開辟一條更加民主和寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境

申愛紅

河北省武安市陽邑鎮(zhèn)北西井學(xué)校

開辟一條更加民主和寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境

申愛紅

河北省武安市陽邑鎮(zhèn)北西井學(xué)校

我們通過傳授和引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)和感受歷史中的事件、思想和觀念，但是我們要運(yùn)用最現(xiàn)代化的、最新潮的教學(xué)理念來引導(dǎo)和組織學(xué)生。新課改以來，我們實(shí)行了更加開放性的教育原則，改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式，從而開辟了一條更加民主和寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生自主發(fā)展和提升提供了廣闊的空間，更加能夠推動學(xué)生承擔(dān)起學(xué)習(xí)的任務(wù)，增強(qiáng)學(xué)生之間進(jìn)行信息交流的能力。

初中歷史；尊重學(xué)生；個(gè)性差異

在教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生開展一些小的辯論會，或者讓學(xué)生演一些有趣的、有意義的小話劇等靈活的教學(xué)形式，來秀發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的情感，快速地走進(jìn)歷史角色之中，激發(fā)其自主探索的意識，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感悟和體會歷史，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的效率和動力。

一、社會發(fā)展需要培養(yǎng)個(gè)性化的人才

新課改的核心理念是努力培養(yǎng)學(xué)生健全的個(gè)性和健康完整的人格。從這一理念出發(fā)，我們可以發(fā)現(xiàn)，社會發(fā)展需要培養(yǎng)個(gè)性化的人才。就個(gè)人而言，個(gè)性是一筆可貴的財(cái)富。個(gè)性化是指在不同和差別當(dāng)中孕育著創(chuàng)新，創(chuàng)新恰恰是我們這個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)代所必需的、不可或缺的精神。一個(gè)尊重個(gè)性發(fā)展的社會，多出人才，早出人才，出好人才。強(qiáng)調(diào)個(gè)體綜合素質(zhì)的提高，關(guān)乎國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會進(jìn)步。因此，歷史教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，就是要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的身心健康的發(fā)展。遵循這樣的教學(xué)宗旨，培養(yǎng)出來的學(xué)生才能成為具有良好個(gè)性品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的人。

二、個(gè)性化歷史教學(xué)是學(xué)生個(gè)性形成的重要前提

1．歷史教學(xué)具有培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的功能。

歷史課程是提高國民素質(zhì)的一門基礎(chǔ)性課程，歷史教育的關(guān)鍵不是僅僅讓學(xué)生記住多少歷史知識，它有著更重要的意義。歷史教育就是讓學(xué)生通過對具體歷史知識的學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)歷史知識的方法，學(xué)會用歷史思維進(jìn)行思考，為學(xué)生身心健康發(fā)展，學(xué)習(xí)潛力提高，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在歷史課堂教學(xué)中，鼓勵學(xué)生憑借自己已有的知識，積極參與課堂教學(xué)，激發(fā)每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特感受，讓教學(xué)呈現(xiàn)出靈活性和多樣性，讓學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新品質(zhì)得以有效培養(yǎng)和鍛煉，符合學(xué)生個(gè)體的發(fā)展需要。

2．互信互動的教學(xué)環(huán)境有助于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

可以想象的到，假如沒有他們的積極參與，教學(xué)活動是不完整的。所以，鼓勵學(xué)生積極參與教學(xué)，創(chuàng)造平等和諧的師生關(guān)系，意味著心態(tài)的開放、主體性的凸現(xiàn)、個(gè)性的張揚(yáng)、創(chuàng)造性的解放。是知識、情感、意愿多向交流的過程，是師生互動和生生互動的過程，真、善、美和諧統(tǒng)一的過程。在這種課堂環(huán)境里，師生之間是平等的，學(xué)生活動是自由的，學(xué)生的心靈是安全和舒展的，這種和諧的人際關(guān)系為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了一個(gè)良好的氛圍。

三、學(xué)生個(gè)性化培養(yǎng)的課堂收獲

1．歷史教學(xué)要承認(rèn)、尊重學(xué)生的個(gè)性差異。

每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)特定的生命體，他們有差異性。在教學(xué)中，教師要承認(rèn)并尊重學(xué)生的個(gè)性差異，不能以學(xué)習(xí)成績的差別妄加評論學(xué)生。尤其初中學(xué)生，年齡小，正是長身體、長知識的階段，他們的可塑性強(qiáng)，教師應(yīng)該以發(fā)展的眼光看待他們，應(yīng)該學(xué)會尊重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特性，保護(hù)學(xué)生的自尊心；幫助學(xué)生正確地認(rèn)識自我，愉悅地接納自己；特別是要幫助他們學(xué)會擁有自信。愛默森曾說過：自信是一個(gè)人成功的秘訣。歷史課堂教學(xué)一個(gè)重要的價(jià)值，就是要幫助學(xué)生擁有自信。

2．課堂教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性意識。

歷史課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的主要陣地。通過課堂教學(xué)，教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史、體驗(yàn)歷史的過程中獲得知識，培養(yǎng)能力，升華和完善情感態(tài)度與價(jià)值觀，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。但在實(shí)際課堂教學(xué)中往往做得不好。因?yàn)榻處煾嗟氖窍矏勰切┮?guī)規(guī)矩矩聽話的學(xué)生，對那些不好學(xué)，好動，不守規(guī)矩的學(xué)生，往往缺少耐心和關(guān)心，更多的是斥責(zé)或放棄。這樣一來學(xué)生的情緒被壓制，師生關(guān)系變得緊張，課堂氣氛變得死氣沉沉，學(xué)生失去了應(yīng)有的活潑。在這種氛圍中，學(xué)生的個(gè)性意識難以張揚(yáng)、得不到發(fā)展，受到抑制。因此，教師應(yīng)在教學(xué)中關(guān)心和關(guān)愛每一位學(xué)生，鼓勵他們敢于異想天開，敢于班門弄斧，敢于標(biāo)新立異。不論觀點(diǎn)正確與否，教師都應(yīng)給予熱情的鼓勵、善意的糾正；千萬不要冷嘲熱諷。創(chuàng)造寬松愉悅的環(huán)境，努力調(diào)動創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性意識，是歷史教師的職責(zé)。

3．在課堂中滲透個(gè)性。

在歷史教學(xué)中，學(xué)生是課堂的主體，我們要讓學(xué)生積極地主動地融進(jìn)課堂教學(xué)，讓學(xué)生具有選擇、表現(xiàn)和發(fā)展的權(quán)利，教師要盡可能避免一言堂，盡可能創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生真正感受到他們才是課堂的主人，可以自由想象、自由表現(xiàn)、自由發(fā)展，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供更多的自由空間。因此教師鼓勵學(xué)生在達(dá)到課標(biāo)基本要求的基礎(chǔ)上，可以選擇自己有興趣的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)會獨(dú)立地思考，學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，得出與教材和教師不同的結(jié)論。鼓勵學(xué)生獨(dú)立地進(jìn)行選擇、判斷。在學(xué)習(xí)中體現(xiàn)自我發(fā)展自我，形成自己獨(dú)有的個(gè)性品質(zhì)。這樣的教學(xué)才是有益于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)。

4．課外閱讀有利于個(gè)性的發(fā)展。

如此多彩的歷史，課堂教學(xué)顯然不夠，這就要求教師從有限的教材擴(kuò)展開去，鼓勵學(xué)生多讀一些歷史人物傳記、歷史故事書籍；鼓勵學(xué)生培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，在閱讀中陶冶情操，汲取營養(yǎng)，獲取知識，不斷成長。

歷史教師應(yīng)該從課堂實(shí)際出發(fā)，結(jié)合課堂內(nèi)外，考慮學(xué)生的個(gè)體差異，努力培養(yǎng)學(xué)生健全的個(gè)性和健康的完整的人格，讓學(xué)生的個(gè)性發(fā)展得到更多的引導(dǎo)，讓培養(yǎng)出來的學(xué)生具有獨(dú)特的品格、良好的個(gè)人素養(yǎng)、與人為善的行為習(xí)慣，讓學(xué)生健康地走向社會，成為社會有用的人才。這是歷史教師的教學(xué)責(zé)任。