六色的民間年畫、彩塑、刺繡等,無不是色彩鮮艷,對比強烈。而北京故宮所代表的古建筑群,更是中國傳統工藝色彩特征的集中體現,那些紅墻、黃瓦、漢白玉的基石所構成的鮮明的色調都是中華民族美學的集中體現。這些色彩在強調對比變化的同時,也在追求著一種統一和諧的完美展現。即將色彩中對立的元素按照一定的方法和規律組織起來,使之成為和諧統一的整體。正是諸多對立而又統一的因素所產生的變化與更新,才能使中國傳統工藝保持著旺盛的生命力。

二、中國傳統工藝美術的象征性

當中國擺脫了野蠻時期,進入到文明的階級社會之后,傳統工藝美術又被賦予了道德倫理的內涵。中國傳統的工藝思想一直十分重視器物的倫理道德規范,特別強調事物在使用的感受和審美的情感之間的聯系,而且同時要求這種聯系符要合中國傳統的倫理道德規范。長期受制于強烈的封建倫理觀念束縛,使中國的傳統工藝美術的造物包含特定的寓意,往往借助造型、色彩、尺度、體量、紋飾等方面象征性地喻示這種倫理道德觀念。這種象征的普遍性,常常使工藝美術淪為純粹的倫理道德觀念的附屬品,進而造成矯飾之態或者物用功效的損害。例如,作為中國封建社會思想代表的儒家思想就十分強調審美與倫理的結合,孔子的“盡善盡美”、荀子的“美善相樂”均是主張美與善的統一,從而強調藝術的政治倫理作用。他們要求藝術不僅要在形式上顯示自身的審美價值,還要傳播一定的政治思想,頌揚倫理道德。在《周禮》中規定:“皇帝冕服,玄衣纁裳,用十二章,從公爵起視帝服降一等用之。”又如《宋· 輿服志》中規定:“文武三品以上服紫,四品服緋,五品淺緋。”可見,以形態來劃分貴賤、等級,這成為了權力差別的標志與象征相。比之下,更多以生產者自身的功利意愿為象征內涵的民間工藝美術則顯得剛健樸質,充滿活力。常以象征寓意的表現手法,以彼屋比此物,引譬連類,借物托意。如秦漢瓦當工藝中的青龍、白虎、朱雀、玄武四神紋樣,就是方位、季節和顏色的綜合象征。

三、中國傳統工藝美術的內涵性

中國傳統工藝美術脫離不了情感和意念的表達,是極富浪漫主義色彩形式的,中國人在思想上主張天人合一,認為世間萬物都是和諧統一的,將天、地、人、物以及情感看成是一個統一的有機體,這使主體人的生命性靈在造物上獲得充分的體現。中國傳統工藝在造型特點上并不拘泥于現實,而是經過抽象、夸張、變形、寓意、暗喻、雙關、諧音等方法結合傳統文化思想,加以工藝制造而形成的。如商代的青銅器圖案造型中的饕餮紋,則是將傳說中的兇獸簡化概括為平面形象,夸張五官特征,以表現獰厲之美。唐代的寶相花,是以蓮花為原體,結合牡丹等其他花卉,創造出的一種唐代人理想的藝術形態,花瓣層層交錯,豐滿華麗,富麗堂皇,不僅反應了唐代社會的審美風尚,同時也彰顯了大唐盛世的文化象征。中國傳統工藝造物還有許多在造型和裝飾上保持著S形的結構范式。這種結構范式富有生命的韻律和循環不息的運動感,使工藝造物在規范嚴整中又顯變化活躍、疏朗空靈。 如流行與宋元明清時期的纏枝花,以主莖環繞主花并彼此相連,具有連綿不斷的續世之意,成為中國傳統連續紋樣的一種主要形式。

結語

綜上所述,中國的傳統工藝美術既注重審美的和諧統一性,又注重獨特的創新性;既注重象征的表意性,又注重形式美的內涵表達。由此可見,中國傳統工藝美術并不是唯形式而形式的,而是通過一定的形式展現內涵意義,并使內涵意義與表現形式達到圓滿的統一。正是通過這樣意象統一的完美結合,才展示出中華民族壯麗的美學風格。

[1]田自秉.《中國工藝美術史》.東方出版中心,2006.

[2]回顧.《中國圖案史》.人民美術出版社,2007.

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