為中國(guó)八億農(nóng)民寫(xiě)詩(shī)立傳

王靜平 吳洪激

中國(guó)，自古至今，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民一直是歷朝歷代繁榮的根本。古老的農(nóng)耕文明，一直引領(lǐng)著時(shí)代的變遷和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。中國(guó)農(nóng)民堅(jiān)韌、剛毅、勤勞、簡(jiǎn)樸的品質(zhì)，和對(duì)賴以生存的土地割舍不斷的依戀，是中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神象征；幾千年來(lái)所走過(guò)的道路，演繹著悲喜交熾的家國(guó)滄桑。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，就表現(xiàn)了農(nóng)民長(zhǎng)久以來(lái)的太多苦難和希冀。如《七月》：“七月流火，九月授衣”、“無(wú)衣無(wú)褐，何以卒歲”。就以史詩(shī)般的氣勢(shì)記述了農(nóng)家無(wú)冬無(wú)夏地勞動(dòng)卻“無(wú)衣無(wú)褐”的悲慘境遇。其實(shí)詩(shī)中吐露的農(nóng)家愿望和希翼再簡(jiǎn)單不過(guò)了：能活下去，吃飽穿暖就行。在古代詩(shī)歌中這樣貼近生活地反映農(nóng)耕文化的現(xiàn)實(shí)，恐怕無(wú)出《七月》之右者。

當(dāng)前，時(shí)代進(jìn)入到了二十一世紀(jì)，經(jīng)過(guò)三十多年的改革開(kāi)放，中國(guó)農(nóng)村已發(fā)生了翻天覆地的變化。農(nóng)民的溫飽問(wèn)題已得到逐步解決。如作家出版社出版的《新田園詩(shī)三百首》中《村居》所反映的：“家家土屋換樓房，熱水能源用太陽(yáng)。一點(diǎn)開(kāi)關(guān)收電視，人和族睦享安祥。”但貧困仍是農(nóng)村首要問(wèn)題，整體脫貧尚需時(shí)日。故黨中央十多年來(lái)，連續(xù)頒發(fā)了有關(guān)三農(nóng)的十一個(gè)一號(hào)文件。文件雖各有側(cè)重，但總體還是加速農(nóng)村改革的歷史進(jìn)程，繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)農(nóng)民增收，推進(jìn)農(nóng)村城市化發(fā)展。我們的廣大詩(shī)詞作者，要把握這個(gè)歷史機(jī)遇，拿起筆來(lái)，大寫(xiě)新的田園詩(shī)詞，為現(xiàn)代化新型農(nóng)業(yè)、社會(huì)主義新型農(nóng)村、城市化新型農(nóng)民立傳，把古老的農(nóng)耕文化賦于嶄新的思想內(nèi)容，去開(kāi)掘豐富多采的農(nóng)耕文明和自然資源，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，建設(shè)美好家園。讓我們當(dāng)代的田園詩(shī)作在推進(jìn)三農(nóng)發(fā)展上起到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的重要作用。