小說的標(biāo)桿就是文本(創(chuàng)作談)

王季明，本名王建明，男，一九五九年七月生于上海。曾去農(nóng)村插隊。一九八六年始發(fā)小說。著有長篇小說《我想過窮日子》，中短篇小說集《露天舞會》，長篇電視連續(xù)劇《老馬家的幸福往事》（合作）。中國作家協(xié)會會員。

翁貝托·埃科說：“當(dāng)我們還不能把某些思考系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為理論時，我們必須借助講故事的手段。”

是的，對于少年時代那些至今想來如萬花筒一樣的場景，隨著年齡的增長，愈加歷歷在目，在我根本無力轉(zhuǎn)化成理論時，我只能用講故事的方式來加以敘述。這樣的故事已經(jīng)講了兩年，其結(jié)果是十多個中短篇小說發(fā)表了。

必須說明的是，這些小說發(fā)表的責(zé)任編輯多是《星火·中短篇小說》編輯部主任楊劍敏，《小說林》雜志主編何凱旋，《滇池》雜志主編張慶國，《太湖》雜志副主編任智民。為何這些小說集中發(fā)表在這些文學(xué)雜志而不在其它雜志？這并不是說我沒有給過其它雜志，而是遭到嗤之以鼻。曾經(jīng)有一家雜志主編對我說，我不明白，你為什么不寫當(dāng)代題材小說，而要耿耿于懷你的過去，你的少年？這話讓我想起每寫完一篇小說，喜歡給最親近的朋友先看一樣。這些朋友大多都是否定的。其中一位部隊大院出生的同齡朋友甚至在電話里激烈反擊：你小時候是這樣的嗎？現(xiàn)在這社會哪點比你小時候好？我啞口無言。無言是年齡大了，并不想與人爭論。竊以為，鑒定小說的桿標(biāo)就是文本。離開文本談小說，那是我絕對不能容忍的。

那么回過頭來說，這些年我為何沉浸在少年時代，執(zhí)著地從上海“文革”年代的生活中尋找創(chuàng)作素材，我想說的就是，通過噩夢般的時代，見出人性的缺失與手段的卑劣、人生的無助與命運的悲慘。而這種命運是通過獨特的少年視角與少年體驗引導(dǎo)進歷史敘事中，既著力展現(xiàn)底層市民子弟的生存成長經(jīng)驗，又努力通過諸多被欺凌、受傷害角色的描繪，揭露特定歷史語境下復(fù)雜人性的陰暗面，從而努力做到真實細致地展現(xiàn)我在上海少年時代的生活，起到如同翻閱一張張上海老照片的作用。

上海師大教授、博導(dǎo)楊劍龍先生曾經(jīng)看了我近兩年所有小說后說，王季明近年的小說可歸入“后傷痕文學(xué)”之列。這些小說大多以第一人稱展開敘事，真實細致地展現(xiàn)了二十世紀(jì)六七十年代上海少年的獨特韻味，使作品具有身臨其境的親切感和真實感，也形成其小說敘事的流暢和散文化意味。

楊教授這話是在說文本，是好話，但我確實努力這樣做了！

王季明，本名王建明，男，一九五九年七月生于上海。曾去農(nóng)村插隊。一九八六年始發(fā)小說。著有長篇小說《我想過窮日子》，中短篇小說集《露天舞會》，長篇電視連續(xù)劇《老馬家的幸福往事》（合作）。中國作家協(xié)會會員。