“水仙”

劉瀅

“八首八面，虎身，八足八尾，系青黃色，吐云霧，司水。”

——《山海經》

“（長）江神為奇相。”——《廣雅·釋天》

“裸形人身，身長大小不一，眼耳鼻舌唇皆具，頭上戴一盆，受水三五尺，只得水勇猛，失水則無勇力。”——《幽明錄》

提到水，同學們可能會想到一尾尾游來游去的小魚兒，幾只彎腰駝背的小蝦米，還有那在水底綠油油的隨波蕩漾的水草……可是，在很多的傳說故事里，水里不僅孕育著魚蝦那樣的小生命，還藏著一些神秘、古老、稀奇古怪的水中“仙”。那些和水有關的精靈、水神的故事就像溪水一樣綿延悠長。

在日本的傳說中，“居住在河川的孩子”——河童，是經久不衰的 “水仙”形象之一。

它的頭頂凹陷，遠看像頂著一只碟子；嘴巴尖尖的，和小鳥的一樣；它的手腳都有著和鴨子一樣的蹼，背上背著一只大大的烏龜殼。在水里，它是一名游泳健將；在陸地上，它就像一只青黑色的小猴子，只要頭頂碟子里的水不干涸，它就是力大無窮的大力士。

其實，關于河童的傳說，最早起源于我國的黃河流域。那時候，河童又被叫做“水虎”“河伯”“蟲童”。古書《幽明錄》上詳細記載了這種生物的外貌，說它外形像人，但體形大小不一，有點像三到十歲的小孩，頭上戴著一個盆，盆里有水它就勇猛無比，沒有水就毫無力量。

說起來，在我國的神話體系中，可能影響最大、傳承最廣的也是和水有關的各種水神了。比如，晉《拾遺記》卷十里提到的“水仙”。這可不是花兒的名字，據說這是偉大詩人屈原投水后幻化成的水神。

“屈原以忠見斥，隱于沅湘。……被王逼逐，乃赴清泠之水。楚人思慕，謂之水仙，立祠。”

又如，《山海經?海外東經》記載的水伯——“朝陽之谷，神曰天吳，是為水伯”。傳說天吳有八個頭、八只腳、八條尾巴，有老虎的身子，人的面孔，是專門掌管水的神仙。

據《太公金匱》中的記載，我國的四海都有神管理——“南海之神曰祝融，東海之神曰句芒，北海之神曰顓頊，西海之神曰蓐收”。不僅如此，就連長江黃河，也都有相關的水神傳說。“（長）江神為奇相。”（《廣雅?釋天》）“（黃）河神為冰夷。”（《海外北經》）當然，最著名的水神肯定是神話傳說里的共工了，共工怒觸不周山的神話故事，同學們一定早就讀過了。

晉代是志怪故事流傳最廣的時期。而在眾多和水相關的神話故事里，“磐海水神”的故事最溫暖人心。磐海是一個水庫，坐落在磐石縣和海龍縣的交界處。故事講述了一個溺水而亡的孩子，為了保護其他的孩子不再溺水，永遠留在了磐海水庫里變成了一個水神，奮不顧身地救起每一個失足落水的孩童，守衛著當地人。

友情提示：私自下河游泳很危險，要到安全的泳池中游泳喲。

（責任編輯萬修芬）

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