999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

禪宗文化對現代設計的啟示

2014-07-29 03:03:42田鵬
文藝生活·中旬刊 2014年6期
關鍵詞:人性人類文化

田鵬

(景德鎮陶瓷學院,江西 景德鎮 333000)

禪宗文化對現代設計的啟示

田鵬

(景德鎮陶瓷學院,江西 景德鎮 333000)

擯棄俗飾,回歸自然;返璞歸真,回歸原始。放下浮華,放下世俗,回歸天性,回歸本質,這是禪對人世間萬事萬物的態度,是禪對人性與自性相互融合,并為一體的頓悟,也是現代設計師在創作活動中所不斷追求和向往的質樸與天真。

禪宗文化;現代設計;自然

一、引言

禪宗文化是中國傳統文化的精神核心,追求“天人合一”的至高境界,它的哲理滲透到人類物質生活的每個角落,也體現在人類現代設計文化當中。禪宗文化中的自省自律觀,告誡我們要時常洗滌自己的心靈,在自知自省的過程中,不斷修正我們的身體,修行我們的心靈,在我們人生迷途的時候,為我們點燃一盞心靈的明燈,指點迷津。禪就是博愛、禪就是自戒、人人是禪者、禪者是人人。本文從物質與精神兩方面來說明禪宗文化對現代設計的啟示。

二、物質方面——回歸自然,返璞歸真

在禪宗文化的認識觀里,對于生活的概述就是古樸和平靜,擯棄所有來自外物的修飾和來自內心的矯揉造作,在現代設計上也盡量取自于大自然,去除不必要的雕琢。

隨著工業革命的到來,世界經濟飛速發展,人類社會的經濟發展日異月新,物質財富獲得巨大的收獲。但在繁榮的景象背后,更多的社會問題受到我們的關注,比如環境,人類通過環境獲得到巨大的物質財富,但也在環境問題面前付出了慘重的代價。人類對自然資源的掠奪,破壞和開采以及對綠色的無盡索取,使水資源被嚴重污染,荒漠化、沙塵暴更是觸目驚心。對全人類的生存環境構成了極大威脅。

現在人們越來越重視環境問題,越來越關心自己的生活是否綠色環保。同樣地,設計師的社會責任和保護環境,保護自然的使命感也越來越加重了。在產品的設計研發中,如何做到環保、經濟、健康、實用,如何用最小的資源消耗和環境代價獲得最大的使用價值,已經成為現代設計師學習和探討的重要課題。

到了20世紀末期,傳統設計的發展已經達到了巔峰的狀態,其風格和花樣的發展也沒有太大變化的上升空間,此時的后現代主義風潮也慢慢趨于平和,設計在創新上陷入了前所未有的困惑與迷惘,設計師們不知該何去何從,開始冷靜的思考,要想把設計推向另一個高潮,需要在風格和花樣上尋找新的突破口。人們開始轉變思想,開始青睞于健康、無污染的產品,退去以往的華麗與繁縟,追尋貼近自然、無污染的、原始的產品。綠色環保的設計是建立在生態平衡的基礎上的,在設計中包含的每一項環節,設計師們都要考慮環保,盡量保持平衡的生態環境,減少對環境的污染。這種設計態度正與禪宗文化中的樸素觀不謀而合。

擯棄俗飾,回歸自然;返璞歸真,回歸原始。放下浮華,放下世俗,回歸天性,回歸本質,這是禪對人世間萬事萬物的態度,是禪對人性與自性相互融合,并為一體的頓悟,也是現代設計師在創作活動中不斷追求和向往的質樸與天真。

三、精神方面——物我合一,情感共鳴

從前面所論述的內容中,我們領悟了禪宗文化的天地萬物與人本共融的精神。追求人與自然共融的和諧美,人與自然無界交流的默契美。當這種禪宗思想發展到現代設計當中,我們可以看到有生命的設計產品,它與自然能和諧共存,它與使用者能交流對話。只有關心使用者的內心情感,才能設計出有人情味的好作品。

人類社會發展至今,雖然物質文明已經相當的富有,但是人與人之間的交流卻越來越稀少。由于現代社會高速發展,人們的生活節奏越來越快,人們所要面對的各種壓力也越來越多,越來越大。快餐飲食、快餐文化、快餐設計隨著我們快節奏的生活應運而生,讓人與人之間的距離越來越遠,彼此之間缺乏基本的溝通和交流,讓冷漠和不信任充斥著我們的臉龐,讓我們感到孤獨和壓力。藝術就是用來拯救人類的,當設計者發覺我們的生活缺乏溫情時,他們開始把靈感放到人性這個被現代人忽視的方面上。讓設計產品充滿溫情的和人性的色彩,讓使用產品的人們感受到舒服、溫暖、放松、安靜。由日本京都大谷大學佛教哲學教授、文學博士鈴木大拙所著的《禪的自然觀》一書中說:“人依賴自然供給食物,而不得不受自然的影響。他從事農耕、打獵、打漁等等,而每種這類事情都構成他性格的一部份,因為自然絕不僅是消極被動的東西,任人做處理。自然也是力量與能量;自然回應人的呼喚。當人同自然相合,它會與人合作,并向人啟示它一切的秘密,甚至幫助人了解他自己。我們每一個人,或是農夫,或是獵人,或是木匠,都從自然得到他所需求的,并在他自己的園地里把它消化吸收。就此而言,自然重鑄人的性格。”這段話形象地描述了人與自然的和諧共化,物中有我,我中有物,物我合一的禪機智慧。

禪宗物我合一的曠達飄逸及其與自然之間的始終交流與和諧,成為設計乃至整個人類文化所追求的美的真諦。

四、結語

在禪宗文化的引導下,現代設計不僅呈現出簡約,人文和自然的風格,同時還可以避免不人性,不和諧,違背自然的錯誤設計,這對現代設計來說,是具有指導性意義的。禪宗文化己經深入到社會生活的各個層次中,在現代設計中都會或多或少地無意識地展現受禪宗文化影響所產生的特質。

[1]鈴木大拙.禪的自然觀[M].北京:中國青年出版社,1990.5.

J05

A

1005-5312(2014)17-0070-01

猜你喜歡
人性人類文化
以文化人 自然生成
年味里的“虎文化”
金橋(2022年2期)2022-03-02 05:42:50
人類能否一覺到未來?
“狗通人性”等十一則
雜文月刊(2021年11期)2021-01-07 02:48:01
逼近人性
人類第一殺手
好孩子畫報(2020年5期)2020-06-27 14:08:05
人性的偏見地圖
文苑(2019年24期)2020-01-06 12:06:58
1100億個人類的清明
誰遠誰近?
功能與人性
工業設計(2016年10期)2016-04-16 02:44:06
主站蜘蛛池模板: 996免费视频国产在线播放| 欧美日本二区| 五月天福利视频| 无码有码中文字幕| 国产成人AV男人的天堂| 日韩中文无码av超清| 2022国产91精品久久久久久| 国产精品深爱在线| 日本免费福利视频| 欧美色伊人| 亚洲国产天堂久久综合| 最新国产你懂的在线网址| 综合人妻久久一区二区精品| 老熟妇喷水一区二区三区| 亚洲伦理一区二区| 在线无码私拍| 欧美日韩综合网| 在线观看亚洲人成网站| 亚洲第七页| 午夜国产理论| 亚洲精品动漫| 精品无码人妻一区二区| 国产女人18毛片水真多1| 毛片网站免费在线观看| 国产免费人成视频网| 日韩 欧美 小说 综合网 另类| 久久99国产乱子伦精品免| 亚洲日本中文字幕天堂网| 91无码人妻精品一区| 日韩美毛片| 亚洲网综合| 国产成人亚洲毛片| 免费高清毛片| 丁香婷婷久久| 成人国产一区二区三区| 无码内射在线| 欧美a在线视频| 伊在人亞洲香蕉精品區| 呦视频在线一区二区三区| 色欲色欲久久综合网| 99久久性生片| 伊人久综合| 国产人妖视频一区在线观看| 亚洲精品动漫在线观看| 99re热精品视频国产免费| 啪啪国产视频| 婷婷激情亚洲| 国产精品无码翘臀在线看纯欲| 午夜丁香婷婷| 九色在线视频导航91| 午夜综合网| 亚洲美女操| 九色国产在线| 无码'专区第一页| 婷婷色中文网| 麻豆精品在线播放| 午夜精品一区二区蜜桃| 91激情视频| 无码日韩视频| 一本久道久久综合多人| 亚洲免费成人网| 91午夜福利在线观看精品| 国产伦片中文免费观看| 精品国产99久久| 亚洲国产成人久久77| 久久综合九色综合97网| 8090成人午夜精品| 国产视频一二三区| 欧美日韩国产综合视频在线观看| 91欧美亚洲国产五月天| 天天干天天色综合网| 国产精品久久久久久久久久久久| 国产真实二区一区在线亚洲| 精品偷拍一区二区| 97se亚洲综合在线天天| 国产人妖视频一区在线观看| 国产在线观看高清不卡| 毛片基地视频| 色婷婷电影网| 日本精品一在线观看视频| 亚洲精品国产综合99| 青青青国产视频手机|