《竹節石瓢壺》的藝術品位初探

邵仕軍

江蘇宜興 宜興 214221

古老的紫砂陶藝，在歷史的長河中演變了各種美妙的裝飾技藝，或清秀飄逸，或古樸敦厚，或輕快明朗，或粗獷簡雅。紫砂茶具的美學價值，不盡在千姿百態的造型和肌理色澤本身所具有的裝飾性上，更在于它的精神內涵，在于一種透徹表里的濃郁的文化氣息。宜興紫砂陶獨特的藝術形式，深受國內外人們的喜愛和稱頌，隨著當今社會的經濟、文化快速發展，宜興紫砂高檔藝術品越來越受到人們的青睞。

《竹節石瓢》壺情趣盎然，我們驚訝于筆者不僅創作出一把無可挑剔的紫砂大品，更對其像孩子般疼愛憐惜，將內心情感灌輸于壺的整體氣場里。《竹節石瓢》壺情真意切，有一種風韻妙不可言，有一種凝練觸動情懷，有一種氣質拜服天地。

三節竹枝作壺流，蓄勢而出，引流向上，出水流暢如一瀉千里。壺把處一枝細節破節而出，幾片竹葉輕撫壺身，生機涌動，每片竹葉比例協調，刻畫逼真，意境唯美。壺鈕上，一段新竹剛剛沖破大地的束縛，掙脫著直起腰桿，靜中顯動，惟妙惟肖。

“竹因無心而虛，壺因中空而容”，筆者將二者相互結合，于壺里充分展示出竹的品質。清骨、清風、清竹、清節、簡練而自然。每一把竹壺都像一個有生命的個體，每一個個體都有一份獨特的情節，每一份情節都足以感染心靈。

由壺可知其人，壺中蘊含豐富的人生哲理，也透視著作者的品格。明月如霜，好風如水，涼爽的閑庭中，翠竹依階低吟，挺拔勁節，青翠欲滴，婆娑可愛，既有梅凌寒傲雪的鐵骨，又有蘭翠色長存的高潔。那“勁節”、“虛空”、“蕭疏”的個性，使作者在其中充分玩味自己的君子之風。它的“勁節”，代表不屈的節;它的“虛空”，代表謙遜的胸懷;它的“蕭疏”，代表作者的超群脫俗。

紫砂壺因其樸素利茶性，一開始就受到文人們的贊譽，像明代的文學家張岱為了得到一杯茗嶺岕茶，可以從紹興搖船到南京專程去品嘗。他對紫砂壺也說得中肯:“紫砂壺是泥砂做的，一把壺才五六分銀子，價格與泥砂和壺的重量相等。可是將一把壺和商周時代珍貴的青銅鼎器并肩排列時，一點也不覺得有什么不應該，那是壺的藝術價值決定的啊。”這段話說出了對物質和藝術內涵的價值觀。

一個紫砂造型從繪圖設計、配制尺寸、選配泥料、制作工具到制作完成、窯溫的燒成控制要經過幾十道工序，而所有工具有一百余件。要在紫砂制作中有所成就需要有毅力、苦功加天賦，從學徒開始，通過幾十年的經驗積累，并吸收其他門類的藝術特點，不斷提高自身文化修養。優秀的作品傳達著作者的個人素質修養與過硬的手上表達功夫。紫砂茶具之所以著稱于世，贏得“世間茶具稱為首”的美譽，主要在于，它是集造型、文學、書畫、金石、篆刻于一體，達到傳統文化與素樸泥質的天然默契，這實際上就是紫砂藝人經過周密的創作構思和獨具匠心的堆、雕、捏、塑等方法，將源遠流長的中國乃至東方文化之精髓融于壺上，使紫砂壺增進豐富的精神內涵，從而達到飄然出俗、超越一般的欣賞和實用功能。

[1]《紫砂研究》上海古籍出版社