民間剪紙?jiān)诂F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

郭俊梅

摘要：

剪紙是我國(guó)民間的一種特色的傳統(tǒng)文化，剪紙的取材主要來(lái)自鄉(xiāng)野環(huán)境，所反映的內(nèi)容樸實(shí)而又生動(dòng)，能夠以其別具一格的裝飾性和巧妙的趣味性鮮明地反映人們的民俗生活，是中華兒女集體智慧的結(jié)晶。本文首先介紹了我國(guó)民間剪紙藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化及特點(diǎn)，展現(xiàn)了現(xiàn)代禮服中所采用運(yùn)用剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)形式，進(jìn)而將剪紙藝術(shù)成功地應(yīng)用于現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中，做到良好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)的民間剪紙藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：民間剪紙；現(xiàn)代；服裝設(shè)計(jì)

在當(dāng)前的國(guó)際時(shí)尚服裝舞臺(tái)當(dāng)中，各國(guó)獨(dú)具特色的民族風(fēng)不斷沖擊著人們的視覺(jué)，而這些民族風(fēng)的不斷融入真正做到了對(duì)本國(guó)的特色民族文化繼承、發(fā)揚(yáng)光大以及再創(chuàng)造。近年來(lái)，隨著我國(guó)不斷加深對(duì)民俗文化研究的深入，一些民間特色比較濃郁的民間藝術(shù)逐漸引起人們的關(guān)注。中國(guó)剪紙具有突出的趣味性和極濃的裝飾性，但目前對(duì)于剪紙的研究尚處于對(duì)文化資源的挖掘、傳承上，對(duì)于我國(guó)剪紙藝術(shù)的再創(chuàng)造和發(fā)展還不夠充分，尤其在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)方面應(yīng)用還比較少。

一、民間剪紙藝術(shù)的悠久文化和特色

我國(guó)從古代流傳下來(lái)不少傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)，傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)就是其中之一。據(jù)相關(guān)資料記載，我國(guó)的民間剪紙藝術(shù)史和道家的祀神招魂祭靈有一定的關(guān)系，杜甫的詩(shī)句“暖湯濯我足剪紙招我魂”就是很好的證明，并且當(dāng)今苗族仍然保留著在牛欄或門(mén)上張貼鬼神之形的巫術(shù)習(xí)俗。我國(guó)的民間剪紙藝術(shù)選用的題材一般有花果、走獸、人物、風(fēng)景和文字圖案事物，能夠代表吉祥，并且具有濃郁的地方特色。總之，剪紙藝術(shù)不僅能夠體現(xiàn)人們的審美，同時(shí)也使我國(guó)深層社會(huì)心理的表現(xiàn)形式。

對(duì)于不同的剪紙藝人來(lái)說(shuō)，其各自的剪紙?zhí)厣餐煌话銇?lái)說(shuō)，剪紙風(fēng)格有豪放、細(xì)膩、秀逸等幾種，另外由于不同地域其各自的文化不同剪紙所體現(xiàn)的風(fēng)格也就不同。例如，蔚縣剪紙這一民間社會(huì)產(chǎn)物比較側(cè)重于反映百姓生活的真實(shí)寫(xiě)照。蔚縣剪紙題材涉足領(lǐng)域?qū)挿海垙埢臃倍啵涞豆ぜ饶荏w現(xiàn)出北方人們粗獷、質(zhì)樸的性格，又能細(xì)微地融入南方細(xì)膩、華美的風(fēng)格，色彩濃郁、對(duì)比強(qiáng)烈，在反映濃烈的民俗特色的同時(shí)不乏嫵媚嬌艷的比較夸張的藝術(shù)魅力。揚(yáng)州剪紙則不同于蔚縣剪紙，線(xiàn)條流暢、構(gòu)圖巧妙、技術(shù)簡(jiǎn)潔、標(biāo)新立異是揚(yáng)州剪紙?zhí)赜械乃囆g(shù)魅力。民間剪紙藝人善于在紙上靈巧地運(yùn)使剪刀以嫻熟的技巧剪出各種花紋圖案。充分發(fā)揮“剪”的特點(diǎn)以纖細(xì)秀麗的線(xiàn)條配合塊面借助夸張、變形手法創(chuàng)造出栩栩如生的藝術(shù)形象剪刀味十分濃郁富有裝飾性。其最大特點(diǎn)就是不畫(huà)稿藝人們僅憑記憶和想象一手拿紙一手運(yùn)剪直接將花樣剪出。中國(guó)剪紙具有匠心獨(dú)運(yùn)的剪法，每個(gè)作品都極富創(chuàng)造力，剪紙人可以根據(jù)自己的想象和喜好通過(guò)嫻熟的手法來(lái)塑造不同的造型，因此每幅剪紙作品都極具特色。當(dāng)代中國(guó)剪紙由于其強(qiáng)烈的裝飾性的運(yùn)用范圍逐漸擴(kuò)大：不僅可以用于裝飾新房的墻壁、家具、門(mén)窗等，還能作為禮品贈(zèng)送他人，高端不失檔次，甚至越來(lái)越多的服裝設(shè)計(jì)師開(kāi)始吸取剪紙藝術(shù)所特有的表現(xiàn)形式，采納剪紙所采用的圖案造型，來(lái)加強(qiáng)服裝的視覺(jué)效果，將從中國(guó)剪紙中獲得的靈感巧妙地運(yùn)用在服裝設(shè)計(jì)中。

二、禮服采用剪紙工藝的表現(xiàn)形式

禮服作為社交禮儀的一種必要裝飾“工具”，是一種在正式社交場(chǎng)合凸顯著裝人身份、品味以及自身教養(yǎng)的外表體征。在女式禮服設(shè)計(jì)中融入中國(guó)剪紙風(fēng)格能夠體現(xiàn)女性的多樣美，因?yàn)榧艏埶囆g(shù)可以樸實(shí)無(wú)華，也可以在樸實(shí)中隱現(xiàn)低調(diào)的華麗；但剪紙藝術(shù)也可以做到極度奢華，卻也能在奢華中袒露簡(jiǎn)單的樸素。由此可見(jiàn)，在禮服上可以應(yīng)用剪紙無(wú)窮盡的表現(xiàn)手法，通過(guò)專(zhuān)業(yè)的鏤空、印染工藝來(lái)臨摹剪紙的圖案創(chuàng)意。一般情況下，動(dòng)植物、人物等是中國(guó)剪紙藝術(shù)所比較常見(jiàn)的題材。花卉、動(dòng)物元素比較受剪紙?jiān)O(shè)計(jì)師的歡迎。花卉元素具有簡(jiǎn)潔大方的特點(diǎn)，在強(qiáng)調(diào)服裝自身的裝飾美感基礎(chǔ)上能夠突出襯托源自于女性的魅力。在一些應(yīng)用剪紙風(fēng)格的女性服裝中我們可以發(fā)現(xiàn)，設(shè)計(jì)師一般都是將剪紙中的花卉元素進(jìn)行抽象，然后再對(duì)其加以運(yùn)用，這些花卉元素偏重于中國(guó)傳統(tǒng)所推崇的桃花、牡丹、梅花等。另外，中國(guó)剪紙與中國(guó)的民俗活動(dòng)也是息息相關(guān)的，常用的紅色象征歡快、吉祥。紅色具有復(fù)古、明快的特點(diǎn)，能夠產(chǎn)生令人震撼的視覺(jué)沖擊；而黑色系列則一般聯(lián)系到祭祀喪俗。服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)用剪紙藝術(shù)設(shè)計(jì)女式禮服時(shí)，常采用對(duì)比色來(lái)突出禮服的藝術(shù)效果。

三、民間剪紙?jiān)诂F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）民間剪紙?jiān)诂F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的一般應(yīng)用

在現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中，如果能夠靈活應(yīng)用民間剪紙將會(huì)收到意想不到的效果。民間剪紙所具備的概括、提煉的手法能夠強(qiáng)烈地彰顯個(gè)性。另外，民間剪紙具有高度概括的表現(xiàn)手法，應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)能夠滿(mǎn)足其符號(hào)化的要求。在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，民間剪紙藝術(shù)可以從不同的角度出發(fā)來(lái)具體應(yīng)用。如現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)采用民間剪紙藝術(shù)與當(dāng)下時(shí)尚元素相結(jié)合的手法，當(dāng)模特在閃耀的燈光中走秀時(shí)，鏤空的設(shè)計(jì)能夠營(yíng)造一種寧?kù)o、安詳?shù)姆諊＝┠暝趪?guó)際市場(chǎng)上流行的服裝設(shè)計(jì)中，越來(lái)越多的國(guó)際設(shè)計(jì)大師開(kāi)始接受使用的剪紙?jiān)兀缫粋€(gè)意大利品牌Marni設(shè)計(jì)春夏服裝配飾品設(shè)計(jì)中通過(guò)巧妙地應(yīng)用民間剪紙?jiān)兀蔑@了服裝配飾品精致的工藝，藝術(shù)效果極強(qiáng)。

（二）民間剪紙圖案的應(yīng)用

民間剪紙圖案自古以來(lái)就受到各個(gè)時(shí)期不同條件的制約與限制，部分圖案形象也因其夸張的表現(xiàn)形式而逐漸脫離了自然狀態(tài)下的裝飾形態(tài)。民間剪紙的圖案紋樣能夠鮮明地反映當(dāng)?shù)氐拿袼琢?xí)慣、神話(huà)傳說(shuō)等，且民間剪紙圖案花樣種類(lèi)繁多，具有當(dāng)?shù)貪夂竦拿袼孜幕滋N(yùn)。民間剪紙圖案應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)時(shí)多用于服裝的裝飾部位，如胸前、衣袖、后背等。應(yīng)用剪紙圖案主要通過(guò)鏤空、粘貼、印染等方式，運(yùn)用剪紙的圖案時(shí)，搭配顏色一般采用對(duì)比色，能夠更有效地襯托圖案。一般在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用剪紙?jiān)貢r(shí)，應(yīng)用圖案是一種主要途徑。

（三）民間剪紙色彩的應(yīng)用

民間剪紙的色彩表現(xiàn)形式從整體上可以歸納為兩個(gè)主要類(lèi)別，即單色和彩色。現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行剪紙的色彩的選擇時(shí)，可以同時(shí)釆用多種不同的顏色。采用多種顏色可以避免服裝因所使用顏色的繁復(fù)而掩蓋其剪紙?zhí)厣墓に囀址ǎ瑫r(shí)能夠突出其肌理效果。一般對(duì)比色在現(xiàn)代服裝應(yīng)用民間剪紙色彩的主要形式，通過(guò)對(duì)比反差達(dá)到協(xié)調(diào)的目的，更容易突出服裝所要表達(dá)的主題。但是應(yīng)用對(duì)比色要時(shí)刻注意用色比例。比如說(shuō)，采用一個(gè)主顏色作為主調(diào)，那么與其對(duì)比的顏色可以相應(yīng)地減弱。如果遇到各種顏色并置時(shí)存在生硬的感覺(jué)，可以選擇將其分別套入黑色。民間剪紙如果細(xì)分的話(huà)還有套色剪紙以及襯色剪紙等。這些剪紙類(lèi)型線(xiàn)條纖細(xì)秀麗，能夠以其夸張、變形的手法彰顯設(shè)計(jì)師活躍的靈感，進(jìn)而突出其栩栩如生的特點(diǎn)，從而激發(fā)出服裝設(shè)計(jì)師無(wú)窮盡的設(shè)計(jì)創(chuàng)作靈感。

四、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)如今，民間剪紙藝術(shù)逐漸深入到各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，但是在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用還不夠廣泛和深入。因此，服裝設(shè)計(jì)師若想將民間剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)有效地融合，并達(dá)到相輔相成的效果還需要付出很多努力。民間剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)必須勇于突破傳統(tǒng)思想的束縛，進(jìn)而帶領(lǐng)中國(guó)傳統(tǒng)民俗藝術(shù)逐步融入國(guó)際時(shí)裝界。

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