社會轉型期武術文化的傳承與發展

□趙杰軍（湖北省黃岡師范學院湖北黃岡438000）

1、影響社會轉型期武術文化傳承與發展的因素分析

1.1、傳統武術文化自身的制約性

眾所周知，傳統武術文化具有自身獨具特色的眾多理論，然而發展到現代社會的轉型期，傳統武術文化的某些理論尚未完成相應的轉化，許多過時、陳舊的東西仍然被沿襲性地保留了下來，導致我國武術文化在傳承與發展過程中受到一定的制約性。除此之外，由于歷史傳統的原因，在吸收我國武術文化精華的同時，某些消極、不講科學、封建迷信的東西尚未得以較好地過濾與篩選，在傳承與發展過程中也被摻雜進來，這些因素都在一定程度上制約著社會轉型期我國武術文化的傳承與發展進程。

2、傳承方式與傳承理念的制約性

在社會轉型期武術文化傳承方式與傳承理念的狹窄與陳舊已經嚴重制約著我國武術文化的傳承與發展。自古以來，我國武術文化就深受傳統陳舊觀念的束縛與制約，“固步自封、孤芳自賞”的落后觀念嚴重阻礙了武術文化的傳承與發展。另外，在我國武術文化幾千年的發展歷程中，其傳承方式無外乎于家族傳承、師徒傳承、地域傳播、寺院傳播、組織傳播等幾種，并主要是以一對一的師徒傳承方式為主，這種保守性與排他性的限制及其固步自封的做法，已經使得許多武術套路、功法及心法等瀕臨失傳。

3、西方體育文化的沖擊性

在社會轉型期，隨著經濟社會的迅猛發展與網絡信息的快速傳播以及全球化進程的逐步推進，西方的各種體育文化也逐漸進入到中國人的現代化生活過程中，在一定程度上給我國武術文化的傳承與發展帶來較大的沖擊性。過去，人們多以太極、推手、長拳等作為主要的健身手段，而如今西方籃球、排球、羽毛球、網球等簡單易行、富有樂趣的健身活動項目紛至沓來，更能迎合現代人的生活需求和心理滿足，而且學習這些項目遠遠要比學習武術容易得多、方便得多，因此，我國武術文化的優勢已逐漸被西方體育文化所取代。

2、社會轉型期武術文化的傳承與發展研究

2.1、挖掘整理與傳承，營造出有利于武術文化傳承與發展的外部環境

為有效推動我國武術文化的傳承與發展進程，就必須迅速啟動傳統武術文化的挖掘整理與傳承工作，需要全國上下通力合作，以政府主導、社會參與的模式，發揮政府的主導功能，積極調動地方體育部門的工作積極性，扎扎實實做好對我國傳統武術文化的挖掘整理與傳承工作，以確保最大限度地減少我國傳統武術的流失和消亡。同時，還需要政府及其相關部門牽頭積極采取行之有效舉措，通過學校體育教學進行傳播、媒體進行宣傳、輿論進行引導，努力營造出一個有利于我國傳統武術文化傳承與發展的外部環境，以促使我國傳統武術文化能夠盡快融入到社會轉型期過程中現代人的生活方式中去，有效改善青年人對傳統武術文化的無知與麻木，進一步改變人們對傳統武術文化漠視與忽略的現狀。

2.2、改變傳統傳承觀念,與時俱進,改革創新,在創新中求發展

在社會轉型期，隨著社會變遷與時代發展，我國武術文化也必須要改變傳統傳承觀念，與時俱進，不斷地改革與創新，力爭在創新中求得生存與發展，以科學的態度、發展的眼光與現代的觀念，積極處理好傳承與創新、借鑒與保留、傳統與現代的關系，進一步適應現代社會對武術文化的發展需求。在現代化的今天，中國傳統武術文化要想繼續得到廣大人民群眾的喜愛與追捧，就必須要更新傳承方式與傳承理念，解放思想，與時俱進，秉承“在創新中求發展，在發展中謀創新”的辯證觀，對傳統武術進行一系列的創新與改造，取其精華去其糟粕，促使其簡單易學、便捷易練，以滿足不同層次不同人群對武術文化的不同需求，有利于進一步大力弘揚與傳承中國的武術文化。

2.3、中國武術文化要制定多元化的傳承與發展模式

為適應社會轉型期社會發展進步與全球一體化的變化趨勢，中國武術文化也要相應轉變發展模式，力爭制定出多元化的傳承與發展模式，不僅僅能夠符合傳統武術文化的發展需求，也充分體現了我國“全民健身”觀念與“奧運戰略”發展的時代要求。這種多元化的傳承與發展新型模式主要分為以下三種模式：大眾化、國際化與教育化。大眾化即指我國傳統武術文化應順應人民大眾強身健體與娛樂的需求，努力創新出像木蘭拳類似的新型拳種；國際化即指我國傳統武術文化應走向全世界，為全世界的人民造福；教育化即指我國傳統武術文化應進入到校園中進行普及推廣，讓更多的青少年去傳承與發展中國的武術文化。

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