當天空詮釋了一切

作為一名研究天文學早期歷史的“考古天文學家”，埃德溫·C. 克虜伯博士花了4 0多年探索古代文化是如何朝拜和研究天體之光（太陽、月亮、行星以及恒星的運轉），以搞清地球上的季節性周期的。就此，克虜伯已撰寫了5本書，并走訪了1 9 0 0多個有關天空的遺址。自1 9 7 4年以來，克虜伯一直擔任位于洛杉磯的格里菲思天文臺的臺長。這座已有7 5年歷史的天文臺擁有兩個安裝在覆銅的圓頂內的公共望遠鏡。在其天文臺的辦公室里，克虜伯接受了記者的采訪。

埃德溫·C . 克虜伯》古代天文學是如何發展的？我們是模式化思維的動物，習慣于運用各種模式來預測未來、了解過去并講述自己的故事，以此來理解這個世界。如果說天文學起源于人們對天空中各種形態（它們緊緊圍繞著地球）的認知，我想這并不失公允。很多傳統的文化實際上都認識到了食物和其他資源的季節性更替，而且這種季節性更替與某些恒星及星群的出現和消失有關。河水何時泛濫？大馬哈魚何時活動？野牛何時發情？這些都是重要事項，人們將它們與天空聯系在了一起。

》神話傳說為何在天文學的發展中如此重要？

這是一種生存的手段。在埃及人與太陽有關的戰爭故事中，太陽被當作耐力的象征，因為它在天空中不停移動。當然，太陽并未經歷戰爭，是地球在圍繞太陽運行時自轉，造成了太陽明顯的相對運動。然而，即使故事里的知識是錯的，只要它使你周圍的世界秩序井然，這個故事也可能會流傳幾千年。

》天文學與數學有什么聯系？天文學與數學之間的聯系可以追溯至美索不達米亞文明時期。實際上，這并不是很遙遠，只有四五千年。就人類在地球上的發展經歷而言，這并不算太久。然而，對人們來說，數學擁有一種力量，這種力量比天空中發生什么以及天空中的物體如何運轉更加神秘。

》因為數學是一種使宇宙秩序井然的方式？

是的，它的確如此。但是，如果你要探索數學的根源，它一定始于諸如“我有些羊，究竟有多少只呢？”“我有一個家庭。成員有不在的嗎？”因此，數數、計算及處理數字一定是非常古老的技能。我們有很多來自古代美索不達米亞的經濟活動的記錄，不難看出，在古代美索不達米亞，數學的實際應用是在商業方面。

對于虛弱、年幼的生命來說，冬季的確可以構成威脅。如果太陽不再往返并不再像往年一樣運轉，宇宙就會陷入麻煩。》古代文化對來自天空的光是怎樣認識的？

光源是力量的象征，各種天體被當成不同的神。它們成為各種主宰，其運轉情況值得注意。這是因為它們或許是影響地球萬物的力量來源，或者能夠反映出地球上正在發生的事?！穼κ鲿r代的人來說，是否存在一種最重要的天體之光？我們沒有足夠的證據來確定哪個星體是最早被人類注意的天體。但可以確定的是，恒星是人類注意到的最基本最原始的物體之一。它可能是單一的恒星，也可能是獨特的昴宿星團，還可能是南十字星座。古人觀察這些恒星并非為了繪制星空圖，而是將其當作時間季節性推移的標志。當一顆特殊的恒星出現在早晨的天空，毛毛蟲會以某種方式行動，魚會變得活躍。古人設想了一幅有關世界的畫面，將天空（尤其恒星）的行為與地球上發生的重大事件聯系起來。這或許是人們將天空與地球及地球上的資源聯系起來的最初方式。》太陽在古代文化中的作用是什么？

人們對太陽進行了初步觀察，比如其在一天的運轉過程中高度的變化、最高點所處的位置以及升起和降落時的變化等。人們根據太陽的活動創作了各種故事，甚至認為游牧民族的活動也與太陽有關。在加利福尼亞州，丘馬什印第安人曾有這樣的觀念：每當到了冬季，任何事都將不妙。對虛弱、年幼的生命來說，冬季的確可以構成威脅。這種觀念逐漸發展，最終成為如果太陽不再往返或不再像往年一樣運轉，宇宙就會陷入麻煩。每年的冬至時節，人們會有一種宇宙將發生危機的感覺。人們了解太陽向南移動，清楚其正常移動的距離。因此，他們會舉行特定的儀式，來改變宇宙中正在醞釀的結果，并將其融入各種故事和活動。在他們的文化中，這些故事和活動便有了特定的意義。

》月亮在古代文化中的作用是什么？

在天空中，月亮是個更為復雜的物體，但它的運動顯而易見、簡單實用。與天空中的其他物體相比，月亮移動速度快，并且變化極大。人們觀察月亮每個月的變化，并將此與女性的生理周期聯系在一起，因為二者的時間長度基本相同。他們還計算滿月的數量，因為季節性的時間推移是至關重要的。人們對一年中有多少天并不關心，卻關心在恒星和太陽的運轉過程中我們所處的位置，以及已經過去了多少個月?！吩谘芯坑〖觽鹘y時，您曾提到有關于昴宿星團的驚人發現。您可以講一下嗎？

在印加文化中，昴宿星團屬于發光的眾神之一，在印加帝國中心的寺廟內接受供奉。廟宇的排列對準昴宿星團升起的方向。對考古天文學家來說，這似乎難以理解，因為我們習慣了按太陽排列東西。那么，他們為什么要這樣做？答案是，昴宿星團是一個重要的季節性標志。人們談論著他們看到了多少星星，這些星星看起來有多么明亮，并以此對來年做出預測。這是一個嚴肅的討論，人們會據此做出關乎整個社會生死的決策。

印加人通過觀察昴宿星團，發現了由厄爾尼諾現象引起的不同氣候狀況。厄爾尼諾導致了高空卷云出現，這些卷云用肉眼根本看不到，但確實改變了一些東西的面貌，比如天空中的恒星。印加人對每年厄爾尼諾現象的觀測結果是正確的，他們基于平均氣溫和降雨量做出了正確的決策！》天文學對農業之外的事物產生作用嗎？

是的，早期對天空的各種研究使得社會及政治組織保持穩定和有序。最好的例證便是中國古代的皇帝的繼位。皇帝被認為是介于人和神之間的重要人物?；实凼翘於ǖ模@在中國歷史上很長一段時間中起到了穩定社會秩序的作用。他是煉金術士，也是得到皇家支持的天文學家。他的非凡成就集中概括了天文學上肉眼觀察的時代。

》誰是天文學的創始人？如果我們談論古希臘和地中海的天文學，那托勒密是不得不提及的人物。他總結了那個時代的天文知識，開創了全新而詳細的有關天體的幾何算法，并改進了太陽、月亮及行星定位和預測位置的方法。從公元前2世紀起，另一個關鍵人物是希臘天文學家希帕克斯。他建立了恒星的亮度等級（這在現在看來理所當然），系統地確定了恒星的位置和亮度（從這時起，恒星開始被用來繪制星空圖，而不是僅作為季節變化的標志）。希帕克斯也被視為認識到地球自轉軸擺動一周的時間是2 6 0 0 0年這個現象的第一人。這似乎并不重要，也對日常生活沒有影響。追溯至古代，人們知道天空似乎每天都在變化，并有物體以不同速度運轉。然而，天空中有更加微妙的運動。這是一項不平凡的發現。》您在《古老天空的回聲》這本書中寫道：“我們的希臘先祖發明了科學宇宙論，并通過對空間、時間和天體的研究，將我們的認識帶向了脫離地球的旅程，并帶我們走進外部世界?！蔽蚁雴?，希臘人的這些知識幾個世紀后流傳下來形成文化了嗎？

是的。這多虧了伊斯蘭教的傳播。在伊斯蘭文化的典籍里，你會看到這些令人驚異的關于天文學的記錄。它帶你沿著絲綢之路蜿蜒前行，然后進入西班牙，在那兒，你會感受到青睞科學和數學靈感的政治氣候。天文學家烏魯·伯格遵循伊斯蘭教的傳統，于1 4 2 0年在撒馬爾罕（烏茲別克斯坦的一座城市）建造了一座天文臺。在他的天文臺里，最重要的儀器之一便是一座用來計算午時的大拱門。他用這些儀器中的子午弧，制作了自托勒密以來的首張星圖集、星表及星圖。

》天文學的研究目標是何時開始改變的？

在中世紀的歐洲，天文學的主要任務是完善日歷。人們要想知道自己處于一年中的什么時間，便需要一份基于太陽季節性變化和月亮周期性變化的日歷。復活節具有積極的推動作用，因為這一天的教堂活動是一年中重要日子的范本。另一個推動力是在1 4世紀和1 5世紀出現的地理大發現（又稱探索時代、大航海時代）。當人們在海上做遠距離航行時，迫切需要一種可靠的儀器來指引方向和定位。直到地理大發現開始很久以后，機械鐘表得到發展，這個問題才得以解決。隨著1 6 0 9年望遠鏡的發明，伽利略發現了木星的衛星。人們便開始思考能否用一些關于天空的新發現來記錄時間。

》在將天文學引向現代的道路上是否有一位杰出人物呢？有，就是丹麥天文學家第谷·布拉赫，他是科學方面的通才。他是煉金術士，也是得到皇家支持的天文學家。他被賜予整個島嶼，并在島上建了兩座天文臺。他的觀察結果打破了之前關于天空特征的先入為主的觀念。就在人們認為天空中沒有新的星星可被看到時，他發現了一顆“新星”——超新星。他認為彗星位于地球大氣層之上，而當時人們認為大氣層之外的天體是不變的。這些發現真正改變了人們對宇宙本質的認識。之后，開普勒繼承了布拉赫的這些觀察結果，并成功地發現，恒星的等速圓周運動并非托勒密和古希臘人最初認為的那樣。

》我們可以從古代天文學中學到什么？

對古老文化的考證，可以使我們了解我們是如何達到現在的發展水平的，還可以豐富人們的生活。觀賞日出、注意月相的變化或是目睹北極光，都將豐富我們對自己及整個世界的情感體驗。對我來說，這就像藝術與音樂——我們做這些是因為對生命的豐富多彩充滿感恩之心。endprint