鄧小平人格魅力之紀(jì)念鄧小平誕辰110周年

摘 要：改革開放至今，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得舉世矚目的成就，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，各方面都躋身世界前列。人們談到中國(guó)的各方面變化，首先都要談到改革開放的創(chuàng)始人，現(xiàn)代化建設(shè)的總工程師——鄧小平。在鄧小平同志誕辰110周年之際，我們深刻緬懷這位愛民如子、把畢身心血都放在建國(guó)創(chuàng)業(yè)之上的偉人，繼承他留給我們的精神遺產(chǎn)，開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。

關(guān)鍵字：鄧小平；精神遺產(chǎn)；現(xiàn)實(shí)意義

1 豐功偉業(yè) 傳承千年

鄧小平同志是一位偉大的馬克思主義者，他把一生都獻(xiàn)給了中國(guó)人民，獻(xiàn)給了中國(guó)革命和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。他是開國(guó)元?jiǎng)祝乾F(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，是改革開放的創(chuàng)始人，是鄧小平理論的創(chuàng)立者，他一生的傳奇經(jīng)歷無不體現(xiàn)了他獨(dú)特的個(gè)人魅力。

鄧小平25歲就領(lǐng)導(dǎo)了百色起義，建立了紅七方面軍，從此開始了他的戎馬生涯。在他的革命生涯中，經(jīng)歷了無數(shù)悉關(guān)中國(guó)前途命運(yùn)的大事件。1947年，劉鄧大軍沖破阻力，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，挺進(jìn)大別山，牽制和吸引了國(guó)民黨南線一半以上的兵力，使中原地區(qū)由國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)攻解放區(qū)的重要后方，變成了人民解放軍奪取全國(guó)勝利的前進(jìn)基地。1948年的淮海戰(zhàn)役，是歷史上一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)例，鄧小平后來說：“在我的一生中，最高興的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)三年。那時(shí)我們的裝備很差，卻都在打勝仗，這些勝利是在以弱對(duì)強(qiáng)、以少勝多的情況下取得的。”是的，這也是鄧小平立下的汗馬功勞。[1]西藏和平解放，是鄧小平戎馬生涯中最為特殊的戰(zhàn)役，然而遺憾的是他一生沒有踏上這片令他魂?duì)繅?mèng)繞的熱土。1975年，文革的狂風(fēng)肆虐了近十個(gè)年頭，這是鄧小平最痛苦的十年。全國(guó)政治形勢(shì)非常混亂，國(guó)民經(jīng)濟(jì)瀕于崩潰的邊緣，這一年的全面整頓是改革開放的一次大膽嘗試。而且全面整頓收到了顯著的成效，也得到了全國(guó)人民的擁護(hù)。恢復(fù)高考制度是鄧小平1977年復(fù)出后做出的一項(xiàng)重要決策。此時(shí)，歷史的輪回，終于帶來了“尊重知識(shí)，尊重人才”的偉大轉(zhuǎn)折[2]，為之后科技興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略奠定了基礎(chǔ)。1978年是歷史的轉(zhuǎn)折，十一屆三中全會(huì)是一次創(chuàng)世紀(jì)的會(huì)議，它開創(chuàng)了一個(gè)全新的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，鄧小平同志成為了黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)人，帶領(lǐng)全國(guó)人民闊步向前，從此中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)開始步入快車道。十二大鄧小平提出不照搬照抄別國(guó)經(jīng)驗(yàn)，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。十三大提出社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，基本綱領(lǐng)，一切從中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)實(shí)際出發(fā)。1992年的南方談話，是鄧小平繼十一屆三中全會(huì)的又一次重要講話，提出了社會(huì)主義本質(zhì)論，指出要堅(jiān)持基本路線一百年不動(dòng)搖。

2 實(shí)事求是 開拓創(chuàng)新

鄧小平同志畢生工作都是為了民族的獨(dú)立解放、祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和人民的幸福安康。他經(jīng)歷了“三起三落”，一生波折，跌宕起伏，然而他在沉浮中仍能夠隱忍堅(jiān)定，不懈奮斗。毛毛就曾在《我的父親鄧小平》中回憶到：“50多年的革命生涯，使他養(yǎng)成了臨危不懼、遇喜不亢的作風(fēng)，特別是在對(duì)待個(gè)人命運(yùn)上相當(dāng)達(dá)觀。在逆境之中，他善于用樂觀主義精神對(duì)待一切，并用一些實(shí)際的工作來調(diào)節(jié)生活。”[3]鄧小平這種寵辱不驚、臨危不亂，樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度伴他一生，也是他能在傳奇的經(jīng)歷中，散發(fā)出獨(dú)特魅力的原因。

而實(shí)事求是，改革創(chuàng)新的豪邁氣魄使他能夠在國(guó)家的危難之際不顧個(gè)人安危挺身而出，能夠正確判斷國(guó)情國(guó)勢(shì)，堅(jiān)定地實(shí)行改革開放的偉大決策。他所形成的理論是中華民族傳承千年的精華，是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

鄧小平理論，是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一整套思想，也是實(shí)事求是這一精髓的集中體現(xiàn)。鄧小平在中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上講到：“要向前看，就要及時(shí)地研究新情況和解決新問題，否則我們就不可能順利前進(jìn)。”[4]在過去我們一直把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)當(dāng)作是社會(huì)主義的重要標(biāo)志，而鄧小平同志從國(guó)情出發(fā)，決定發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，正是這一大膽突破和后來的成功實(shí)踐，使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活日益富裕。這是鄧小平在社會(huì)主義建設(shè)問題上本著實(shí)事求是的原則所做出的重大理論創(chuàng)新和貢獻(xiàn)。鄧小平實(shí)事求是的方法和態(tài)度，是他能夠開拓創(chuàng)新，敏銳觀察判斷國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的前提。在科技發(fā)展迅速的今天，科技已然成為生產(chǎn)力發(fā)展中不可或缺的重要因素。“科技是第一生產(chǎn)力”這一著名論斷就是由鄧小平提出來的。其實(shí)他很早就意識(shí)到科技的力量，在20世紀(jì)70年代中期就強(qiáng)調(diào)科技是生產(chǎn)力，高度重視發(fā)展科學(xué)教育。改革開放，是使中國(guó)面貌發(fā)生革命性變化的關(guān)鍵決策，他洞察時(shí)勢(shì)，準(zhǔn)確判斷時(shí)局，看到全球發(fā)展變化，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在的世界是開放的世界，任何國(guó)家的發(fā)展都離不開對(duì)外開放。中國(guó)從此打開了大門，面向世界。“和平與發(fā)展”已成為當(dāng)今世界的主題，是鄧小平站在時(shí)代的前沿所做出的正確論斷。在祖國(guó)統(tǒng)一這一問題上，他以時(shí)代變化為根據(jù)，用和平的方法實(shí)現(xiàn)了祖國(guó)的統(tǒng)一，那就是“一國(guó)兩制”這一創(chuàng)造性的偉大構(gòu)想，不僅實(shí)現(xiàn)了祖國(guó)統(tǒng)一，而且豐富了馬克思主義理論。這一切都充分體現(xiàn)了鄧小平同志實(shí)事求是、敢于開拓創(chuàng)新的精神，他的魄力與睿智是每個(gè)中國(guó)人都值得驕傲的，驕傲我們擁有這樣一個(gè)偉大領(lǐng)袖。

3 銳意進(jìn)取 闊步向前

鄧小平的一生都是在為中華民族的復(fù)興而努力，他是中國(guó)的開拓者之一，是中國(guó)的建設(shè)者之一，他經(jīng)歷了祖國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)過程中最黑暗的時(shí)候，但是他堅(jiān)持實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新，用他的智慧和現(xiàn)代化建設(shè)的熱情將社會(huì)主義事業(yè)送入了快車道，看到了中華民族偉大復(fù)興的勝利曙光。我們要繼承遺志，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)。

鄧小平同志已經(jīng)離開我們17年了，神州巨變，我們進(jìn)入了新紀(jì)元，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)都發(fā)生了翻天覆地的變化。中國(guó)當(dāng)今發(fā)展形勢(shì)也與鄧小平同志當(dāng)年帶領(lǐng)我們前進(jìn)的情況有了很大的不同，我們之所以有今天的成就，不僅僅是我們有鄧小平理論的正確指導(dǎo)，而且堅(jiān)持了鄧小平理論，更是因?yàn)槲覀冊(cè)趯?shí)踐中，根據(jù)實(shí)際情況豐富和發(fā)展了鄧小平理論。以江澤民同志為代表的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體所形成的“三個(gè)代表”重要思想，將馬克思理論在中國(guó)又一次達(dá)到了一個(gè)新的境界。胡錦濤同志在發(fā)展過程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，提出了“科學(xué)發(fā)展觀”，正確處理人與自然的關(guān)系。習(xí)近平提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”偉大目標(biāo)，使我們感覺似乎這個(gè)夢(mèng)并不久遠(yuǎn)，而是觸手可及。

時(shí)代在發(fā)展，而我們的腳步也一刻都不能停歇。在未來的發(fā)展中我們可能還會(huì)遇到諸多問題，而我們必須以實(shí)事求是的態(tài)度，銳意進(jìn)取，闊步前行。偉人已逝，精神永存，鄧小平理論對(duì)中華民族今后的發(fā)展都有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，我們必須毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持，但與此同時(shí)要根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷豐富和擴(kuò)充，將理論和實(shí)踐進(jìn)一步推進(jìn)，這才真正符合鄧小平理論的精神，符合馬克思主義理論的精神，才是對(duì)鄧小平同志最好的紀(jì)念。

參考文獻(xiàn)

[1] [2]《鄧小平與重大歷史事件》[M]北京：中國(guó)文史出版社，2011.（45、128）

[3]毛毛《我的父親鄧小平》（上卷）[M]北京：中央文獻(xiàn)出版社，1993.

[4]《鄧小平文選》 第2卷[M]北京：人民出版社，1993.149

作者簡(jiǎn)介

馬征（1989-），女，漢族，山西朔州人。西北大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院2013級(jí)碩士研究生，馬克思主義中國(guó)化研究專業(yè)。