安徽查濟,隱藏在山坳里的神秘古村

羅馬的南看臺

去安徽查濟也是突然間的一個念頭。皖南的古村落來來回回已經(jīng)去過多次了，西遞宏村的喧囂已經(jīng)讓人疲倦，而查濟始終讓我有種“養(yǎng)在深閨人未識”的神秘感。跟朋友提議說周末我們?nèi)ゲ闈苁畎桑慌募春稀：髞碛X得這個朋友將來一定是我的生死之交，因為去查濟的那天，涇縣的氣溫是42.7攝氏度，全國最高溫。而合肥的溫度稍微低那么點，避暑越避越熱，或許這也是種獨特的“避暑”方式。

“十里查村九里煙，三溪匯流萬戶間。祠廟亭臺塔影下，小橋流水杏花天。”這是在很早之前就拜讀過的關(guān)于查濟的詩句，腦海里不斷回放著查濟古村的構(gòu)造，驚覺這首詩非常形象地描述出了一個立體的查濟。

查濟古村的由來

查濟，“查”念“zhā”，而不是“chá”，因為這里的大部分人都姓查。查姓的老祖先原來姓姬，名叫姬延。在周朝的時候，受封于山東濟陽查地，后來到這里，就由姬姓改為查姓。自唐宋以來，查氏族人在這里開始建立一系列的家規(guī)、家訓及家理。明嘉靖庚戌年間，涇川查絳又進行了整理，訂立家規(guī)十條、家訓十四條和家理五條。事實上，這些家規(guī)、家訓和家理就是查濟的法律，氏族擁有對其成員立法的權(quán)利，這種權(quán)利具有超越法律的效力，在宗教禮儀層面，它還可以抵抗法律。

合肥沒有直達查濟的交通方式，因此我們很早就從市區(qū)坐車出發(fā)，3個半小時才到達涇縣。再從涇縣轉(zhuǎn)70分鐘的車乘到一個叫厚岸的地方，最后再從厚岸乘中轉(zhuǎn)車到查濟。到查濟已經(jīng)快1點了，差不多是一天最熱的時候。

到了查濟村口，聯(lián)系之前所訂的農(nóng)家樂，老板很熱情地出來迎接我們。在查濟村口，像他家這樣的農(nóng)家樂還有很多很多。老板有些自豪地說道，為了更好地服務游客，村民們自發(fā)組織了“查濟農(nóng)家樂協(xié)會”，目的是為游客提供更規(guī)范的服務。農(nóng)家樂的吃住算起來，一天的費用大概100元左右。進屋后，老板的家人很熱情地拿出西瓜，并立馬準備了簡單而地道的午餐。

午餐后，正是夏日當照，除非你想中暑，否則實在沒必要這時候出門。環(huán)顧房間四周，住的農(nóng)家樂雖沒有星級酒店的奢華但也很干凈，有空調(diào)和獨立的衛(wèi)生間，在我眼里這就足夠了。美美地睡了個午覺后，約摸下午4點，看窗外景色甚好，我們決定出去溜達溜達。

徽派古民居

經(jīng)老板指點，穿過一排仿徽派風格的房子后，看到一個寫著景區(qū)出口的小牌子，然后向左拐，經(jīng)過一片水田之后我們進到了真正意義上的古村。古村雖然很大，但是現(xiàn)代房子和古建筑雜亂的交錯林立，有些不雅，這一點讓人甚為惋惜。

在這里，除了供居住用的民居外，現(xiàn)存的遺跡主要是祠堂和牌坊，這些都是元明清時代留下的老建筑，它們都深深打上了查氏族人彰顯孝道和祖先崇拜的烙印。其中，最著名的要數(shù)二甲祠、寶公祠、愛曰堂等祠堂了。查濟祠堂眾多，因為所在之地查姓人群非常龐大，據(jù)說在極盛的明末清初有十萬人口之巨，查姓人從1300余年前開始繁衍生息，支系叢生，一旦某一支系發(fā)達，后人就會建祠堂以光宗耀祖、鞭策后人。

在查濟，祠堂里的木雕也特別有名。素有“奇葩三雕，交相輝映”之說。三雕就是用在建筑上的木雕、磚雕和石雕。在查濟的民居、祠堂、牌坊、橋梁、墓地等建筑上，處處散落著三雕的身影，或優(yōu)雅，或雄渾，或繁復，姿態(tài)各異，美輪美奐。從這里，我們可以看到古人對于生活物件的講究，建造時的敬業(yè)精神，一種對于美的不懈的追逐。

除了這些比較有名的祠堂外，查濟還有很多古建筑也是很有特點的，有的甚至叫不出名字，只知道每一家的姓氏和祖輩的一些背景情況。這期間路過一個頗大的古居，院子也很大，里面的老人看到我們進來，很熱情地向我們介紹，他的祖上曾出了位舉人。而且從外觀來看，也能感覺出這家是大戶人家。現(xiàn)在老人居住在這里，養(yǎng)著雞，種些小菜，倒也悠哉。逛完古村，已是傍晚時分。沿著另外一條路，繞了村子一圈，我們又回到村口住的地方，此時，我們也打定主意，明天早起拍攝美景。

行攝在古村

早上5點半，被鬧鐘鬧醒，迅速洗漱后，我們就出發(fā)了。第一地點選擇了能拍攝到查濟全景的一戶居民樓頂，早上人不多，我們可以在樓頂盡情地拍，估計很多游客還在夢鄉(xiāng)。站在樓頂，俯瞰全村，雖然才是清晨時分，但是大多數(shù)村民們已經(jīng)在忙碌了。婦人們在小溪邊洗著衣服嘮著家常，男人們在小道上挑著擔子拉著板車。真是一幅日出而作、日落而息的美好畫卷。白墻黑瓦的屋頂上，還有整群嘰嘰喳喳的麻雀，飛來飛去。放眼望去，炊煙裊裊，東邊的太陽也漸漸升起來了。

下樓后，我們一邊向前走，一邊拍攝村民的悠閑生活。清晨行走在這里，四周是一座座小橋，潺潺的流水，鱗次櫛比的古民居，莊嚴肅穆的祠堂，生命力極其旺盛的古樹，閑散安逸的村民，拿著畫本零零散散坐在路邊寫生的藝術(shù)生。這樣一座散發(fā)著古樸氣息的古村落，頗有一種“養(yǎng)在深閨人未識”的感覺。

再往里走，就是查濟著名的畫家村，據(jù)說里面房子的主人都是赫赫有名的大畫家。畫家村不大，但著實很美，用“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”這句詩來描述畫家村的靜謐意境倒也貼切。

與其他著名古村落人頭攢動的情景相比，查濟無疑安靜了許多。這里只有少量的自駕游客、一些來采風寫生的人和當?shù)氐木用瘛Ｔ诖謇铮總€人都做著自己的事情，互不相擾。或許在這里，才能體會到隱居的真正含義。由于中國封建社會對色彩的使用有著極其嚴格的等級區(qū)分，查濟的古民居建筑大多是青磚灰瓦。在雕梁畫棟中不難想象查濟村的昔日風貌。走完查濟，很容易讓人聯(lián)想到桃花源。查濟的幽僻、與世隔絕都深深攫住了我的心。

來了，便不想離開，或許這是此刻的我對這座古村最想說的話。

去安徽查濟也是突然間的一個念頭。皖南的古村落來來回回已經(jīng)去過多次了，西遞宏村的喧囂已經(jīng)讓人疲倦，而查濟始終讓我有種“養(yǎng)在深閨人未識”的神秘感。跟朋友提議說周末我們?nèi)ゲ闈苁畎桑慌募春稀：髞碛X得這個朋友將來一定是我的生死之交，因為去查濟的那天，涇縣的氣溫是42.7攝氏度，全國最高溫。而合肥的溫度稍微低那么點，避暑越避越熱，或許這也是種獨特的“避暑”方式。

“十里查村九里煙，三溪匯流萬戶間。祠廟亭臺塔影下，小橋流水杏花天。”這是在很早之前就拜讀過的關(guān)于查濟的詩句，腦海里不斷回放著查濟古村的構(gòu)造，驚覺這首詩非常形象地描述出了一個立體的查濟。

查濟古村的由來

查濟，“查”念“zhā”，而不是“chá”，因為這里的大部分人都姓查。查姓的老祖先原來姓姬，名叫姬延。在周朝的時候，受封于山東濟陽查地，后來到這里，就由姬姓改為查姓。自唐宋以來，查氏族人在這里開始建立一系列的家規(guī)、家訓及家理。明嘉靖庚戌年間，涇川查絳又進行了整理，訂立家規(guī)十條、家訓十四條和家理五條。事實上，這些家規(guī)、家訓和家理就是查濟的法律，氏族擁有對其成員立法的權(quán)利，這種權(quán)利具有超越法律的效力，在宗教禮儀層面，它還可以抵抗法律。

合肥沒有直達查濟的交通方式，因此我們很早就從市區(qū)坐車出發(fā)，3個半小時才到達涇縣。再從涇縣轉(zhuǎn)70分鐘的車乘到一個叫厚岸的地方，最后再從厚岸乘中轉(zhuǎn)車到查濟。到查濟已經(jīng)快1點了，差不多是一天最熱的時候。

到了查濟村口，聯(lián)系之前所訂的農(nóng)家樂，老板很熱情地出來迎接我們。在查濟村口，像他家這樣的農(nóng)家樂還有很多很多。老板有些自豪地說道，為了更好地服務游客，村民們自發(fā)組織了“查濟農(nóng)家樂協(xié)會”，目的是為游客提供更規(guī)范的服務。農(nóng)家樂的吃住算起來，一天的費用大概100元左右。進屋后，老板的家人很熱情地拿出西瓜，并立馬準備了簡單而地道的午餐。

午餐后，正是夏日當照，除非你想中暑，否則實在沒必要這時候出門。環(huán)顧房間四周，住的農(nóng)家樂雖沒有星級酒店的奢華但也很干凈，有空調(diào)和獨立的衛(wèi)生間，在我眼里這就足夠了。美美地睡了個午覺后，約摸下午4點，看窗外景色甚好，我們決定出去溜達溜達。

徽派古民居

經(jīng)老板指點，穿過一排仿徽派風格的房子后，看到一個寫著景區(qū)出口的小牌子，然后向左拐，經(jīng)過一片水田之后我們進到了真正意義上的古村。古村雖然很大，但是現(xiàn)代房子和古建筑雜亂的交錯林立，有些不雅，這一點讓人甚為惋惜。

在這里，除了供居住用的民居外，現(xiàn)存的遺跡主要是祠堂和牌坊，這些都是元明清時代留下的老建筑，它們都深深打上了查氏族人彰顯孝道和祖先崇拜的烙印。其中，最著名的要數(shù)二甲祠、寶公祠、愛曰堂等祠堂了。查濟祠堂眾多，因為所在之地查姓人群非常龐大，據(jù)說在極盛的明末清初有十萬人口之巨，查姓人從1300余年前開始繁衍生息，支系叢生，一旦某一支系發(fā)達，后人就會建祠堂以光宗耀祖、鞭策后人。

在查濟，祠堂里的木雕也特別有名。素有“奇葩三雕，交相輝映”之說。三雕就是用在建筑上的木雕、磚雕和石雕。在查濟的民居、祠堂、牌坊、橋梁、墓地等建筑上，處處散落著三雕的身影，或優(yōu)雅，或雄渾，或繁復，姿態(tài)各異，美輪美奐。從這里，我們可以看到古人對于生活物件的講究，建造時的敬業(yè)精神，一種對于美的不懈的追逐。

除了這些比較有名的祠堂外，查濟還有很多古建筑也是很有特點的，有的甚至叫不出名字，只知道每一家的姓氏和祖輩的一些背景情況。這期間路過一個頗大的古居，院子也很大，里面的老人看到我們進來，很熱情地向我們介紹，他的祖上曾出了位舉人。而且從外觀來看，也能感覺出這家是大戶人家。現(xiàn)在老人居住在這里，養(yǎng)著雞，種些小菜，倒也悠哉。逛完古村，已是傍晚時分。沿著另外一條路，繞了村子一圈，我們又回到村口住的地方，此時，我們也打定主意，明天早起拍攝美景。

行攝在古村

早上5點半，被鬧鐘鬧醒，迅速洗漱后，我們就出發(fā)了。第一地點選擇了能拍攝到查濟全景的一戶居民樓頂，早上人不多，我們可以在樓頂盡情地拍，估計很多游客還在夢鄉(xiāng)。站在樓頂，俯瞰全村，雖然才是清晨時分，但是大多數(shù)村民們已經(jīng)在忙碌了。婦人們在小溪邊洗著衣服嘮著家常，男人們在小道上挑著擔子拉著板車。真是一幅日出而作、日落而息的美好畫卷。白墻黑瓦的屋頂上，還有整群嘰嘰喳喳的麻雀，飛來飛去。放眼望去，炊煙裊裊，東邊的太陽也漸漸升起來了。

下樓后，我們一邊向前走，一邊拍攝村民的悠閑生活。清晨行走在這里，四周是一座座小橋，潺潺的流水，鱗次櫛比的古民居，莊嚴肅穆的祠堂，生命力極其旺盛的古樹，閑散安逸的村民，拿著畫本零零散散坐在路邊寫生的藝術(shù)生。這樣一座散發(fā)著古樸氣息的古村落，頗有一種“養(yǎng)在深閨人未識”的感覺。

再往里走，就是查濟著名的畫家村，據(jù)說里面房子的主人都是赫赫有名的大畫家。畫家村不大，但著實很美，用“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”這句詩來描述畫家村的靜謐意境倒也貼切。

與其他著名古村落人頭攢動的情景相比，查濟無疑安靜了許多。這里只有少量的自駕游客、一些來采風寫生的人和當?shù)氐木用瘛Ｔ诖謇铮總€人都做著自己的事情，互不相擾。或許在這里，才能體會到隱居的真正含義。由于中國封建社會對色彩的使用有著極其嚴格的等級區(qū)分，查濟的古民居建筑大多是青磚灰瓦。在雕梁畫棟中不難想象查濟村的昔日風貌。走完查濟，很容易讓人聯(lián)想到桃花源。查濟的幽僻、與世隔絕都深深攫住了我的心。

來了，便不想離開，或許這是此刻的我對這座古村最想說的話。

去安徽查濟也是突然間的一個念頭。皖南的古村落來來回回已經(jīng)去過多次了，西遞宏村的喧囂已經(jīng)讓人疲倦，而查濟始終讓我有種“養(yǎng)在深閨人未識”的神秘感。跟朋友提議說周末我們?nèi)ゲ闈苁畎桑慌募春稀：髞碛X得這個朋友將來一定是我的生死之交，因為去查濟的那天，涇縣的氣溫是42.7攝氏度，全國最高溫。而合肥的溫度稍微低那么點，避暑越避越熱，或許這也是種獨特的“避暑”方式。

“十里查村九里煙，三溪匯流萬戶間。祠廟亭臺塔影下，小橋流水杏花天。”這是在很早之前就拜讀過的關(guān)于查濟的詩句，腦海里不斷回放著查濟古村的構(gòu)造，驚覺這首詩非常形象地描述出了一個立體的查濟。

查濟古村的由來

查濟，“查”念“zhā”，而不是“chá”，因為這里的大部分人都姓查。查姓的老祖先原來姓姬，名叫姬延。在周朝的時候，受封于山東濟陽查地，后來到這里，就由姬姓改為查姓。自唐宋以來，查氏族人在這里開始建立一系列的家規(guī)、家訓及家理。明嘉靖庚戌年間，涇川查絳又進行了整理，訂立家規(guī)十條、家訓十四條和家理五條。事實上，這些家規(guī)、家訓和家理就是查濟的法律，氏族擁有對其成員立法的權(quán)利，這種權(quán)利具有超越法律的效力，在宗教禮儀層面，它還可以抵抗法律。

合肥沒有直達查濟的交通方式，因此我們很早就從市區(qū)坐車出發(fā)，3個半小時才到達涇縣。再從涇縣轉(zhuǎn)70分鐘的車乘到一個叫厚岸的地方，最后再從厚岸乘中轉(zhuǎn)車到查濟。到查濟已經(jīng)快1點了，差不多是一天最熱的時候。

到了查濟村口，聯(lián)系之前所訂的農(nóng)家樂，老板很熱情地出來迎接我們。在查濟村口，像他家這樣的農(nóng)家樂還有很多很多。老板有些自豪地說道，為了更好地服務游客，村民們自發(fā)組織了“查濟農(nóng)家樂協(xié)會”，目的是為游客提供更規(guī)范的服務。農(nóng)家樂的吃住算起來，一天的費用大概100元左右。進屋后，老板的家人很熱情地拿出西瓜，并立馬準備了簡單而地道的午餐。

午餐后，正是夏日當照，除非你想中暑，否則實在沒必要這時候出門。環(huán)顧房間四周，住的農(nóng)家樂雖沒有星級酒店的奢華但也很干凈，有空調(diào)和獨立的衛(wèi)生間，在我眼里這就足夠了。美美地睡了個午覺后，約摸下午4點，看窗外景色甚好，我們決定出去溜達溜達。

徽派古民居

經(jīng)老板指點，穿過一排仿徽派風格的房子后，看到一個寫著景區(qū)出口的小牌子，然后向左拐，經(jīng)過一片水田之后我們進到了真正意義上的古村。古村雖然很大，但是現(xiàn)代房子和古建筑雜亂的交錯林立，有些不雅，這一點讓人甚為惋惜。

在這里，除了供居住用的民居外，現(xiàn)存的遺跡主要是祠堂和牌坊，這些都是元明清時代留下的老建筑，它們都深深打上了查氏族人彰顯孝道和祖先崇拜的烙印。其中，最著名的要數(shù)二甲祠、寶公祠、愛曰堂等祠堂了。查濟祠堂眾多，因為所在之地查姓人群非常龐大，據(jù)說在極盛的明末清初有十萬人口之巨，查姓人從1300余年前開始繁衍生息，支系叢生，一旦某一支系發(fā)達，后人就會建祠堂以光宗耀祖、鞭策后人。

在查濟，祠堂里的木雕也特別有名。素有“奇葩三雕，交相輝映”之說。三雕就是用在建筑上的木雕、磚雕和石雕。在查濟的民居、祠堂、牌坊、橋梁、墓地等建筑上，處處散落著三雕的身影，或優(yōu)雅，或雄渾，或繁復，姿態(tài)各異，美輪美奐。從這里，我們可以看到古人對于生活物件的講究，建造時的敬業(yè)精神，一種對于美的不懈的追逐。

除了這些比較有名的祠堂外，查濟還有很多古建筑也是很有特點的，有的甚至叫不出名字，只知道每一家的姓氏和祖輩的一些背景情況。這期間路過一個頗大的古居，院子也很大，里面的老人看到我們進來，很熱情地向我們介紹，他的祖上曾出了位舉人。而且從外觀來看，也能感覺出這家是大戶人家。現(xiàn)在老人居住在這里，養(yǎng)著雞，種些小菜，倒也悠哉。逛完古村，已是傍晚時分。沿著另外一條路，繞了村子一圈，我們又回到村口住的地方，此時，我們也打定主意，明天早起拍攝美景。

行攝在古村

早上5點半，被鬧鐘鬧醒，迅速洗漱后，我們就出發(fā)了。第一地點選擇了能拍攝到查濟全景的一戶居民樓頂，早上人不多，我們可以在樓頂盡情地拍，估計很多游客還在夢鄉(xiāng)。站在樓頂，俯瞰全村，雖然才是清晨時分，但是大多數(shù)村民們已經(jīng)在忙碌了。婦人們在小溪邊洗著衣服嘮著家常，男人們在小道上挑著擔子拉著板車。真是一幅日出而作、日落而息的美好畫卷。白墻黑瓦的屋頂上，還有整群嘰嘰喳喳的麻雀，飛來飛去。放眼望去，炊煙裊裊，東邊的太陽也漸漸升起來了。

下樓后，我們一邊向前走，一邊拍攝村民的悠閑生活。清晨行走在這里，四周是一座座小橋，潺潺的流水，鱗次櫛比的古民居，莊嚴肅穆的祠堂，生命力極其旺盛的古樹，閑散安逸的村民，拿著畫本零零散散坐在路邊寫生的藝術(shù)生。這樣一座散發(fā)著古樸氣息的古村落，頗有一種“養(yǎng)在深閨人未識”的感覺。

再往里走，就是查濟著名的畫家村，據(jù)說里面房子的主人都是赫赫有名的大畫家。畫家村不大，但著實很美，用“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”這句詩來描述畫家村的靜謐意境倒也貼切。

與其他著名古村落人頭攢動的情景相比，查濟無疑安靜了許多。這里只有少量的自駕游客、一些來采風寫生的人和當?shù)氐木用瘛Ｔ诖謇铮總€人都做著自己的事情，互不相擾。或許在這里，才能體會到隱居的真正含義。由于中國封建社會對色彩的使用有著極其嚴格的等級區(qū)分，查濟的古民居建筑大多是青磚灰瓦。在雕梁畫棟中不難想象查濟村的昔日風貌。走完查濟，很容易讓人聯(lián)想到桃花源。查濟的幽僻、與世隔絕都深深攫住了我的心。

來了，便不想離開，或許這是此刻的我對這座古村最想說的話。