鄧小平的學習觀及其現實意義

常 晶

（中共濟南市委黨校 哲學教研部，山東 濟南 250100）

學習始終是黨保持旺盛生命力與強大創造力的重要法寶。毛澤東、鄧小平都曾反復強調學習的重要性。只有依靠學習，黨才能不斷完善自己，才能引領人民順利推進現代化進程。習近平《在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話》中進一步指出：復雜多變的國際國內形勢對我們的本領提出了新的要求，全黨同志特別是各級領導干部要有加強學習的緊迫感與使命感。全球化與信息化的沖擊，使黨的組織基礎與執政方式面臨嚴峻的挑戰。運用學習的武器增強本領，不僅是黨對當前形勢的積極回應，更體現了黨對自我建設要求的高度自覺和清醒把握。在此背景下，重溫鄧小平的學習觀具有重大的理論價值和現實意義。

一、鄧小平學習觀的主要內涵

1978年12月13日，鄧小平在中央工作會議閉幕上發表題為《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的講話中就指出，實現現代化是一場深刻偉大的革命，“全黨同志一定善于學習，善于重新學習”。鄧小平立足于改革開放和現代化建設實踐，從學習內容、學習方法及學習意義方面系統建構了自己的學習觀，蘊涵著豐富的內容性與有力的指導性。

1.學習的內容。加強馬克思主義理論學習是建設馬克思主義學習型政黨的主要內容。鄧小平強調指出，第一，領導干部最根本的是要學習馬列主義、毛澤東思想，要努力把馬克思主義的普遍原則同我國實現四個現代化的具體實踐結合起來。同時，要學習經濟理論、科學技術和管理理論，為現代化建設培養“又紅又專”的人才。事實上，黨員干部只有做到“又紅又專”，把堅定的政治性和深厚的專業性相互統一，才能有效地加強黨的先進性與領導經濟社會發展的能力。第二，既要善于總結自己的成功經驗，又要借鑒外國的先進經驗。對外開放的過程，就是我們正確處理獨立自主、自力更生與對外開放的關系的過程。即堅持自力更生為主，對外開放為輔。中國的經驗第一條就是自力更生為主。我們的立足點是自力更生，但“要實現四個現代化，就要善于學習，大量取得國際上的幫助。要引進國際上的先進技術、先進裝備，作為我們發展的起點。”①為此，要樹立正確的學習方向，確定科學的學習內容，在開放中學習，在學習中發展。既要立足于自身，也要善于從人類文明成果中汲取有利成分。只有這樣，我們才能積極的變革與重構自身，保持與世界的同步前進，推動我們持續的保持先進性與革命性。

2.學習的方法。學習既要掌握學習內容，還要講究學習方法。毛澤東同志說：“我們不但要提出任務，而且要解決完成任務的方法問題……不解決方法問題，任務也只是瞎說一頓。”②學習方法得當，事半功倍；學習方法不當，事倍功半。只有掌握科學、合理的學習方法，才能取得預期的效果。第一，實事求是，理論聯系實際，是鄧小平反復強調的根本性學習方法。鄧小平認為，學習一定要和實際相結合，分析研究實際情況，解決實際問題，都要遵循實事求是精神。“過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；現在我們要實現四個現代化，同樣要靠實事求是。”③實事求是，就是一切從實際出發，從我國當前的社會主義初級階段的國情出發，這是遵循黨的實事求是思想路線的客觀要求。第二，堅持理論聯系實際，學以致用。實踐的觀點是馬克思主義哲學首要的基本的觀點。實踐是認識的基礎，是理論的來源，人的正確思想是從社會實踐中來。“從實踐中學，從書本上學，從自己和人家的經驗教訓中學。”④鄧小平深刻地指出：“我們現在所干的事業，是一項新事業。馬克思沒有講過，我們的前人沒有做過，其他社會主義國家也沒有干過，所以，沒有現成的經驗可學。我們只能在干中學，在實踐中摸索。”⑤把馬克思主義理論學習與實踐工作結合起來，充分體現了理論聯系實際的學風。教條主義和經驗主義總是把馬克思主義的個別詞句或個別結論當作凝固不變的教條，到處生搬硬套，結果是“用而不當”、“事與愿違”。在革命和建設實踐中，中國共產黨堅持理論的抽象性與實踐的特殊性相結合的原則，以歷史主義的姿態來對待馬克思主義理論，從而將馬克思主義理論實實在在的轉化為中國文化的一部分，最終取得了社會主義革命與社會主義建設的成功。“在學中用，在用中學”，是中國共產黨集體智慧的結晶。它不僅是保證理論有效性的法寶，也是發展理論的必要步驟。中國共產黨正是由于在堅持馬克思主義理論的過程中融入了實踐的力量，才創造性的發展出毛澤東思想、鄧小平理論，“三個代表”重要思想以及科學發展觀的偉大理論。沒有實踐就沒有理論的創新。

3.學習的意義。學習是人類認識世界、改造世界的基本生存方式。動物的生活環境只是自然，而人類不僅是自然，更是歷史的存在。自然與社會的雙重規定劃定了人類存在的維度，而自然關系與社會關系的復雜性與嬗變性決定了人類學習的必要性。人類的學習就是人對環境所表現出來的主動性與能動性，正是這種能動性及其所蘊含的系統性與目的性，才使人類歷史無法被簡單的歸結為自然史。作為真正的馬克思主義者，尤其應該堅持學習。列寧指出：“只有了解人類創造的一切財富以豐富自己的頭腦，才能成為共產主義者。”⑥第一，學習有助于提高黨員干部的道德境界，增強全心全意為人民服的意識。改造主觀世界和改造客觀世界，始終是中國共產黨的兩項重要任務。改造主觀世界，就是要求黨員干部樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，樹立全心全意為人民服務的宗旨。鄧小平要求領導干部：“堅持用共產主義的思想體系指導整個工作；用共產主義道德約束共產黨員和先進分子的言行；提倡和表彰‘全心全意為人民服務’，‘個人服從組織’，‘大公無私’，‘毫不利己、專門利人’，‘一不怕苦，二不怕死’。”⑦全心全意為人民是中國共產黨區別于其他一切政黨的顯著標，只有對全體黨員干部加強共產主義理想和共產主義道德教育，才能提高黨員干部的道德境界。第二，學習有助于黨員干部解放思想、做到實事求是。早在1950年，鄧小平就提出全黨要加強學習、善于學習。鄧小平告誡全黨：過去所以發生許多毛病，就是因為有些同志不重視學習、不善于學習，陷于事務主義的泥坑。學習可以使我們向前看，可以澄清各種混亂的思想。不學習，人的思想就容易庸俗化，學習是防止思想庸俗的有效途徑。要解放思想，就要持續不斷進行學習。

二、鄧小平學習觀的現實意義

1. 鄧小平學習觀體現著強烈的歷史感與鮮明的自我批判精神。實事求是的思想路線，是毛澤東在新民主主義革命時期倡導和確立的，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。但新中國成立后，因為受到極“左”思想的影響，很長一段時期我們背離了實事求是的思想路線，由此導致1957年反右斗爭擴大化、1958年“大躍進”及“十年文化大革命”的歷史性悲劇。“文革”結束后，在鄧小平和中央其他老同志的推動下，全黨圍繞真理標準問題開展大討論，形成了以思想路線問題為中心的學習高潮。“真理標準問題的討論是基本建設，不解決思想路線問題，不解放思想，正確的政治路線就制定不出來，制定了也貫徹不下去。”⑧1978年12月13日，鄧小平在中央工作會議上作了題為《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的重要講話，在總結關于真理標準問題的討論，批評“兩個凡是”的基礎上，掀起了一場清理、批判教條主義的思想運動。這場大討論從根本上摧毀了“兩個凡是”的錯誤觀念，恢復了全黨尊重歷史、尊重現實的求實態度，重新確立起尊重實踐的唯物主義思維方式。這種求實思維一旦形成，便成為推進現代化建設進程的重要法寶。改革開放前，我國照搬蘇聯模式，與蘇聯實行同樣的政治經濟體制。蘇聯的“社會主義”垮了，我們仍然走在社會主義的康莊大道上，主要是因為我們堅持“實事求是，解放思想”的思想路線，走上了改革開放的道路。今天，根據實事求是思想路線的指引，我們堅持從時代特征和中國具體實際相結合的原則，創造性地提出了中國特色社會主義的發展模式。不難看出，實事求是思想路線的實質，就是堅持以實踐為基礎與導向，將人們的思維視角從照搬馬列書本、照抄蘇聯模式的主觀主義的錯誤中轉換到一切從實際出發的唯物主義路線上來。但是，實事求是這一思想路線的確立，不是一個自發的過程，它需要通過批判并清理錯誤的思想路線而達到。批判就是把思想觀念中種種阻礙人們看到現實生活的“遮蔽物”去掉，就是自覺的清理錯誤的思想路線，從而使我黨形成了一種遵照現實邏輯而自覺反省的歷史主義態度。

2.鄧小平學習觀是我黨保持永不自滿、永不停滯的精神源泉。中國共產黨是重視學習、善于學習的馬克思主義政黨。建黨90多年的歷史，就是一部在實踐中不斷學習，不斷成長的歷史。毛澤東是馬克思主義學習型政黨的奠基人，鄧小平則是我黨學習觀的開拓者。實事求是思想路線的恢復與確立，不僅開啟了改革開放的新時期，而且把馬克思主義學習型政黨的建設推進到一個新的歷史階段。黨的十一屆六中全會通過的《關于建黨以來黨的若干歷史問題的決議》，標志著中國共產黨在指導思想上完成了撥亂反正的歷史任務，在建設馬克思主義學習型政黨的里程碑中具有重要的歷史意義。黨的十八大提出建設學習型馬克思主義政黨的重大任務，這既是對鄧小平學習觀的傳承，也是對復雜多變的國際國內形勢的積極回應。新的歷史時期，我國政黨建設面臨新的形勢與新的考驗。堅持鄧小平學習觀的時代價值，就在于堅持其理論精髓和方法論，在全黨范圍內樹立學習精神與學習理念，從而推動我黨順應潮流變革，與時俱進，增強本領，才能完成黨的十八大提出的“兩個一百年”的奮斗目標。當前，我國處于改革發展的關鍵時期，新的矛盾與問題不斷出現。如果我們不抓緊增強本領，就難以勝任改革和發展賦予我們的重任。鄧小平指出：“實現四個現代化是一場深刻的偉大的革命。在這場偉大的革命中，我們是在不斷的解決新的矛盾中前進的，因此，全黨同志一定要善于學習，善于重新學習”。⑨在改革開放的新時期，黨要成為人民群眾的先鋒隊，要引領時代的發展，就必須依靠學習。因為只有系統學習馬列主義、深入學習中國特色社會主義理論，才能確立起創新的歷史基礎。只有堅持學習，才能以改革創新的精神不斷加強和完善自我。因此，我們要把學習作為履職盡責、干事創業的第一需要。我們現在從事的是一項嶄新的事業，沒有現成的經驗可以借鑒。我們只能在干中學，在學中干，在全面深化改革、加快發展的實踐中不斷提高組織能力、駕馭復雜矛盾的能力。

3. 鄧小平學習觀是增強我黨先進性建設的理論支撐。當今時代，我們正處在價值觀念深刻變革的轉型時期。拜金主義、享樂主義、權力至上等腐朽思想嚴重侵蝕著我們的思想。許多領導干部放松了對自己的要求，放棄了自己的理念，導致腐敗成為當前尤為突出的問題。從近幾年查處的案件來看，腐敗涉及的人數越來越多，范圍越來越廣泛。腐敗淡化了黨員的宗旨意識，扭曲了黨員的理想信念，損害了黨和國家的形象與聲譽，成為社會穩定與政權鞏固的嚴重威脅。能否正確的認識與對待腐敗，關系著黨和國家的生死存亡，關系著中國特色社會主義事業的成敗。腐敗產生的原因固然很多，但從根本而言在于領導干部的世界觀、人生觀與權力觀出現了問題。世界觀是人們思想的總閘門，有怎樣的世界觀就有怎樣的思想境界與道德情操。它最終決定了人們的人生追求與道路選擇。對于領導干部而言，世界觀、人生觀、權力觀不但影響個人的人生目的與道路選擇，而且決定著黨組織的先進性與整個國家的政治進程。然而，正確的思想不是憑空產生，而是來自長期的理論學習與實踐，來自對社會歷史發展規律與趨勢的正確把握，特別是來源于對黨的政策綱領的認同以及黨性的鍛煉與修養。鄧小平曾告戒全黨，黨“不犯大錯誤，不載大跟頭”是可能的，“關鍵在于黨的領導”，“關鍵在于黨是不是善于學習，學習的好就可以避免犯大錯誤”。相反，“如果不好好學習，不總結經驗，我們也會在建設問題上栽跟頭”，會給黨和人民的事業造成重大損失。習近平在中央黨校建校80周年慶祝大會上指出：中國共產黨人依靠學習走到今天，也必然依靠學習走向未來。我們的干部要上進，我們的黨要上進，我們的國家要上進，我們的民族要上進，就必須大興學習之風，堅持學習，學習，再學習。領導干部只有認真學習馬克思主義理論，不斷加強自我教育與自我改造，才能樹立正確的世界觀、人生觀與權力觀，自覺抵制不良思想的影響，才能防止“在日益復雜的斗爭中迷失方向”，從而增強自己的政治堅定性與自覺性。

注釋：

①③④⑦⑧《鄧小平文選》，第2 卷，人民出版社，1994 年版，第143、406、327、191、152-153 頁。

②《毛澤東選集》，第1 卷，人民出版社，1991 年版，第139頁。

⑤《鄧小平文選》，第3 卷，人民出版社，1993 年版，第258-259 頁。

⑥《列寧選集》，第4 卷，人民出版社，1995 年版，第285頁。