試述“仁”的思想在中職班級管理中的運用

張愛梳

【摘要】隨著社會的發(fā)展，中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生身上出現(xiàn)的問題也越來越多，對于職業(yè)學(xué)校的老師來講如何對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，樹立良好的人生觀、價值觀迫在眉睫。本文試圖從儒家思想“仁”的角度對班級管理中碰到的一些問題提出一些解決的辦法，希望對中等職業(yè)學(xué)校班主任對班級的管理能有一些借鑒的作用。

【關(guān)鍵詞】職業(yè)學(xué)校；仁；管理

大家都知道，孔子是一位偉大的教育家，他創(chuàng)立的儒家思想博大精深，源遠(yuǎn)流長。儒家思想的核心——“仁”的思想對我們今天的教育更是影響深遠(yuǎn)。它特別適用于中等職業(yè)學(xué)校的班集體建設(shè)管理中，具體表現(xiàn)如下：

一、“仁者愛人”

“仁”學(xué)思想首先表現(xiàn)為“仁者愛人”。“仁者愛人”具有豐富而深刻的內(nèi)涵，是儒家思想的核心。仁的解釋雖有多種，但其本質(zhì)就是“愛人”。仁的一系列含義都是由“愛人”延伸的。而中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生有很大一部分來自單親家庭，這類學(xué)生被冷落了情感的溝通與溫存，一般都表現(xiàn)為比較自卑，不善于表達(dá)愛，或者說不敢表達(dá)更為貼切。情況嚴(yán)重的學(xué)生在人生價值觀方面出現(xiàn)偏差，在他們的心里“恨”的情感遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“愛”的情感。因此，針對這一類學(xué)生，教師在班集體建設(shè)中應(yīng)該通過各種方式、途經(jīng)營造一個溫馨、和諧、友愛的集體。班級管理的核心是對人的管理，而人是有情感的，從事教育工作的教師不能不考慮被管理對象的情感，教師要重視、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，平易近人，用“仁愛”之心貼近學(xué)生的心靈，以真情感化學(xué)生，使學(xué)生變得更愿意承擔(dān)義務(wù)，從而達(dá)到凈化心靈，鑄造班級的團(tuán)隊精神。

二、“重民愛民”

儒家的“仁”學(xué)思想特別重視“重民愛民”，認(rèn)為一個統(tǒng)治者，如果縱其所欲，“放于利而行”，則會遭到人民的怨恨和反對，因此要重民愛民。“重民貴民”思想對班級人本管理有重要的指導(dǎo)意義。人本管理側(cè)重于對人的尊重和信任，發(fā)揮人的主觀能動性和創(chuàng)新精神，從而推動班級的全面發(fā)展。因此教師要善于為學(xué)生分難解憂，不管是學(xué)習(xí)方面還是思想方面或者是生活方面的，以贏得學(xué)生、家長的尊敬和愛戴。例：班里有一個學(xué)生，成績很不錯，可高考臨近，父親卻要求與其母親離婚，對學(xué)生影響很大。媽媽把事情的原委告訴我，并尋求我的幫助。原來在該生中考那年也因為其父親的原因直接影響了中考的成績，因此沒能上理想的高中。為此，我對該學(xué)生進(jìn)行了多次的心理疏導(dǎo)，學(xué)生高復(fù)情緒穩(wěn)定，成績提升很快。在高考中正常發(fā)揮，考上了理想的大學(xué)。所以，我認(rèn)為以人為本的管理，其實際內(nèi)容就是要求教師樹立“仁者愛人”的道德觀，激發(fā)學(xué)生的積極性和自覺性，增強班級的向心力。而它所體現(xiàn)出來的那種對人性的尊重和學(xué)生生活的關(guān)心，強化了學(xué)生對班級的認(rèn)同感和歸屬感，成為凝結(jié)班級精神的強大動力。

三、“克己復(fù)禮”

儒家把“仁”作為最基本的道德原則，也是社會一切美德的總稱和評價的總標(biāo)準(zhǔn)。孔子把“克己”“復(fù)禮”作為實現(xiàn)仁的必由之路，十分強調(diào)“克己”修養(yǎng)工夫，其中最根本的是對私欲的節(jié)制。“復(fù)禮”則包括了積極的倫理道德的建設(shè)，要求人的視、聽、言、動要以禮為準(zhǔn)繩，促使并監(jiān)督道德主體走向社會化，遵循社會規(guī)范和行為準(zhǔn)則。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生自我約束力不足，總是“嚴(yán)于律人，寬于律己”。因此，教師必須注重班級內(nèi)部管理，強化制度建設(shè)，發(fā)揮班級制度的普遍約束力，從而以制度規(guī)范人，以紀(jì)律約束人，使班級處于井然有序，協(xié)調(diào)發(fā)展的良好狀態(tài)。此外，作為班級管理者的教師要注意自我省察、善于自律，具備樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。這與“克己復(fù)禮”在一定層面有相似之處。

總之，以仁為本，解決的是班級管理中方式和方法的問題。化干戈為玉帛，變嚴(yán)霜為春雨，師道尊嚴(yán)再也不是靠扮演行政官員的角色，以權(quán)威自居，用警察與小偷，貓與老鼠的關(guān)系而獲得的了。

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