“中國夢”認同的層次性探析

王召收 孫 冉

（蘭州大學 馬克思主義學院，甘肅 蘭州 730000）

“中國夢”是當下熱議的話題，承載著全國億萬人民的美好追求。2012年11月29日，習近平總書記帶領新一屆中央政治局常委參觀中國國家博物館舉辦的《復興之路》展覽時，提出了實現中華民族偉大復興的“中國夢”。2013年3月，十二屆全國人大一次會議閉幕式上，習近平總書記對“中國夢”首次進行了全面闡述，指出“實現中華民族偉大的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福。”①“中國夢”的實現需要全國各族人民的共同努力，需要大多數社會成員的認同。“中國夢”的認同具有層次性。本文試圖對“中國夢”認同的層次性問題進行初步的探析，以期對“中國夢”的認同問題有初步的理解和把握，并根據其認同的層次性尋求實現“中國夢”認同的途徑，為“中國夢”在當下的發展提供理論基礎和實踐依據。

一、“中國夢”認同層次分析的意義

“認同”這一概念最初起源于心理學領域，后來被哲學、政治學、社會學、思想政治教育學等學科引入，人們從不同的角度使用過這個概念。認同一般分為個體認同和社會認同。個體認同是對自我身份、角色等的一種確認，社會認同則指“個人的行為思想與社會規范或社會期待趨于一致，表現在三個層面，即價值認同、角色認同和工作或職業認同。”②“認同既用來表示主體性、歸屬性，又是一種維系人格與社會文化之間互動，從而維系人格統一性和一貫性的內在力量”③，借助于其實現機制，可以達到認識統一、情感融洽、行動一致的結果。因此說，“中國夢”的認同是個體在認知、情感、行動上趨于一致的過程。

“中國夢”的實現，需要克服中國的認同危機。鴉片戰爭之后，隨著外敵入侵，以儒家文化為核心的認同面臨著危機，原有社會結構的認同也遭遇困境，這種認同困境現在仍在持續。第一，隨著經濟的轉軌和社會的轉型，中國人的思想觀念呈現多元狀態，影響思想觀念變化的因素增加，道德失范、舉止錯位、信仰缺失等現象頻出，各主體的價值觀沖突隨處可見，這嚴重影響著民眾對“中國夢”的認同。第二，隨著社會主義現代化建設的不斷深入，各種社會矛盾顯現，社會各領域的利益沖突增多，人們的價值選擇、思維方式、生活方式呈現多樣性的發展趨勢，政治、經濟、文化發展的各種不平衡性日漸凸顯，這就導致了不同社會階層、社會群體的社會認同目標和方式存在著明顯的分歧，這給“中國夢”認同的實現增添了社會障礙。第三，全球化背景下，全球文化的多樣性深刻影響著中國社會，社會中出現了一些與社會主義相悖的思想和言論，影響著整個社會對“中國夢”的認同。以上可見，認同危機嚴重影響著中國人追夢的進程。沒有一個夢、沒有一個模式是完美的，也沒有一個制度是沒有瑕疵的。因此，沖突與危機的存在是正常的，消解社會價值沖突，削弱中國的認同危機對于“中國夢”的實現至關重要。

從理論上來說，可以拓展認同理論研究的范圍，深化對“中國夢”的認識。當前，“中國夢”是學術界研究的熱點問題，大都集中在對“中國夢”內涵和特征的解釋、“中國夢”與“美國夢”的比較、“中國夢”的實現等方面。對于“中國夢”認同的研究還比較少，一般集中在對“中國夢”認同危機的思考方面。對“中國夢”認同的層次性進行分析，可以更清晰的認識“中國夢”在民眾中傳播和接受的程度，深化對“中國夢”的認識和理解，為民眾追求夢想、向著中華民族偉大復興的征程奮勇前進提供理論依據。

從現實意義上來說，便于有針對性的將“中國夢”融入到位于不同社會角色的民眾的思想和行為中去，有效的消解“中國夢”認同的障礙。“中國夢”歸根到底是人民的夢，夢想實現主體是十三多億中國人民。同時，由于社會角色復雜多樣性，將十三億人的夢想統一到“中國夢”這一偉大的夢想之下難度很大。因此，對“中國夢”的認同進行層次分析，可以清晰的了解現實筑夢主體存在的問題，進一步掌握“中國夢”認同過程中的真實狀況，抓住問題的實質，提出針對性的解決辦法。

二、“中國夢”認同的層次分析

“中國夢”作為中國共產黨人和中國人民建設中國特色社會主義道路上的一個美好愿景，是中華民族的夢，是每一個中國人的夢。這個夢想需要十三億人共同奮斗才能實現。但是，擁有不同社會角色的民眾的具體夢想是不完全相同的，因此，“中國夢”的實現主體對“中國夢”的認識也存在著區別。同時，民眾對“中國夢”的認同內容和認同過程也存在著層次性。

（一）“中國夢”認同主體的層次性

社會分工的不同、社會生活的復雜性以及人們生活閱歷和觀念等方面的差異性，決定了“中國夢”認同主體具有層次性。從個體認同的角度來考察，認同主體的層次主要分為身份層次和年齡層次。

1、認同主體的身份層次。現階段，我國處于社會轉型期，無論是經濟成分還是分配方式，無論是生活方式還是就業方式都存在多樣性，這必然會導致社會群體的分層性，進一步引發社會主體認同的多樣性。人的經濟地位和財富占有狀況不同，社會政治關系、政治地位和權力占有狀況有別，不同群體接受教育的水平、社會實踐活動經歷也不同，其價值取向自然存在差異性。④不同職業的人對“中國夢”的認同存在著差異，不同政治身份的人對“中國夢”的認同也存在著差異。一般情況下，處于主動地位，經濟條件良好、占有政治權力的群體可能對“中國夢”表現出充分的信任和強烈的歸屬；處于被動地位，經濟條件較差、沒有占有政治權力的群體則可能表現出部分懷疑、遠離甚至否定的心理特征。

2、認同主體的年齡層次。年齡因素也會影響民眾對“中國夢”的認同。人的心理發展具有階段性特征。從縱向來看，不同年齡階段人的生理、心理的發展水平和認知能力是有差別的，其身心發展狀況、個體成熟程度、個體社會經驗、認知判斷明顯不同，故其對“中國夢”認識也存在著差異。從橫向來看，人的身心發展具有不均衡性。由于人的遺傳、社會生活條件、教育和主觀能動性的不同，使其在發展速度、水平以及發展的優勢領域千差萬別，彼此間表現出發展的個別差異。因此說，同一年齡階段的人在“中國夢”的認同方面存在著差異。

（二）“中國夢”認同內容的層次性

1、對國家富強的認同。國家富強是每一個中國人夢想成真的保障和前提，根本指標是大多數民眾的共同富裕。對國家富強的認同，就是對“共同富裕”這一思想的認同。要實現國家富強，必須加快國防、經濟、科技建設與發展，全面提高人的素質，不斷提升社會文明程度，建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。實現民眾對國家富強的認同，從根本上來說，就是要堅持中國共產黨的領導核心地位，信任黨的領導，堅定走中國特色社會主義道路的信念，堅定實現人民共同富裕的信心。

2、對民族振興的認同。民族振興就是要實現中華民族的繁榮昌盛和偉大復興，是中華兒女的共同愿望。“中國夢“并不是簡單的大國崛起，而是以中華民族兼濟天下的博大情懷與世界其他民族包容共生的民族文化心理為基礎的大國復興過程。因此，對民族振興的認同，不僅僅是對實現中華民族繁昌盛的認同，更是對中華民族這種“窮則獨善其身，達則兼濟天下”民族文化心理的認同。

3、對人民幸福的認同。人民幸福是實現“中國夢”的根本，其內涵包括發展為了人民，發展依靠人民，發展成果由人民共享。黨領導全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的，就是要實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，進而提升全社會的幸福指數，實現人民幸福的夢想。因此，對人民幸福的認同，就是對黨的根本宗旨的認同，同時也是對黨凝聚中國人民的力量、實現中國人民幸福夢想的認同。

（三）“中國夢”認同過程的層次性

從心理學上來說，認同的過程就是認知、情感、行為整合的心理結構，是認知認同、情感認同和行為認同的高度統一。對“中國夢”的認同過程大致要經歷認知認同、情感認同、行為認同三個階段。

1、對“中國夢”的認知認同。認知是認同的邏輯起點，是情感認同和行為認同的基礎，是個體認識客觀世界的信息加工活動。認知認同是“中國夢”認同的基礎層次。對“中國夢”的認知認同，就是對“中國夢”的基本內容有一個較為穩定而又正面的認識和理解，從而期待將這種認識和理解轉化為情感認同和行為認同的心理狀況。在“中國夢”認知認同過程中，社會成員通過感覺、知覺、記憶、想象、思維和言語等認知活動，對“中國夢”的基本內容進行感性認知的基礎上，轉換成內在的心理活動，進而完成理性認同，獲得對“中國夢”較為穩定且正面的認識與理解。對“中國夢”的認同，以認知認同為基礎，從認知認同出發，這是“中國夢”內化為社會成員情感和行為的基礎和根據。

2、對“中國夢”的情感認同。情感認同是指社會成員對“中國夢”有一種積極、肯定的態度體驗。“一般來說，一種價值觀的形成主要取決于兩個因素，一是能不能接受，二是愿不愿意接受。其中，‘能不能’主要受制于主體的認知因素，而‘愿不愿意’則主要受制于主體的情緒因素，也就是主體對價值觀內容的情緒體驗以及由此產生的需要。可以說，‘愿不愿意’的問題始終是核心價值觀教育能否實現的關鍵和難點。”⑤同樣，在“中國夢”的認同中也存在著這樣一個“能不能接受”和“愿不愿意接受”的問題。對“中國夢”的情感認同，就是對其積極、肯定的情緒體驗，即愿意接受。“中國夢”的認知認同離不開社會成員對“中國夢”的情感認同，若這種情感認同的道德動力缺失，對“中國夢”的外在認知便無法進入社會成員的內心世界，進而不能使最初的認知認同轉換為行為認同。因此，情感認同是實現“中國夢”認同的催化劑和助推器。

3、對“中國夢”的行為認同。行為認同就是在認知認同的基礎上，在情感認同的推動下，社會成員將對“中國夢”的認識、理解、積極的情緒體驗應用到社會實踐中去，在理智的選擇和情感的歸依中確定行為取向，主動為國家夢想、民族夢想、個人夢想的實現而努力奮斗。社會成員對實現中華民族偉大復興的積極踐行，表明對“中國夢”的認知和情感已轉化為個體內在的行為，象征著內化認同的過程已經全部完成。因此，行為認同的實現是認知認同和情感認同發展的必然結果。“中國夢”的實現需要社會成員將對其的認知與情感積極內化的同時，實現“中國夢”這一偉大夢想的外化，即實現行為認同。廣大社會成員在社會實踐中在認識偉大中國夢想的同時，擁有自己的夢想，勇于追逐夢想，萬眾一心，為夢想的實現而不懈奮斗，這樣，中華民族的偉大復興才能盡快實現。

三、從“中國夢”認同的不同層次出發，設計強化認同的路徑

在分析“中國夢”認同層次的基礎上，要把握各層次的特點，抓住各層次問題的實質，針對“中國夢”認同不同層次的特點和要求來設計強化“中國夢”認同的不同路徑。

（一）針對不同的認同主體，提出不同的要求

“中國夢”歸根到底是人民的夢，只有充分調動不同身份、不同層次人們的積極性，才能更好地凝聚力量，實現中華民族的偉大復興。不同認同主體對“中國夢”的認同是有區別的，針對不同認同主體的實際，提出不同的認同要求，這樣，才能更好地發揮人民群眾追夢的主觀能動性。

1、發揮黨員和公務員群體的引領帶頭作用，擁有“中國夢”認同的決心。黨員和公務員群體是我國社會主義現代化建設和改革開放的領導群體，對“中國夢”的了解和認識相對是全面的，從思想上，甚至是信仰上認同“中國夢”的內涵、價值和意義，堅定夢想實現道路。因此，黨員和公務員群體要嚴格要求自己，堅定馬克思主義信仰和社會主義信念，認同“中國夢”。同時，黨作為社會主義化建設的領導核心，對“中國夢”的認同具有極大的感召力和影響力，黨政領導干部的理想信念、道德素養等對其他社會成員有著很強的引領示范作用。因此，黨員和公務員等群體在“中國夢”認同方面要發揮好引領帶頭作用，給其他社會群眾做好示范，堅定人民群眾追夢的決心。

2、激發普通群眾的主觀能動性，擁有“中國夢”認同的信心。普通群眾是“中國夢”實現的重要主體，中華民族的偉大復興，只有在廣大人民群眾的夢想實現的基礎才能更好地實現。但是，對普通群眾的要求應該與黨員和公務員群體有區別，不能用一個標準去衡量這兩個群體，不然適得其反。因此，普通群眾對“中國夢”有一個基本的理解和認識，在全民族追夢的熱潮中，要有自己的夢想，激發追夢的積極性和主動性，堅定追逐夢想的信心，創造出自己的幸福生活。普通群眾夢想的實現，就是在為“中國夢”的實現增磚添瓦。

3、激發青少年追夢的動力，擁有“中國夢”認同的信念。青少年是祖國的未來和希望，他們是“中國夢”實現道路上最活躍的群體。在時代的影響下，青少年應深化對“中國夢”的認識和理解，增強對“中國夢”的認同，激發自身追夢的動力，堅定追夢的信念，將自己的夢想與國家和民族的夢想聯系起來，為“中國夢”的實現而不懈奮斗。

（二）針對不同的認同內容，采取不同的路徑

“中國夢”是億萬中國人民共同追逐的夢想，追夢主體是廣泛的，夢想的內涵是深刻的。“中國夢”包含豐富的內容，夢想實現的進程需要我們根據不同內容，采取不同途徑，促使這些基本內容內化為人民群眾內心的夢想和信念。“真懂真信，堅定信仰，是內化認同的根本。”一是深刻理解國家富強的重要內涵，堅定人民群眾追夢的信念。國家富強是中華民族偉大復興的中心任務。中國只有成為強國，才有實力和底氣屹立于世界民族之林，這就需要把握世界主題，保持戰略定力，始終堅持以經濟建設為中心，構筑世界一流的硬實力和軟實力。同時，也要提升國際政治地位；加快國防和軍隊現代化建設；建設海洋強國，堅決維護國家海洋權益；建設文化強國，實現社會主義文化大發展大繁榮，不斷提高中華文化的國際影響力。由國家富強作為保障，人民群眾對夢想認同的信念會更加堅定。二是堅持時代賦予人民的重要使命——民族振興，為夢想起航激發動力。中華民族偉大復興的實現，是億萬中國人民的夙愿，也是億萬中國人民的使命。因此，人民群眾對“中國夢”的認同，在大力發展生產力，實現人民共同富裕的基礎上，加快民主和法制建設，弘揚民族文化、培育民族精神，實現人與社會的共同發展和振興。堅定民族振興的信念，為夢想的遠航創造動力。三是凝聚人民力量，增強人民群眾的幸福指數，讓人民共享人生出彩的機會，共同擁有夢想成真的機會，共同享有與時代一起成長和進步的機會。人民幸福是中華民族偉大復興的根本追求，正如習近平總書記所說：“讓中國人民有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境，讓我們的孩子們成長得更好、工作得更好、生活得更好”。人民群眾共享改革開放的成果，提高幸福指數，才會發自內心的認同“中國夢”。

（三）針對不同的認同過程，運用不同的機制

1、遵循民眾認知認同的特點，充分發揮理性認同機制的作用。人們對事物的認同是從認知開始的，知之才能信之，信之才能行之。因此，社會成員對“中國夢”的了解程度關系到“中國夢”的認同程度。所以，加深人們對“中國夢”科學內涵、基本特征及其價值意義的認識和了解，才能提升人們對“中國夢”的認同。但是，在認知認同過程中，可能因為各種原因出現非理性判斷。因此，要加強理論教育，引導人們正確把握“中國夢”的科學內涵，由對“中國夢”的直接的、片面性的認知上升為深刻性、系統性和全面性的理性認同。

2、把握民眾情感認同的特點，充分發揮情感認同機制的作用。在人們的認同過程中，情感因素的介入會使其對事物的認知更有說服力，教育效果更顯著。我國經濟的快速發展、改革開放的不斷深入、人民生活水平的不斷提高等，使人民對“中國夢”認同的積極情感因素增加。因此，要積極發揮情感認同機制的作用，引導人們從中國發展的成就中產生對“中國夢”的積極情感體驗，充分調動和激發人們對“中國夢”的信任、熱情等積極情感，使其認知符合“中國夢”對社會各群體的基本要求，從而樹立堅定的認同信念，促進行為認同的發生。

3、依據民眾的行為特點，充分發揮踐行強化機制的作用。行為認同是“中國夢”認同過程的目的和歸宿。“中國夢”認同實現的關鍵是在人們心中形成對“中國夢”的深刻理解和認同，使其個體實踐活動逐步趨向“中國夢”所倡導的行為，促使從理性判斷向行為活動轉變。因此，民眾在對“中國夢”的科學內涵等基本內容有一個較為深刻認識的基礎上，開始實踐活動，從而使人們對現存的各種社會關系產生積極、肯定的政治體驗和道德體驗，逐步形成一種穩定、積極的心理認同傾向。

注釋：

①習近平：《在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》，人民出版社，2013年版，第3頁。

②沙蓮香著：《社會心理學》，中國人民大學出版社，2006年版，第125頁。

③何匯江著：《城市貧困人口的群體認同與社會融合》，新華出版社，2005年版，第53頁。

④鄒國振：《社會主義核心價值體系認同的層次性分析》，《學術論壇》，2011年第2期。

⑤周中之、石書臣著：《社會主義核心價值體系教育探索》，上海人民出版社，2007年版，第347頁。