潘照團
校長,不僅是領導者,還是一種資源,是孩子們心中的能量源。作為校長,如何發揮被信賴的作用,如何發揮道德影響力,并讓“校長道德影響力”成為生本狀態下的德育能源,讓其德育價值更接地氣?筆者認為,發揮“校長道德影響力”,是需要培植的,需要用生態情懷來培植,即抱著對生活、生本、生命的熱愛來培植。
培植的土壤需是生活的、自如的
教育的根本意義是生活的變化。生活無時不變即生活無時不含有教育的意義。因此,我們可以說:“生活即教育”。校長要主動融入學生的生活狀態中去,以長者、親人或者伙伴的身份出現。
校園生活很普通,因為每天很多時空節點都是相似的;校園生活又很豐富,人與人之間不同的組合就有不同的故事。編織一種關系,增強人與人之間的關聯性,校長就要主動融進孩子們的生活,只要有時間,校長就要有這種意識和行動。校長的出現,能使孩子們本具變化的生活更顯色彩,因為現實中孩子們與校長相處的時間和機會實在太少了,他們非常珍惜這個時光,相逢時,即使校長只給他們一句話、一個眼神或一個手勢。
校園活動時,校長可以與孩子們一起打打球、踢踢球、下下棋、看看書,與孩子們一起做做課間操,一起放放風箏。學生各類展覽活動,校長可以給他們寫序言,還可以把自己的作品與他們一起展覽。孩子們在用畫筆妝點校園,校長也可以上去涂涂鴉。孩子們領養小動物,校長也可以是其中的一員。
同時,校長還可以把學生引進自己的生活。北京市十一學校李希貴校長每次參加大型“高大上”活動時都會帶一兩名學生陪同,名額有限時,還會盡力爭取。每次李校長都盡量讓學生“顯露出來”,展示自己的才能。或許我們沒有李校長那么豐富的資源,但有意為之,必有空間。鐘情于生活的情感積淀,為“校長道德影響力”的滲透開辟了一片良田。
培植的方式需是生本的、自然的
校長自身要充分發揮自我的德育價值,精心考慮與孩子交往的方式,用心傳遞自己的心聲。“校長道德影響力”的主動釋放,應是生本的、自然的,大致體現在三個方面:
其一,校長講話—要順應孩子的心理。孩子們喜歡聽什么,就順勢說什么。比如春季開學,正值雙節過完,此時的開學典禮應當有喜氣,可以通過送“紅包”、猜燈謎的師生互動方式傳遞校長對孩子們的寄望。當然,校長講話不是簡單的迎合。記得一次運動會上,六年級進場方陣高喊口號:“飛躍夢想,超越劉翔,英姿颯爽,橫掃全場。”臺下同學呼聲很高,那股興奮勁兒,校長都看在眼里。在致開幕詞環節,校長讓孩子們再一起高喊這一口號,孩子們喊得非常過癮。這時,校長說:“運動會上需要的就是這股霸氣,但我們更應該講正氣。”后來的話語孩子們就聽得入耳。如果撇開了孩子的現場心理去高談闊論,就會陷入形式主義。
其二,校長交往—要自然的、無間的。孩子與校長交往難免有些拘束,校長就有必要營造和諧的交往環境,形成生態化的德育氣場。如我們學校面對全體學生推出“校長午餐會”,每個月開辦一期,學生通過個人報名、班級推薦、大隊部審核的方式參與進來,孩子們熱情高漲。面對全體畢業生,我們推出“校長午茶會”。校長想認識學校所有的學生,可能性不大,但不能沒有與畢業班孩子的故事。在“畢業季”里,校長在每天中午用半個小時左右的時間,分批與畢業班的同學一一交談。一杯茶、一席話、一份情,拉近師生的距離,滋潤每個人的心田。如果借用《中國教育報》去年4月份對“校長午餐”的評論,那就是,這兩種方式都是對學生情感的一種溫情尊重。更多情況下,教育者需要真正走進孩子的生活和心靈,成為貼心的教育陪伴者和“心靈知音”,讓師生關系更為溫馨、互動,充滿流動性,創造出更為和諧、信任的教育氣象……校長要多一些溫馨細致的教育陪伴以及人格指引,多給學生傳經布道,進行人格和靈魂熏染,給孩子、學校制造更多的和諧元素。這些“多”,就是德育之所在。
其三,校長約定—要默契的、神圣的。校長可以給孩子們布置個性的“作業”,或者說是一種約定。看到某個孩子善于對所學內容的自我整理,我們可以請他總結整理經驗,并去尋找周邊與他一樣優秀的學習伙伴,相約3~5人,準備一場整理經驗報告會,校長為他們主持或者點評,這個約定就是誠信的教育。碰到班級某些“頭疼”的學生,校長可以與他有個故事約定,每周互講一個故事,講故事有很多功效,這里不贅述。
培植的風標需是生命的、自覺的
校長是德育的領航者,是風標的舵手,德育朝向直接關系到一個學校每個生命體的精神狀態。朝向何方?葉瀾教授提出的“教天地人事,育生命自覺。”“生命自覺”,這是一種品格,是一種標志。圍繞“生命自覺”,“校長道德影響力”需要釋放強烈的信號。校長作為德育的實體,要通過做德育的頂層設計,向師生傳導道德影響力。
從課程層面考慮“愛己愛人愛生命”,愛己從愛自己的身體開始,清華附小校長竇桂梅把體育作為學校的核心課程,每班每天一節體育課,“健康”擺在了培養目標的首位,這是對生命德育訴求的有力回應。愛人,可以設置“公民課”,以公民的身份到社會需要愛的地方上大課。愛生命,可以成立“農博園”社團,每周安排一至兩節,讓喜愛動植物的孩子養護生命,并傳遞生命的色彩;愛生命,也可以設置繪本生命課,讓孩子在圖文世界里尋找心靈的共鳴。
德育頂層設計的把手是評價,德育從生命出發又歸于生命,點燃每個生命體的自我覺醒是德育的“般若”。發現并呵護心靈美,是校長釋放道德影響力的價值核心。基于這點認識,我校首次以一位學生的名字命名榮譽—華棟好少年,這是對出于本能的自覺的愛心行為的嘉獎。校運會臨近尾聲,教工拔河比賽開始,全場的焦點都聚集在老師身上,所有人都歡呼雀躍著為老師加油鼓勁,華棟同學卻看到了潛在的危險,主動申領紅綬帶擔任安全防護志愿者,并及時勸離了攀爬看臺的同學們,消除了安全隱患。這對于在大隊委什么名號都沒有的普普通通的一名學生來說,是多么不容易。他要有愛心,還要有勇氣,更要有自覺。校長給他的頒獎詞是這么寫的:“平凡,并不意味著默默無聞;責任,并不只有偉大的人才能承擔。華棟同學的真實故事讓我們看到了一顆美麗的心靈。讓我們走近這個平凡卻又有著責任感的孩子。”學生冠名榮譽,有些人因此會質疑,這個孩子夠優秀嗎?這個孩子的舉動太過普通了吧!面對這種情況,我們不禁要問:“難道只有驚天動地,難道只有肝腸寸斷,難道只有聲名遠揚才能夠得上這般榮譽?”德育最為根本的,應當是在人的道德本性中找到自己的牢固支點,校長堅守自己的教育信念,用自身的這種道德影響力培植學生的道德影響力,何損之有?我們相信,純真的心地一定會在人生的進程中不斷開花,相信種子一定有力量。
“育生命自覺之人的教育過程,尤其關注學生的主動投入與過程中的自我教育能力的提升。”我們堅信這點,要改變學生被動接受教育的狀態,我們就得用眼睛去發現,用心去品味,生命就是每個人都有的脈搏。
校長是德育的楷模,一言一行是學生的典范;校長又是德育的主體,積極去引領去踐行;校長也是德育的客體,是大家樹立的一種精神形象,或者說是文化符號,校長的力量根植在每個孩子的心底里。說到此,“校長道德影響力”就是一種力量,就是一種象征。為什么要說培植?因為“校長道德影響力”是生態的—生活的狀態、生本的狀態、生命的狀態,是與學生每天的生活狀態在一起。
責任編輯/楊艷利