張 麗 李毅弘
(四川農(nóng)業(yè)大學(xué) 政治學(xué)院,四川 雅安 625014)
推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)和諧,不僅需要政府自上而下的力量支撐,還需要社會(huì)組織的有效協(xié)同和人民群眾的有序參與。改革開放以來,農(nóng)村各類社會(huì)組織應(yīng)運(yùn)而生,逐漸成為農(nóng)村社會(huì)建設(shè)的一支重要力量。它是“在鄉(xiāng)村范圍內(nèi)活動(dòng)的,主要由農(nóng)民自愿社會(huì)組織和參加,以維護(hù)、實(shí)現(xiàn)和發(fā)展農(nóng)民利益為目的的政府和企業(yè)之外的社會(huì)組織”。①如何對其進(jìn)行有效引導(dǎo)和正向調(diào)適,是當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)建設(shè)必須解決的重大課題。
美國社會(huì)學(xué)家默頓認(rèn)為,社會(huì)系統(tǒng)中的組成部分“促進(jìn)系統(tǒng)的適應(yīng)和調(diào)整”即為“正功能”。②農(nóng)村社會(huì)組織因其非政府性、非營利性、自社會(huì)組織性,在推進(jìn)農(nóng)村民主政治、服務(wù)社會(huì)、社會(huì)協(xié)調(diào)、道德調(diào)節(jié)等方面“適應(yīng)和調(diào)整”了農(nóng)村社會(huì)系統(tǒng),即實(shí)現(xiàn)了其“正功能”。
1、推進(jìn)農(nóng)村民主政治建設(shè)。農(nóng)村社會(huì)組織有利于保障農(nóng)民的權(quán)利和擴(kuò)大公眾的政治參與,能夠“推動(dòng)村民自治,促進(jìn)農(nóng)村民主和善治”。③農(nóng)村社會(huì)組織的功能可以有效彌補(bǔ)“原子化”個(gè)人參與村民自治的局限性,實(shí)現(xiàn)村民自治中“四個(gè)民主”的科學(xué)化。第一,在農(nóng)村社會(huì)組織內(nèi)部,社會(huì)組織的管理和運(yùn)轉(zhuǎn),能夠增強(qiáng)農(nóng)民的權(quán)利意識、民主意識和法制意識,提高農(nóng)民參與村民自治的積極性,克服政治冷漠的心態(tài),提高政治參與水平。第二,農(nóng)村社會(huì)組織在村委會(huì)換屆選舉中能夠消減傳統(tǒng)行政力量與其他力量對選舉過程的干預(yù),增強(qiáng)選舉過程與結(jié)果的民主性。第三,農(nóng)村社會(huì)組織將群眾的話語權(quán)和利益訴求統(tǒng)一整合,積極參與村務(wù)的民主決策,可以促進(jìn)政府決策的科學(xué)化。第四,農(nóng)村社會(huì)組織使民眾對政府的監(jiān)督有了組織化的保證,民眾以組織的形式參與民主監(jiān)督,有效減少原子化個(gè)人監(jiān)督無力的狀況,增強(qiáng)監(jiān)督的實(shí)效性。
2、有利于服務(wù)社會(huì)。社會(huì)社會(huì)組織的非營利性,決定了服務(wù)性是社會(huì)社會(huì)組織的根本屬性。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府及村兩委提供的“平均化”的公共服務(wù),只能照顧到大多數(shù)人的普遍利益,而難以滿足多元利益群體的多層次需求,這給農(nóng)村社會(huì)組織參與公共服務(wù)留下了很大的空間,可以有效彌補(bǔ)政府和村兩委提供農(nóng)村公共產(chǎn)品和服務(wù)的不足,實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益的最大化。實(shí)踐證明,農(nóng)村現(xiàn)有的社會(huì)組織,如蔬菜協(xié)會(huì)、瓜果協(xié)會(huì)等,能夠動(dòng)員社會(huì)資本,發(fā)揮傳遞信息、提供技術(shù)培訓(xùn)和產(chǎn)品銷售建議等綜合服務(wù)功能,將會(huì)在未來農(nóng)村社會(huì)建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。
3、促進(jìn)社會(huì)協(xié)調(diào)。農(nóng)村社會(huì)組織是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的安全閥,因?yàn)樗c民眾有著天然的聯(lián)系,既可以通過活動(dòng)增強(qiáng)農(nóng)民的社會(huì)歸屬感,也可以通過了解、協(xié)調(diào)的方式化解各種社會(huì)矛盾,促進(jìn)社會(huì)和諧。第一,協(xié)調(diào)政府與市場、農(nóng)民之間的關(guān)系。農(nóng)村社會(huì)社會(huì)組織作為“上情下達(dá)”、“下情上傳”的中介機(jī)構(gòu),能夠在政府與社會(huì)之間發(fā)揮“減壓閥”和“潤滑劑”的作用,可以促進(jìn)政府、市場與農(nóng)戶的交流與合作。第二,協(xié)調(diào)不同主體之間的利益關(guān)系。農(nóng)村社會(huì)組織作為一種中介社會(huì)組織,能夠了解社會(huì)組織成員的利益需求,協(xié)調(diào)個(gè)體利益的關(guān)系,以求群體利益表達(dá)一致化,促使個(gè)體利益表達(dá)合法有序,避免利益表達(dá)井噴而失控?zé)o序。第三,協(xié)調(diào)社會(huì)組織內(nèi)部成員以及人與人之間的關(guān)系。農(nóng)村社會(huì)組織的自愿性、非政府性的特點(diǎn),奠定了社會(huì)組織成員之間的平等地位,使其在處理矛盾中具有獨(dú)特優(yōu)勢。農(nóng)村社會(huì)組織不僅可以有力調(diào)解社會(huì)組織內(nèi)部成員之間的矛盾,也可以社會(huì)組織的身份和形式調(diào)解村民之間存在的各種矛盾和問題,避免矛盾升級和問題遺留,具有公正權(quán)威性。
4、促進(jìn)道德調(diào)節(jié)。農(nóng)村社會(huì)組織是志愿性和非營利性的,其活動(dòng)是“以公共利益為宗旨,出于道德良知和社會(huì)責(zé)任感而發(fā)生的,不牟取私利、不要求回報(bào)的自覺行為,是一種高尚的道德行為”。④農(nóng)村社會(huì)組織容易在社會(huì)組織內(nèi)部形成良好的道德氛圍,并通過文化的傳遞和教育規(guī)范人的行為,促進(jìn)農(nóng)村道德風(fēng)尚的完善和精神文明的建設(shè)。例如,農(nóng)村文化服務(wù)類民間社會(huì)組織,承載著傳遞鄉(xiāng)村文化元素,豐富群眾娛樂生活的重任。在舉辦文娛活動(dòng)中,以群眾喜聞樂見的方式宣傳黨的方針政策,貫穿文化元素,潛移默化地影響農(nóng)民的思想,規(guī)范農(nóng)民的行為。
社會(huì)系統(tǒng)中并非所有組成部分都對系統(tǒng)的整合與協(xié)調(diào)產(chǎn)生積極作用,因此,默頓提出“負(fù)功能”的概念,意指“一般性功能失調(diào)或者相對功能失調(diào)”。所謂農(nóng)村社會(huì)組織的“負(fù)功能”,是指農(nóng)村社會(huì)組織在組織、運(yùn)行、監(jiān)管等環(huán)節(jié)的漏洞,致使其在社會(huì)建設(shè)中相對功能失調(diào),主要表現(xiàn)為宗族勢力和宗教社會(huì)組織等傳統(tǒng)社會(huì)組織或草根類社會(huì)組織對農(nóng)村社會(huì)建設(shè)的消極影響。
1、威脅正式社會(huì)組織和政治的權(quán)威。新時(shí)期能夠代表農(nóng)民利益訴求和進(jìn)行政治表達(dá)的社會(huì)組織,大都游離于體制外,只能以非制度化形式影響農(nóng)村的政治生態(tài),試圖干預(yù)和影響基層政權(quán),以此不斷擴(kuò)大在農(nóng)村的影響力。對基層政權(quán)影響最大的是傳統(tǒng)社會(huì)組織的復(fù)興,如宗族社會(huì)組織。改革開放以來,隨著國家權(quán)力的逐步讓渡,宗族社會(huì)組織開始復(fù)興,并成為鄉(xiāng)村社會(huì)一支不容忽視的力量。在一些宗族勢力活動(dòng)較為頻繁的地方,宗族勢力為了本宗族的利益,不僅會(huì)干預(yù)村委會(huì)選舉,還會(huì)直接與村兩委抗衡,甚至?xí)苯涌刂苹虿倏v村兩委的活動(dòng),以維護(hù)和保障宗族的利益,從而極大地削弱制度化權(quán)力的牢固性。如果不對這類非正式社會(huì)組織加以引導(dǎo),并對其結(jié)構(gòu)功能加以調(diào)適,民間權(quán)威的力量勢必會(huì)超越政治權(quán)威,從而破壞政治穩(wěn)定。
2、影響農(nóng)村社會(huì)秩序的穩(wěn)定。農(nóng)村社會(huì)組織的發(fā)展對社會(huì)秩序的規(guī)范帶來新的難度。一些農(nóng)村社會(huì)組織由于合法性缺失、組織結(jié)構(gòu)不完善、組織目標(biāo)不明確、運(yùn)行中缺乏監(jiān)管等問題,容易對農(nóng)村精神文明建設(shè)和社會(huì)穩(wěn)定造成多種消極影響。這方面的影響多源于草根類社會(huì)組織和農(nóng)村宗教組織。草根類社會(huì)組織一般具有自下而上的生長路徑,是由民眾為了共同信仰和目標(biāo)自發(fā)建立的組織群體。目前,有的農(nóng)村社會(huì)組織由于組織機(jī)構(gòu)不健全、資金缺乏等因素未進(jìn)行登記注冊,缺乏社會(huì)監(jiān)管,導(dǎo)致社會(huì)組織開展活動(dòng)隨意性大;有的農(nóng)村社會(huì)組織打著政府旗號,迷惑群眾雙眼,干擾群眾的正常生活;有的農(nóng)村社會(huì)組織傳播有違社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想觀念,例如,有的宗教組織不做善事,以宣傳偽科學(xué)的思想迷惑大眾,干擾正常的宗教活動(dòng),嚴(yán)重影響了村莊的正常生活,影響鄉(xiāng)村精神文明的建設(shè)和社會(huì)的安定;有的農(nóng)村社會(huì)組織在表達(dá)利益訴求的過程中采取非理性行為,聚眾鬧事,實(shí)施破壞性行為,嚴(yán)重影響鄉(xiāng)村秩序的穩(wěn)定和構(gòu)建。雖然草根類社會(huì)社會(huì)組織和傳統(tǒng)社會(huì)組織在服務(wù)社會(huì)、道德調(diào)節(jié)和增強(qiáng)群眾的歸屬感等方面發(fā)揮了積極作用,但如果政府不對其進(jìn)行有效監(jiān)管,勢必會(huì)將其負(fù)功能擴(kuò)大化,影響農(nóng)村社會(huì)的和諧。
農(nóng)村社會(huì)組織的“正功能”對社會(huì)建設(shè)帶來積極的促進(jìn)作用,“負(fù)功能”給農(nóng)村社會(huì)帶來消極影響。和諧農(nóng)村的構(gòu)建需要對農(nóng)村社會(huì)組織的“負(fù)功能”進(jìn)行正向調(diào)適,從而使“正功能”得到有效實(shí)現(xiàn),這需要黨和政府的規(guī)范引導(dǎo)、完善相關(guān)的法律法規(guī)、健全社會(huì)監(jiān)管機(jī)制和提高社會(huì)組織的自律。
1、加強(qiáng)規(guī)范與引導(dǎo),正向調(diào)適社會(huì)組織的功能。第一,加強(qiáng)黨對農(nóng)村社會(huì)組織的政治領(lǐng)導(dǎo),明確社會(huì)組織的指導(dǎo)思想,規(guī)范社會(huì)組織的行為。黨的十八大報(bào)告提出:“加大對非公有制經(jīng)濟(jì)組織、社會(huì)組織黨建工作力度,擴(kuò)大黨組織和黨的工作的覆蓋面”。⑤農(nóng)村社會(huì)組織的發(fā)展和功能的有效發(fā)揮需要黨組織的領(lǐng)導(dǎo)。因此,要在具有三人以上黨員的農(nóng)村社會(huì)組織建立黨小組,充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的模范帶頭作用,保證農(nóng)村社會(huì)組織堅(jiān)持正確的政治方向,防止農(nóng)村社會(huì)組織與黨的宗旨相背離,從價(jià)值理念上正向調(diào)適社會(huì)組織的功能。但需要注意是,黨與農(nóng)村社會(huì)組織的關(guān)系是指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系,而非控制關(guān)系。第二,政府與村兩委要對各類農(nóng)村社會(huì)組織進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo),建立良性的合作伙伴關(guān)系。一是要協(xié)調(diào)和理順政府與農(nóng)村社會(huì)組織的關(guān)系。社會(huì)組織本身具有自主性的特性,并遵循“民管、民辦、民受益”的原則。因此,政府要在保障農(nóng)村社會(huì)組織獨(dú)立性的基礎(chǔ)上,對農(nóng)村社會(huì)組織進(jìn)行引導(dǎo)和幫助。二是政府應(yīng)將部分職能讓渡于農(nóng)村社會(huì)組織,政社分開,職能分工,權(quán)責(zé)明確,從制度上保證農(nóng)村社會(huì)組織的職權(quán)范圍。三是政府要加大對農(nóng)村社會(huì)組織的改造,特別是宗族、宗教組織,使其在正軌上活動(dòng),功能在法律內(nèi)運(yùn)行,使其成為具有現(xiàn)代意義的社會(huì)組織,實(shí)現(xiàn)和保持其“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的媾和功能”。⑥四是培育發(fā)展和管理監(jiān)督并存。政府要大力培育帶有服務(wù)性、公益性、互益性的農(nóng)村社會(huì)組織,以適應(yīng)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的需要;完善社會(huì)組織的監(jiān)督機(jī)制,依法保障農(nóng)村社會(huì)組織的運(yùn)行效果和正確的發(fā)展方向。
2、完善相關(guān)法律法規(guī),為農(nóng)村社會(huì)組織功能的實(shí)現(xiàn)提供制度保障。現(xiàn)行的關(guān)于社會(huì)組織的法律法規(guī)還不完善,成為社會(huì)組織發(fā)展和功能發(fā)揮的重要障礙。法律法規(guī)是建立和規(guī)范秩序的最佳工具,完善法律法規(guī)是規(guī)范農(nóng)村社會(huì)組織的行為,推動(dòng)其向正確方向發(fā)展的基本保障。因此,第一,要在憲法中“公民結(jié)社權(quán)”的支撐下,將各類型社會(huì)組織的性質(zhì)、地位、職能和相應(yīng)的活動(dòng)范圍在相關(guān)法律中予以明確,以此保障農(nóng)村社會(huì)組織的健康有序發(fā)展。第二,國家對社會(huì)組織的管理采取“雙重管理體制”,設(shè)立的登記門檻較高,使大多數(shù)農(nóng)村社會(huì)組織游離于體制外,其行為規(guī)范不受法律法規(guī)的管制和約束。當(dāng)務(wù)之急,國家要盡快廢除雙重管理體制,使直接登記制度得以推廣和確立。這將為農(nóng)村社會(huì)組織的發(fā)展和運(yùn)行提供制度上的保障和法律上的約束,有利于農(nóng)村社會(huì)組織在體制內(nèi)運(yùn)行,在合法的軌道上發(fā)揮其正功能。
3、建立社會(huì)監(jiān)管機(jī)制,規(guī)范農(nóng)村社會(huì)組織的行為。建立社會(huì)監(jiān)管機(jī)制,可以有效規(guī)范農(nóng)村社會(huì)組織的行為,促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)組織的健康有序發(fā)展。第一,建立社會(huì)監(jiān)督機(jī)制。鼓勵(lì)農(nóng)村社會(huì)組織將財(cái)務(wù)、運(yùn)行狀況等信息公開,接受外界的監(jiān)督。社會(huì)監(jiān)督的程序要堅(jiān)持公開性、透明性,保證監(jiān)督結(jié)果的公開透明。第二,完善社會(huì)評估機(jī)制。每年定期通過大眾、媒體與社會(huì)評估機(jī)構(gòu)三方主體,對農(nóng)村社會(huì)組織進(jìn)行評估,綜合排名,評出最優(yōu)與最差農(nóng)村社會(huì)組織,鼓勵(lì)先進(jìn),鞭策后進(jìn)。第三,建立舉報(bào)機(jī)制。開通網(wǎng)上、電話、信箱等舉報(bào)渠道,賦予民眾民主參與和監(jiān)督農(nóng)村社會(huì)組織的權(quán)利。第四,完善失信懲罰機(jī)制。對沒有按照農(nóng)村社會(huì)組織宗旨辦事,功能作用發(fā)揮不到位的社會(huì)組織進(jìn)行一定程度的懲罰,從而達(dá)到規(guī)范農(nóng)村社會(huì)組織行為的效果。
4、加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)組織的自律,充分發(fā)揮其調(diào)適功能。自律是農(nóng)村社會(huì)組織功能實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在動(dòng)力,內(nèi)部建設(shè)是農(nóng)村社會(huì)組織自律的必要條件。第一,完善農(nóng)村社會(huì)組織內(nèi)部結(jié)構(gòu)。要建立健全農(nóng)村社會(huì)組織的決策、執(zhí)行、監(jiān)督機(jī)構(gòu),明確各職責(zé)部門的權(quán)責(zé)關(guān)系,保證并鞏固農(nóng)村社會(huì)組織的結(jié)構(gòu)完整。第二,加強(qiáng)內(nèi)部管理,完善相關(guān)制度。要將農(nóng)村社會(huì)組織的章程和管理制度確立下來,做到有章可循。第三,要擬定相關(guān)的約束細(xì)則,制定成員共同遵守的行為規(guī)范,包括組織成員的行為準(zhǔn)則和職業(yè)道德規(guī)范。第四,推進(jìn)內(nèi)部民主建設(shè)。健全民主決策制度,充分發(fā)揮會(huì)員代表大會(huì)、理事會(huì)、監(jiān)事會(huì)的作用,以民主協(xié)商、公平公正公開的方式參與農(nóng)村社會(huì)組織內(nèi)部事務(wù)管理,調(diào)動(dòng)會(huì)員參與的積極性和主動(dòng)性,增強(qiáng)其民主意識,強(qiáng)化法制觀念。第五,提高農(nóng)村社會(huì)組織的服務(wù)能力和水平。通過公民文化的培養(yǎng),提高會(huì)員的合作能力和整合內(nèi)外資源的能力。
注釋:
①④黃曉勇著:《中國民間社會(huì)組織報(bào)告(2011-2012)》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2012年出版,第91、107頁。
②(美)默頓著,唐少杰、齊心等譯:《社會(huì)理論和社會(huì)結(jié)構(gòu)》,譯林出版社,2006年版。
③俞可平著:《中國公民社會(huì)的興起與治理的變遷》,北京社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2002年出版。
⑤胡錦濤:《堅(jiān)定不移地沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗》,《人民日報(bào)》,2011年1月9日。
⑥李遠(yuǎn)行、朱士群:《農(nóng)村宗族社會(huì)組織的制度性空間與法理性基礎(chǔ)》,《經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制比較》,2006年第2期。