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《改革是最大政策》

吳敬璉、張維迎、陳志武等/著東方出版社出版

如果說改革是最大的紅利已成為共識，那么，能夠?qū)⒏母锛t利釋放出來的，只有改革本身。具體而言，就是將十八屆三中全會及其《決定》所確定的改革方向，落實到具體的政策層面。本書中，吳敬璉、張維迎、陳志武、華生等學(xué)者肯定了十八屆三中全會，特別是“市場的決定性作用”，但他們將關(guān)注的重點放在如何落實上。包括如何突破既得利益的羈絆和保守思想的束縛，經(jīng)濟(jì)改革和體制轉(zhuǎn)型的關(guān)系，深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組如何進(jìn)行頂層設(shè)計等。

《臺灣“民主政治”透視》

王澍、洪偉、艾克/著華藝出版社出版

民主是整個人類政治文明的共有共享成果，它在本意上是一種中性的制度安排，應(yīng)不受意識形態(tài)之?dāng)_，也沒有放之四海而皆準(zhǔn)的"普世"，任何國家和地區(qū)的民主建設(shè)都應(yīng)該是與自身的情況和特點緊密結(jié)合。從純粹理論邏輯而言，只具有相對價值的西式民主模式很難移植到他國和地區(qū)，正如法國思想先驅(qū)盧梭所言："一切良好的政治制度并不是同等地適用于一切民族。"

《文明大趨勢》

（加）梁鶴年/著生活.讀書.新知三聯(lián)書店出版

生得無意義又活得不好是沉淪；生得有意義但活得不好是苦差；生得無意義但活得好是行尸；生得有意義而活得又好才是幸福。西方人怎樣定義和追求生命意義？怎樣定義和提升生活品質(zhì)？現(xiàn)代西方以自由、民主、法治、人權(quán)、資本等理念定義自己、衡量別人。這些西方文明的變量來自哪里？將會把西方文明帶到何處？有沒有更深層次的文化基因衍生它們、驅(qū)使它們？梁鶴年編著的《西方文明的文化基因》通過歷史背景、時代心態(tài)、民族性格和歷史契機(jī)去探索西方文化基因的來源、演變以及它們對西方文明的影響。

《悲憤琉球》

唐淳風(fēng)/著東方出版社出版

本書稿為一部琉球全史，時間自公元636年至2008年，以琉球發(fā)展、覆滅、災(zāi)難和抗?fàn)幍臍v史為脈絡(luò)，重現(xiàn)琉球被日本占領(lǐng)、被美國管制的災(zāi)難歷程，涵蓋琉球政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、地理等各方面。書中包含大量琉球的珍貴歷史資料和照片，是讀者全面了解琉球的必讀之作。

《百年騙局——揭秘全球恐慌的真相》

（意）阿拉基/著中國民主法制出版社出版

這是一部關(guān)于戰(zhàn)爭、種族滅絕、恐怖主義活動等最嚴(yán)重的暴力行為的實務(wù)探討著作，其中也不乏對暴力行為在當(dāng)代呈現(xiàn)不斷下降趨勢的分析與思考。結(jié)合當(dāng)下局勢，本書闡述了以包容與合作為基礎(chǔ)的全球和平治理模式，提倡建立真正意義上的全球政府和世界議會，這也是全球各國都在關(guān)心和討論的焦點話題。

《信仰：統(tǒng)治靈魂的力量是怎樣形成的？》

高德/著江蘇文藝出版社出版

歷史上最偉大的人都建立過信仰，哪怕最普通的人，也曾經(jīng)追尋過信仰！你的人生可能不完整，唯一的理由是信息太多，信仰太少！

生活中，損友譏諷，質(zhì)疑四起，如何我行我道？管理企業(yè)時，利益捆綁、制度捆綁，不如“信仰加身”。前途渺茫、生活樂趣少……此時，我們每個人都需要為自己打造一份堅定的信仰。