論高職院校貧困生資助工作發(fā)揮育人功能的路徑選擇

周久軍 陳 曉

（武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院 學(xué)生工作部，湖北 武漢 430074）

高職院校學(xué)生資助育人工作，是指在對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行“利益觀”、“和諧觀”、“發(fā)展觀”教育的前提下，通過科學(xué)認(rèn)定貧困生資格，運(yùn)用國家和學(xué)校資助政策，在經(jīng)濟(jì)資助基礎(chǔ)上，對(duì)貧困生進(jìn)行“克服困難”、“培養(yǎng)自信”、“努力進(jìn)取”等方面的精神助人活動(dòng)以及“職業(yè)素質(zhì)”、“職業(yè)能力”等方面的能力助人活動(dòng)，為貧困學(xué)生的成長和發(fā)展提供良好的教導(dǎo)、指導(dǎo)和輔導(dǎo)幫助過程。越來越多的高職院校助學(xué)工作研究表明，高職院校貧困生資助工作不僅僅要解決在校大學(xué)貧困學(xué)生的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)問題，而且還要解決貧困大學(xué)生的學(xué)習(xí)、心理、能力等方面的問題，特別是在增強(qiáng)學(xué)生自信心、提升貧困生職業(yè)素質(zhì)與職業(yè)技能、提高其職業(yè)適應(yīng)性方面，應(yīng)當(dāng)給予足夠重視。

1 當(dāng)前高職院校資助育人工作方面存在的問題

近幾年來，黨和國家大力加強(qiáng)高校貧困生資助工作，建立了高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助政策體系。但是就目前的情形來看，高職院校總體上還處于重物質(zhì)資助、重貧困資格認(rèn)定、重評(píng)審程序等經(jīng)費(fèi)發(fā)放方面。對(duì)于發(fā)揮資助工作的育人功能，還比較缺乏，尚未能發(fā)揮資助工作在大學(xué)生思想政治教育工作中的重要作用，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

一是重經(jīng)濟(jì)資助，輕思想教育。高職院校助學(xué)工作部門往往把家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的問題簡單地歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)問題，其工作重點(diǎn)放在資格認(rèn)定、評(píng)審程序和受資助學(xué)生檔案管理等方面，缺乏對(duì)貧困生思想政治教育，比如，認(rèn)識(shí)貧困、對(duì)待逆境、適應(yīng)環(huán)境、追求美好等方面的思想教育。

二是重資助形式，輕教育環(huán)節(jié)。相對(duì)來講，學(xué)校比較注重通過多種多樣的資助形式和發(fā)放資助的形式來開展教育，但是，有針對(duì)性地對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生開展世界觀、人生觀和價(jià)值教育，特別是感恩教育、挫折教育、情感教育等內(nèi)容則明顯不足。

三是重資助項(xiàng)目，輕系統(tǒng)整合。多數(shù)學(xué)校比較注重增設(shè)資助項(xiàng)目，表面上看資助體系是系統(tǒng)而明確地劃分的，但實(shí)際資助過程中有許多交叉現(xiàn)象，有的貧困學(xué)生反復(fù)得到資助。在資助貧困生過程中，多數(shù)人員靠的是個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)，較少考慮資助的科學(xué)性。

2 發(fā)揮高職院校資助育人功能的基本原則

2.1 品學(xué)兼優(yōu)原則

國家獎(jiǎng)學(xué)金是為了激勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取，在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。國家助學(xué)金是為了資助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生，強(qiáng)調(diào)學(xué)生熱愛社會(huì)主義祖國，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；遵守憲法和法律，遵守學(xué)校規(guī)章制度；誠實(shí)守信，道德品質(zhì)優(yōu)良；勤奮學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)。國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金用于獎(jiǎng)勵(lì)資助高校學(xué)生中品學(xué)兼優(yōu)的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生。所有資助類別都強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)資助為基礎(chǔ)之上的育人為本原則。

2.2 履行義務(wù)原則

《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》明確了學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)，其中明確規(guī)定了學(xué)生具有“按規(guī)定繳納學(xué)費(fèi)及有關(guān)費(fèi)用，履行獲得貸學(xué)金及助學(xué)金的相應(yīng)義務(wù)”。助學(xué)貸款是國家為了幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生完成學(xué)業(yè)而采取的一項(xiàng)保障性措施。助學(xué)貸款的使用原則是“有貸有還”，因此，享受助學(xué)貸款的學(xué)生，除了按規(guī)定可以減免的以外，均應(yīng)按規(guī)定在畢業(yè)前或畢業(yè)后一定期限內(nèi)以不同形式償還助學(xué)貸款。此外，由于助學(xué)金的使用原則是“有勞有酬”，因此，獲取助學(xué)金的學(xué)生必須履行相應(yīng)的義務(wù)。

2.3 自助助人原則

獎(jiǎng)學(xué)金類型較單一、獎(jiǎng)勵(lì)面小。貸學(xué)金制度貸款規(guī)模仍然偏小。高校內(nèi)部能夠提供的勤工助學(xué)崗位有限，難以滿足特困生的要求。減免學(xué)雜費(fèi)覆蓋面太小，只能解決極少部分學(xué)生的困難，同時(shí)，這種形式也可能增長不勞而獲的消極思想，易在學(xué)生群體中產(chǎn)生負(fù)面影響，與學(xué)校資助的初衷相悖。不可能解決根本性的困難，仍需要貧困生依靠國家、家庭、學(xué)校和自身努力共同解決貧困問題，在國家、學(xué)校資助大部分的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)貧困生樹立自助思想，并通過自身的努力回報(bào)國家、社會(huì)和學(xué)校。

3 貧困生資助育人工作發(fā)揮育人功能路徑及其選擇

對(duì)于高職院校來講，越來越多的農(nóng)村學(xué)生就讀此類學(xué)校，以湖北省為例，2002－2007年5年間，考取專科的農(nóng)村生源比例從39%提高到62%。麥可思調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，高職高專院校畢業(yè)生中，半數(shù)來自農(nóng)民與農(nóng)民工家庭。因此，相對(duì)于普通本科而言，探討高職院校貧困生資助工作發(fā)揮育人功能顯得更加重要和必要。高職院校貧困生資助育人工作應(yīng)當(dāng)通過建立“物質(zhì)資助為基礎(chǔ)，精神鼓勵(lì)為動(dòng)力，能力提升為平臺(tái)，素質(zhì)拓展為目標(biāo)”的學(xué)生資助工作機(jī)制，把思想政治教育融入資助工作的全過程，做到“教育與資助并舉”、“資助與扶志并重”，達(dá)到資助和育人的有機(jī)統(tǒng)一。

3.1 科學(xué)認(rèn)定貧困生資格，靠公平實(shí)現(xiàn)育人功能

在動(dòng)輒上千學(xué)生的助學(xué)金評(píng)比過程中，僅憑學(xué)生家庭情況調(diào)查表和學(xué)生家庭貧困證明，單靠輔導(dǎo)員的力量，貧困生資格認(rèn)定確有難度。高職院校校在界定貧困生時(shí)，基本的程序是：學(xué)生申請(qǐng)→遞交材料→班級(jí)評(píng)議→上報(bào)學(xué)院→學(xué)院審核→學(xué)院公示→反饋上報(bào)學(xué)校。但有些真正的貧困生因?yàn)闆]能及時(shí)拿到相關(guān)貧困證明，結(jié)果不能入選。由于生源地民政部門對(duì)貧困資格認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)不同，家庭貧困證明也容易開出，沒有對(duì)學(xué)生家庭境況的詳細(xì)描述，簡單的一兩句話缺乏可信度和可比度。再加上人均收入的不真實(shí)，難統(tǒng)計(jì)，學(xué)生家庭情況變化的不確定性等，貧困資格認(rèn)定的非公正現(xiàn)象越來越突出。因此，學(xué)校在助學(xué)金發(fā)放過程中，普遍采取了“輔導(dǎo)員認(rèn)定＋小班評(píng)議＋知情學(xué)生認(rèn)證”三者相結(jié)合的方式進(jìn)行，并且延長評(píng)審結(jié)果的公示期。同時(shí)明確要求嚴(yán)禁事項(xiàng)，如要求“輪流坐莊”、平分獎(jiǎng)助學(xué)金或?qū)ⅹ?jiǎng)助學(xué)金上交班費(fèi)、內(nèi)定國家獎(jiǎng)助學(xué)金受助名單問題等。有的學(xué)校按照標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照評(píng)分，以分?jǐn)?shù)高低確定貧困程度，也不失為一種好的探索。各學(xué)校一直在努力探索各種不同的貧困生資格評(píng)議辦法，目的在于保證真正的貧困生獲得資助。只有通過“公平”、“公正”、“公開”的方法以保證貧困生認(rèn)定的準(zhǔn)確性，才可以靠公平贏得學(xué)生的認(rèn)同，學(xué)生的廣泛認(rèn)同本身就是育人效果的體現(xiàn)，對(duì)于他們認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、強(qiáng)化道德觀念、塑造道德品質(zhì)具有潛移默化的作用。提高認(rèn)同程度，不僅僅是指貧困學(xué)生。科學(xué)的認(rèn)定辦法和認(rèn)定結(jié)果，對(duì)全體學(xué)生也是一種教育過程。通過公正、公平、公開而達(dá)到的評(píng)議結(jié)果，也可以防止家庭經(jīng)濟(jì)條件較好的學(xué)生由于金錢的誘惑也想爭取助學(xué)金，可使廣大學(xué)生樹立公正之心、公平之念，最終形成良好的“扶弱救困”氛圍，而真正體現(xiàn)育人為本的助學(xué)理念。

3.2 創(chuàng)新助學(xué)工作渠道，靠服務(wù)拓展育人功能

新生入學(xué)前中后期，都要?jiǎng)?chuàng)新助學(xué)工作渠道，在周到服務(wù)中讓貧困生感受溫暖，從而拓展育人功能。學(xué)校在新生報(bào)到時(shí)設(shè)立“綠色通道”，安排工作經(jīng)驗(yàn)豐富的工作人員接待學(xué)生和家長，現(xiàn)場設(shè)立“平安電話”，讓通過“綠色通道”入學(xué)的新生及時(shí)向家人報(bào)平安。選拔高年級(jí)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、學(xué)生黨員擔(dān)任“愛心使者”和新生領(lǐng)航員，帶領(lǐng)新生辦理各項(xiàng)手續(xù)，宣講學(xué)校幫困助學(xué)政策，鼓勵(lì)他們自強(qiáng)自立、積極進(jìn)取。新生入學(xué)后，學(xué)校要著手全面、準(zhǔn)確地了解學(xué)生情況，建立起幫困檔案。在具體工作中，采取看表現(xiàn)、向?qū)嬍一蛲嗤瑢W(xué)了解情況、對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行家訪、及時(shí)找貧困學(xué)生談心并發(fā)現(xiàn)問題、分析并確定和實(shí)施具體的解困辦法等工作方式，真正了解困難學(xué)生生活，走進(jìn)他們的心靈，主動(dòng)服務(wù)他們的生活、學(xué)習(xí)和思想需求。還可以開展黨員聯(lián)系經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生“一幫一，結(jié)對(duì)子”活動(dòng)，不僅為經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生解決經(jīng)濟(jì)困難，還經(jīng)常與他們談心聊天，解答他們心理上的困惑，讓經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生感受關(guān)愛與信任。可以開設(shè)心理講座、團(tuán)體輔導(dǎo)，讓貧困生的煩躁情緒、壓抑情緒、自卑情結(jié)、嫉妒情緒有疏通的渠道。可以根據(jù)貧困生心理相容特點(diǎn)，建立一些群體組織，開展團(tuán)體活動(dòng)，讓他們之間相互交流、相互激勵(lì)。可以動(dòng)員教師進(jìn)行智力資助，為基礎(chǔ)差的貧困生有針對(duì)性地補(bǔ)課，幫助貧困生提高學(xué)習(xí)成績。可以搭建“就業(yè)扶持”發(fā)展平臺(tái)，對(duì)貧困生進(jìn)行全程化就業(yè)指導(dǎo)，幫助貧困生根據(jù)自身?xiàng)l件和優(yōu)勢選擇正確的擇業(yè)目標(biāo)，通過各種媒介向貧困生發(fā)布人才需求信息，幫助他們掌握擇業(yè)的基本方法和技巧。

3.3 開展主題教育活動(dòng)，靠引導(dǎo)激發(fā)育人效應(yīng)

貧困學(xué)生往往對(duì)涉及自己的事情非常敏感，容易形成情緒和情感上的強(qiáng)烈波動(dòng)，在人際交往和群體活動(dòng)中存在困難，表現(xiàn)出不確定性和不穩(wěn)定性。面對(duì)貧困生對(duì)城市文化、生活習(xí)慣的適應(yīng)問題、不能擁有現(xiàn)代信息技術(shù)給學(xué)習(xí)帶來一些困難問題、持續(xù)的不平衡心理而對(duì)家庭和社會(huì)抱怨問題、在一次次校園生活的比較中負(fù)性情緒增長問題，還有缺乏自立自強(qiáng)的奮斗精神問題、存在“等、靠、要”的惰性思想和索取思想問題、不珍惜而隨意揮霍助學(xué)費(fèi)用問題、有的特困生因基礎(chǔ)差導(dǎo)致成績不好而自暴自棄的問題、逾期不還款等等問題，學(xué)校要針對(duì)貧困生群體開展主題思想教育，如勵(lì)志教育、感恩教育和誠信教育。首先，通過談心、自強(qiáng)自立先進(jìn)個(gè)人報(bào)告會(huì)、勤工助學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、優(yōu)秀事跡選編等方式，幫助貧困生正確認(rèn)識(shí)貧困，辯證地對(duì)待逆境，培養(yǎng)自立自強(qiáng)的意識(shí)。其次，要針對(duì)一部分貧困生身上所存在的虛榮心及自卑心、缺乏正確的勞動(dòng)觀念等問題，通過思想教育幫助他們端正對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，讓他們通過自己的勞動(dòng)去克服困難。再次，對(duì)于那些思想認(rèn)識(shí)上和心理有偏差，如依賴、懶惰、消沉的貧困生，一味地給予經(jīng)濟(jì)救助是無法解決根本問題的，甚至?xí)L精神貧困的發(fā)生，滋生“等靠要”的思想。要引導(dǎo)他們意識(shí)到，貧困問題的解決僅僅依靠政府、社會(huì)和學(xué)校等外部力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，奮斗自強(qiáng)才是根本。最后，引導(dǎo)貧困生樹立報(bào)效祖國、回報(bào)社會(huì)的思想，使貧困生把國家、社會(huì)的關(guān)心、愛護(hù)和幫助，化為自己刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)成才的強(qiáng)大動(dòng)力，以德、智、體、美全面發(fā)展的優(yōu)異成績回報(bào)國家和社會(huì)。

3.4 培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)能力，靠“造血”實(shí)現(xiàn)育人目的

貧困生面臨的困難不僅是經(jīng)濟(jì)上的困窘，社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)貧困生提出了更多的發(fā)展要求，例如融入社會(huì)，融入人群，培養(yǎng)正常的心理和心態(tài)，避免被邊緣化；掌握一定的技能，也就是掌握能夠創(chuàng)造資本的資本；全面提升思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)等，僅憑物質(zhì)資助遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足貧困生生存發(fā)展需要。由于貧困生中絕大多數(shù)來源于偏僻的農(nóng)村地區(qū)，基礎(chǔ)教育的不全面導(dǎo)致其綜合素質(zhì)有欠缺。學(xué)校應(yīng)結(jié)合其打工場所與個(gè)人特點(diǎn)，從認(rèn)知能力、道德判斷、表達(dá)能力、掌握新知識(shí)和新技術(shù)、團(tuán)隊(duì)精神及知識(shí)實(shí)踐運(yùn)用能力方面加強(qiáng)培養(yǎng)，并以此推動(dòng)其專業(yè)學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)的提高，才能從根本上培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)能力［1］。首先，貧困學(xué)生對(duì)于職場禮儀方面的知識(shí)、意識(shí)和習(xí)慣不夠。對(duì)家庭條件好的學(xué)生來說，衣著上的得體可能會(huì)彌補(bǔ)禮儀上的不足，貧困生如果禮儀上再不足，很容易影響個(gè)人發(fā)展。學(xué)校可舉行這方面的訓(xùn)練，對(duì)貧困生塑造自我、改變個(gè)人行為方式和性格特征都將會(huì)起到積極作用。其次，對(duì)貧困生進(jìn)行通用職業(yè)能力等方面的培訓(xùn)，通過職業(yè)發(fā)展能力培訓(xùn)、藝術(shù)素養(yǎng)培訓(xùn)、心理健康訓(xùn)練和社交能力培訓(xùn)，提高貧困學(xué)生的社會(huì)能力和方法能力。同時(shí)，要加大勤工助學(xué)力度，優(yōu)先滿足特困生的需要，力求通過特困生的誠實(shí)勞動(dòng)獲得報(bào)酬，從而達(dá)到既解決實(shí)際困難，又實(shí)現(xiàn)自我教育的目的。在勞務(wù)型勤工助學(xué)基礎(chǔ)上，要大力開辟文化、技術(shù)型崗位，讓特困生參加到教學(xué)和科研活動(dòng)中，及早進(jìn)入科研、開發(fā)、生產(chǎn)過程，提高他們的專業(yè)技術(shù)水平和綜合能力［2］。

1 王凱.助學(xué)與育人理念下的高校貧困生幫扶工作探析［J］.教育與職業(yè).2009（23）.

2 宮曉東.當(dāng)代特困大學(xué)生教育管理問題［J］.山東文學(xué)（下半月）.2007（05）.