在初中語文教學中培養學生的創新思維

周曉江

創新思維是個人和國家發展的必要條件。那么，在初中語文教學中，如何培養學生的創新思維呢?多年來的教學實踐經驗表明，培養學生的創新思維可以從以下幾個方面著手。

一、從題目入手，發展學生想象力

想象是人在已知事實的基礎上，借助大腦的加工、改造而形成的一種人類探索自然規律的重要思維形式。當學生進入新課程的學習時，他們會對新的一課充滿期待，尤其是在剛接觸課題的那一刻，會對課題充滿想象。因此，我們應該從學生的這一認知規律和思維習慣出發，巧借課文的題目來發展學生的想象力，從而為學生創新思維的形成和發展奠定基礎。

例如，在教《為你打開一扇門》一課時，筆者直接問學生:“看到這個課題你想到了什么?老師為我們打開的是一扇怎樣的門?”提到這個問題，學生頓時個個興趣盎然，紛紛爭相發言。有同學說:“我想到的是老師為我們打開的是一扇學校之門!”有同學說:“我想到的是老師為我們打開一扇學習之門!”還有同學說:“我想到的是老師為我們打開一扇學習方法之門!”見此情形，筆者順勢又問:“老師為我們打開的究竟是一扇什么樣的學習方法之門呢?請大家速讀課文，看誰最先找到答案?”對此，學生又迫不及待地搶著打開課文，3 分鐘不到就有學生按捺不住內心的激動喊了起來:“作者趙麗宏為我們打開的是一扇文學之門?！薄澳敲丛鯓硬拍艽蜷_這一文學之門呢?”在筆者的追問下，學生再次進入課文。

從題目入手進行教學不僅能激發起學生學習新課的欲望，而且還能培養學生的想象力，提高學生自主閱讀課文的效率，同時也為學生的創新思維的形成和發展奠定良好的基礎。

二、從疑難入手，發展質疑能力

懷疑是一種極有價值的思維素質，一切發明創造無一不是從懷疑開始的。因此，我們應該在初中語文教學中鼓勵學生敢于質疑，敢于懷疑權威，從而建立起自己的創造思維基礎。具體來說，教師應該要求學生在每一課的自主學習中都要找出自己對課文的懷疑之處，然后在自主學習情況交流時提出自己的懷疑與見解。

例如，在《從百草園到三味書屋》一課的自主交流學習中，有學生質疑這一課中寫長媽媽跟“我”講美女蛇的故事有離題之嫌。對此，筆者首先肯定了他的質疑精神，并讓他說明了懷疑的原因:課文第一部分主要寫百草園春、夏、秋、冬四季的景物和“我”在百草園的一些快樂之事，而美女蛇的故事與此并不相關。在聽取學生闡述的原因后，筆者請他所在學習小組成員及其他同學與他一同探討。最終，大家都認為:美女蛇的故事發生在百草園，所以寫美女蛇的故事就顯得非常自然，從結構上來說并無斷裂的現象;從主題上講，美女蛇的故事增添了百草園的神秘感，使“我”更加向往百草園，更感到在百草園中的樂趣。所以，美女蛇的故事不僅不離題，反而強化了主題。通過對學生所質疑的問題進行討論，不僅幫助這位同學解除了迷惑，而且在潛移默化中還培養了學生的創新思維能力。

三、從沖突入手，發展求異思維

求異思維能力也叫發射思維能力，它具有三個提點。第一，“多端”。對一個問題可以產生許多聯想，獲得各種各樣的結論。第二，“靈活”。對一個問題的思考能根據客觀情況的變化而變化，也就是說能根據所發現的新事實及時修改原來的想法。第三，“新穎”。新穎既是創造思維的一個重要組成部分，也是創造思維的基礎。在語文教學中，我們應該根據“事物的正確答案往往不止一個”的特點，重點突出求異思維的第三個特點，即在合作學習中允許學生對同一問題有不同的見解或多個見解。

例如，在教學《愚公移山》一課時，在合作交流中，有的學生認為愚公確實“愚”，有的同學認為不“愚”。對此，筆者沒有肯定或否定任何一方，而是讓他們根據他們的觀點，組成兩個自然“陣營”進行辯論。“愚公愚”陣營的理由是:愚公完全可以搬家，或在山腳下挖一條小路，何需“移山”，更用不著興師動眾，子子孫孫挖山不止;課文就稱他“愚公”。“愚公不愚”陣營的依據是:當時生產力有限，只能靠人工挖山;愚公不想采用搬家的辦法，是舍不得離開故土;認為愚公愚是因為對文本的理解只停留在字面上，沒有理解反語這一修辭手法，更沒有領會寓言故事是用故事來教育人們的特點，即希望人們做事都要有毅力、有堅忍不拔的精神。對于這些觀點，筆者在充分肯定他們嚴密的思維能力和求異精神的基礎上，進一步發射他們的思維能力，讓他們在課后以《二十一世紀的愚公移山》為題，寫一寫當今的愚公可能是怎樣移山的，從而拓展了他們的創新思維能力。

四、從活動入手，發展創新精神

《義務教育語文新課程標準》中指出:語文綜合性學習有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養;是培養學生主動探究、團結合作、勇于創新精神的重要途徑，應該積極提倡。根據以上要求，我們應該認真閱讀教材，認真分析與領會教材編排的意圖，利用每一單元的課文或每一單元后的語文專題開展綜合實踐活動，有意識地培養他們的創新能力。

例如，筆者曾利用蘇教版七年級下冊第五單元“荷”專題開展綜合實踐活動，具體步驟如下:第一，組織學生學習《采蓮曲》、《蓮葉》、《贈蓮花》、《白蓮曲》、《蓮》等“詠荷詩五首”，并吟誦周敦頤的《愛蓮說》、朱自清的《荷塘月色》、韓靜霆的《愛藕說》，從中讀出感情、讀出節奏、讀出詩韻;第二，結合其后簡評體悟詩人、散文家表達的深摯的感情，品味詩歌雋永含蓄的語言和散文語言中蘊涵優美的意境;第三，讓學生分小組進行“議荷”，使學生理解詩歌雖然題材相同，但由于觀察角度和立意構思的不同，會呈現出各異的形象，并使學生理解散文中所蘊含的荷的特點與荷的價值及其不同的寫法等;第四，帶領學生到附近的荷塘去“賞荷”，欣賞田田的荷葉、亭亭玉立的荷莖、風姿綽約的荷花及其組成的“彩蓮圖”，給學生以美的享受，使學生從中獲得無限的情趣;第五，讓學生“寫荷”，學習朱自清等名家的寫法。從荷葉、荷花、蓮蓬、蓮藕中選擇一兩個作為記敘對象，寫一篇詠荷的文章或以荷喻理、詠荷抒情的文章。通過這一綜合實踐活動，不僅培養了學生的感知能力、欣賞能力、領悟能力、思辨能力、口頭表達能力和書面表達能力，還發展了學生的創新思維，為學生創新思維能力的發展注入催化劑。

科學的歷史進程表明，所有偉大的發現和發明無一不是思維的結晶。因此，我們在語文教學中，應該積極培養學生的創新思維，最終使學生形成創新能力。我們語文工作者一定要堅定信心，擔起歷史賦予我們的使命，從以上幾個方面入手，培養出一大批有創新思維和創新能力的國家棟梁之才。