馬志國
俗話說:“人非圣賢,孰能無過?”圣賢也是人,圣賢也會有過。古往今來,圣賢之所以為圣賢,關鍵不在于無過,而在于能改過,能克己修心,能完善自我。
歷史上有個叫袁黃的人,便是這樣一位賢人。袁黃是浙江嘉善人,明朝萬歷年間著名的政治家、軍事家、思想家,曾任寶坻知縣,卸任后,被擢升為兵部職方主事。他一生政績卓著,著述頗豐,品格高潔,成為后世稱頌的圣賢。
袁黃何以成圣賢?太虛大師說起成佛之道,有過經典的四句偈子:“仰止唯佛陀,完成在人格。人成即佛成,是名真現實。”意思是說,只要像佛那樣做人,人做成功了,人格發展完善至極了,也就成佛了。這就是真真切切的現實。成佛如此,成就圣賢也如此。誰的人生成就,都是人格的成就。袁黃之所以成圣賢,就在于他的人格自我完善。
閱覽《寶坻政書》的“自治書”,拜讀《了凡四訓》的“改過之法”,探尋袁黃的生平事跡,你會看到,袁黃為了人格的自我完善而付出的不懈努力。他真正做到了“吾日三省吾身”,每天自我檢點,自我約束,自我改過。即便身在官場,每天處理公務后,也要反省自身所為,并填寫“功過格”,記錄下哪些做對了,哪些做錯了。錯了,就堅決改過。
改過,說來容易做來難。能知過,已然需要一番做人的功夫;能改過,更需要一番做人的硬功夫。
那么,我們向袁黃學習哪些改過的功夫呢?
一是從事上改過,也就是從改變行為著手。比如,以前愛發脾氣,從現在開始,練習遇到事情不發脾氣。這,類似于現代心理治療的行為療法,是有一定效果的。……