宋徽宗的書(shū)畫(huà)人生

麻敏

摘要：

提起宋徽宗趙佶，人們首先想到的是他的昏庸無(wú)能，荒淫無(wú)度。卻很少人知道他是一個(gè)罕見(jiàn)的藝術(shù)奇才，是中國(guó)書(shū)畫(huà)史上開(kāi)宗立派的大師，也是貢獻(xiàn)最多的書(shū)畫(huà)大家。本文試就他的書(shū)畫(huà)藝術(shù)成就和貢獻(xiàn)作一些探討，作為趙估書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究的一個(gè)嘗試。

關(guān)鍵詞：宋徽宗；書(shū)畫(huà)皇帝；畫(huà)院

一、書(shū)畫(huà)人生的源起

北宋的皇帝自宋太宗起就沒(méi)有不愛(ài)字畫(huà)的，多年來(lái)宮廷采取各種手段到處征集字畫(huà)，搜羅畫(huà)師，到宋徽宗的時(shí)候，“翰林圖畫(huà)院”已經(jīng)創(chuàng)立了百余年.宮中收藏的字畫(huà)已超過(guò)盛唐，多達(dá)上萬(wàn)件。在宮廷的影響下.北宋的王公、士大夫都以收藏鑒賞書(shū)畫(huà)為榮.他們競(jìng)相附庸風(fēng)雅.講求藝術(shù)蔚然成風(fēng)。宮廷書(shū)畫(huà)藝術(shù)的繁榮與士大夫書(shū)畫(huà)創(chuàng)作，使北宋名家輩出.李成、范寬、米芾、黃庭堅(jiān)、崔自等書(shū)畫(huà)大師如群星耀日。當(dāng)時(shí)的京都汴梁藝術(shù)家云集，連酒館茶樓都張掛書(shū)畫(huà)供客人欣賞。北宋書(shū)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展到了全盛的時(shí)期。由于皇室對(duì)繪畫(huà)的偏愛(ài)和重視，文人士子購(gòu)藏賞鑒蔚然成風(fēng)，無(wú)論是詩(shī)詞、話本，還是繪畫(huà)和書(shū)法，均出現(xiàn)了一派繁榮景象。

二、卓越的藝術(shù)成就

（一）“雄冠天下”的繪畫(huà)藝術(shù)

1.花鳥(niǎo)畫(huà)：他的花鳥(niǎo)畫(huà)取法吳元瑜、崔白，大部分是描繪“艮岳”中的珍禽異卉，在繪畫(huà)中為了“妙體眾形”，宋徽宗趙佶十分注重寫(xiě)生，并且每天堅(jiān)持不輟。他的寫(xiě)生畫(huà)稿日積月累，最后收編成集有千冊(cè)之多。他的《鴝鵒圖》《柳鴉圖》卷，等一類(lèi)的水墨淡寫(xiě)，野趣橫生，已脫富貴雍華的氣息，而立簡(jiǎn)淡悠遠(yuǎn)之意。《池塘秋晚圖》則筆法樸拙而略帶放逸，而屬于“寫(xiě)意”的路子了。他強(qiáng)調(diào)作品的“情趣”和“意境”，描繪富于戲劇性的情節(jié)，在他的筆下是情緒的境界，醉人的情趣。

2.人物畫(huà)：趙佶的人物畫(huà)追法唐人，但有自己特殊表現(xiàn)能力。在畫(huà)中，他不僅以摹寫(xiě)唐人作品見(jiàn)長(zhǎng)，描寫(xiě)對(duì)封建貴族的文化生活為題材的作品也極為出色。其中以《聽(tīng)琴圖》最為著名。畫(huà)中以聽(tīng)琴為主題，集中表現(xiàn)一個(gè)“聽(tīng)”字，景物不多，“聽(tīng)”字卻表現(xiàn)得十分充分，沒(méi)有高度的技巧和深入理解生活，是不可能刻劃得如此神情畢露。此圖上方右邊有趙估題鑒“聽(tīng)琴圖”三字，而正上方是蔡京題七絕一首。

3.山水畫(huà)：趙佶的山水畫(huà)傳世極少，但有相當(dāng)?shù)脑煸劊纭堆┙瓪w棹圖》是一幅非常美麗的山水畫(huà)長(zhǎng)卷，是他山水畫(huà)中的代表作。這應(yīng)與王詵、趙孟頫等人所傳授有關(guān)。他注重山水畫(huà)實(shí)踐，是曾點(diǎn)撥過(guò)畫(huà)院藝學(xué)王希孟的技法，而今王希孟有《千里江山圖》流傳。

（二）“曠古絕今”的書(shū)法大師

1.宋徽宗的“瘦金體”

他獨(dú)創(chuàng)了中國(guó)書(shū)法史上著名的“瘦金體”。筆道瘦細(xì)有彈性，運(yùn)筆挺勁犀利，自有一種秀美灑脫的風(fēng)骨。“瘦金體”舉為“瘦筋體”，以“金”易“筋”，只是人們對(duì)趙佶“御書(shū)”的珍重。

2.宋徽宗的草書(shū)藝術(shù)

雖然趙佶的書(shū)法藝術(shù)以“瘦金體”為主要代表。但是趙佶的草書(shū)藝術(shù)也具有非常高的價(jià)值，尤其是他的《掠水燕詩(shī)紈扇》和《草書(shū)千字文》，而《掠水燕詩(shī)紈扇》更能體現(xiàn)他在草書(shū)方面的藝術(shù)成就。

（三）詩(shī)詞藝術(shù)

除了作畫(huà)，他還作詩(shī)填詞制樂(lè)，著有《宣和宮詞》三卷，被后人編輯成《宋徽宗詩(shī)詞》一書(shū)。他的詩(shī)詞，擅于用無(wú)聲的景物渲染氣氛，曲盡其妙，更真實(shí)的表達(dá)出自己的內(nèi)心所想，兼有豪放，婉約兩派之長(zhǎng)。詩(shī)畫(huà)一體.不僅在外觀上改變了中國(guó)繪畫(huà)的視角形式，也使書(shū)法、話題、跋、詩(shī)文、署名、印章等成為畫(huà)面的有機(jī)組成部分.增強(qiáng)了書(shū)法和繪畫(huà)的表現(xiàn)力，使之成為了一門(mén)綜合性藝術(shù).正因?yàn)槿绱耍庞兄袊?guó)今天的藝術(shù)奇葩！

（四）詩(shī)、畫(huà)、印的完美結(jié)合

在中國(guó)古代的繪畫(huà)史上，像文學(xué)創(chuàng)作之初一樣.作品都不曾署上作者的姓名，及到北宋后期，趙佶開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)畫(huà)、詩(shī)、畫(huà)、鈴、印相配合的先例。在他之前，也有人嘗試著有署名的意識(shí)。可他們基本上是通過(guò)畫(huà)來(lái)影射或隱藏的方式來(lái)表達(dá)。而趙佶則是是敢于在畫(huà)面上的主要位置上題寫(xiě)詩(shī)、字、鈴印。

三、中國(guó)藝術(shù)歷史上“絕無(wú)僅有”的教育家

崇寧三年（1104年），宋徽宗設(shè)立了專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)繪畫(huà)人的學(xué)校——畫(huà)學(xué)，畫(huà)學(xué)正式納入科舉考試之中，加強(qiáng)藝術(shù)教育，以招攬?zhí)煜庐?huà)家。而且分得非常的細(xì)，還設(shè)置了書(shū)畫(huà)專(zhuān)業(yè)考試制度。另外，由他組織編纂的《宣和畫(huà)譜》保留了當(dāng)時(shí)所有有價(jià)值的作品，更為重要的是他普及繪畫(huà)藝術(shù).為中國(guó)后來(lái)繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

趙佶個(gè)人經(jīng)歷中從王到帝，由盛轉(zhuǎn)衰，由萬(wàn)人之上到“坐井觀天”，其反差之巨，有他本人不可推卸的責(zé)任。宋徽宗對(duì)政治缺乏興趣和敏感.政治生涯的確是灰暗的。但是由于趙佶酷好藝術(shù)，精研繪畫(huà)、書(shū)法，將畫(huà)與瘦金書(shū)、詩(shī)融合為一體，他是中國(guó)2000多年的封建歷史中才華橫溢的一個(gè)，他創(chuàng)作出不可多得的傳世佳品；他改革畫(huà)院與“畫(huà)學(xué)”，領(lǐng)導(dǎo)畫(huà)家創(chuàng)作，無(wú)論是畫(huà)家的隊(duì)伍狀況，或是畫(huà)院的藝術(shù)水平，都超過(guò)了歷史上任何朝代的官方畫(huà)院，使繪畫(huà)藝術(shù)成為宋代文化藝術(shù)高度發(fā)展的重要標(biāo)志之一。

【注釋】

①夏文彥.圖文寶鑒[M]，吳孟夏，中國(guó)畫(huà)論，卷二[C].合肥：安徽美術(shù)出版社.1995

②[南宋]鄧椿，畫(huà)繼，吳夢(mèng)夏，中國(guó)話論（卷一）[C].合肥，安徽美術(shù)出版社，1995

③俠名.宣和畫(huà)譜（卷一七）[M]，吳孟夏，中國(guó)畫(huà)論（卷二）[C]，合肥：安徽美術(shù)出版社，1995

④朱仁夫.中國(guó)古代書(shū)法史[M]，北京：北京大學(xué)出版社，1992：P379

【參考文獻(xiàn)】

[1]徐書(shū)城，宋代繪畫(huà)史，北京：人民美術(shù)出版社，2000：p3-4

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[3]徐書(shū)城，宋代繪畫(huà)史，北京：人民美術(shù)出版社，2000：p12，p60—62

[4]王伯敏，中國(guó)繪畫(huà)通史，北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2000：p12

[5]華彬，中國(guó)宮廷繪畫(huà)史[M]，沈陽(yáng)：遼寧美術(shù)出版社2003：p12106

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