學習規律的四明確

文/趙作昊

馬克思主義哲學認為，規律是事物發展中本身所固有的本質的、必然的、穩定的聯系。這一概念在教學中由于受課時和學生哲學知識少的原因影響，學生往往不能準確認識、把握規律，更不能很好地利用規律，從而成為一個教學難點。如何學好規律，讓學生準確認識把握這一概念呢？我認為老師要讓學生達到四明確。

一、讓學生明確規律的內涵

規律是事物發展中本身所固有的本質的、必然的、穩定的聯系。這里教師要讓學生明白，規律是一種聯系，但不是所有的聯系都是規律。哪樣的聯系才是規律呢？

接下來要講清四個關鍵詞：固有、本質、必然、穩定。固有的是指本來就有的，不是主觀臆造的。比如，新陳代謝是生物界固有的規律，價值規律是商品經濟的固有規律，而像烏鴉叫喪、喜鵲報喜等就是主觀臆造的。本質的是指決定事物性質、面貌和發展的根本屬性。事物的本質是隱蔽的，看不見、摸不著的，只能通過現象來表現，不能用現象代替本質，必須透過現象掌握本質。比如，春夏秋冬四季輪回，晝夜更替等則是事物的現象聯系，不能把這些現象的聯系當成規律。必然是指客觀事物聯系和發展的合乎規律的，確定不移的趨勢，偶然是事物發展過程中呈現出來的某種搖擺、偏離，是可以這樣出現又可以那樣出現的、不確定的趨勢。比如，“守株待兔”“近朱者赤，近墨者黑”就是一種偶然聯系，不具有必然性不能當作規律看待。穩定是指具有重復性，不是易變易逝的。

二、讓學生明確規律的外延

規律按其內容和所屬領域不同，可分為自然規律、社會規律和思維規律。比如，地球引力規律、生態平衡規律等為自然規律，生產關系一定要適合生產力狀況的規律為社會規律，實踐、認識、再實踐、再認識、遺忘規律等為思維規律。按其作用的范圍不同，可分為普遍規律和特殊規律。

三、讓學生明確規律是客觀的，不可抗拒的

規律的客觀性，是指它不依人的意志為轉移。人們不能創造或消滅規律，但能認識它、利用它來改造客觀世界，造福于人類。

唯心主義否認規律的客觀性，把規律說成是“絕對精神”、個人的主觀意志等意識現象的產物。他們甚至認為，規律是人強加給自然界的。否認人類社會的發展有客觀規律性，是唯心史觀的根本特征之一。

例如，康德說：“人的理性為自然界立法。”實用主義者認為，科學規律僅僅是人們為著暫時的利益而作的有用的假設，這種“人造規律”的說教是非常荒謬的。生活和工作中揠苗助長、急于求成、“人有多大膽，地有多大產”的做法都是違背規律客觀性的表現，結果都不可能取得預想的效果，只能為工作、生活帶來危害。

四、讓學生明確人可以發揮主觀能動性，認識、利用規律

規律是看不見、摸不著的，人可以通過對大量的現象進行分析研究，從感性認識上升到理性認識，認識規律，利用規律。科學的任務就是要揭示規律，并用于指導人們的實踐活動。比如，我國的西氣東輸、南水北調、外交政策以及載人航天事業等各項成功的活動都是在尊重客觀規律的基礎上充分發揮主觀能動造福人民的典范。

天地之變寒暑風雨，水旱螟蝗率皆有法，我們只要正確地發揮主觀能動性就能夠認識、利用規律，造福人類。

編輯 韓 曉