校園流行文化在大學生思想政治教育工作中的作用探析

張玉龍，趙 錚，王景艷

(1濱州醫(yī)學院，山東煙臺264003;2上海電力學院，中國上海200082)

一、校園流行文化的表現(xiàn)形式和發(fā)展趨勢

綜合研究表明，校園流行文化主要是指符合在校大學生年齡和心理特征，在校園內(nèi)由大學生充當主要參與者和傳播者，并被大學生們普遍喜歡和熱烈追隨，表現(xiàn)形式多樣的文化。它反映的是一個時代或特定時期的大學生愛好、行為特征等，其形式新穎，符合大學生好奇、標新立異的心理特點。一般認為，“當下時代性、便捷多樣性、娛樂消遣性、同輩共享性”是校園流行文化的特征，這些特征涵蓋了大學生日常生活、學習、工作、娛樂等各個方面。

(一)日常生活方面

1.擇友需求。大學生作為未成人向成年人的轉型，擇友方面的需求是其重要標志。當前，大學生的朋友圈大都是通過網(wǎng)絡、學校社團、老鄉(xiāng)會等方式結識，另外，校園戀愛也是一個不可忽視的途徑。大學生擇友一方面可以相互促進，共同進步，在性格適合，日久生情的基礎上，發(fā)展成為愛人;但同時流行的“白富美”、“高富帥”的擇偶標準也會對大學生愛情觀產(chǎn)生影響。

2.寢室文化。宿舍是大學生們的“家”，是大學生們學習、交際、休息的場所。宿舍聯(lián)誼也是當下大學生校園生活里必不可少的。同時，近年常有報道的“寢室暴力”暴露了當前大學生以自我為中心的交流相處方式所存在的隱患，這也是流行文化負面作用在大學生日常生活中的具體體現(xiàn)。

3.消費需求。在校大學生的主要生活消費是在吃、穿以及電子產(chǎn)品上，樣式新穎以及能體現(xiàn)自我個性的衣服、發(fā)型，以及一些更新?lián)Q代速度極快的電子科技產(chǎn)品、追求自由的自助旅行，都能體現(xiàn)大學生追求時尚，追趕潮流的心理。現(xiàn)在網(wǎng)購、團購進一步擴大了大學生的消費需求。但是，也要特別注意過度攀比、享樂主義的風氣，容易扭曲大學生價值觀的取向。

(二)學習方面

1.考證風氣。在知識更新速度日新月異，就業(yè)形勢也日益嚴峻的大背景下，學校課堂學習的知識已不能滿足需求，于是越來越多的大學生在外語和計算機證書必備的基礎上，還要努力考取與將來就業(yè)相關的資格證書，如營養(yǎng)師、電子商務師、會計師、心理咨詢師證書等等，這也成為流行文化里的一大亮色。

2.閱讀方式。在知識爆炸的時代，每個人都希望能用最短的時間和最少的精力來篩選自己感興趣的知識和信息，于是遠程教育、電子書的下載等快捷學習方式得到了大學生的追捧。通過百度、谷歌等搜索引擎來獲得人生百科，與同學、朋友通過網(wǎng)絡社區(qū)分享學習心得成為校園里流行的獲取知識和閱歷的途徑，這種閱讀方式正在成為校園文化的特色。

(三)工作娛樂方面

1.社會兼職。大學生兼職已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象，主要有發(fā)傳單、做促銷、做家教、做導游等。大學生兼職一方面增加了社會實踐經(jīng)驗，培養(yǎng)了適應社會的能力，另一方面也可以學以致用，彌補書本知識與社會脫節(jié)的缺陷。

2.信息傳遞。現(xiàn)在大學校園里基本是人手一機，手機的擁有率達99%以上，手機短信已經(jīng)成為繼報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡之后的“第五媒體”，形成了一種所謂的“拇指文化”。而伴隨著網(wǎng)絡的迅速發(fā)展，QQ、MSN、飛信等即時通訊工具的發(fā)展也越來越快，博客、人人網(wǎng)、微博、微信的流行也給大學生提供了一個抒發(fā)情感的平臺。

例1中桃葉渡的地址是核心信息。介紹其得名由來一是婉轉告知讀者該景點形成的歷史年代，二是迎合母語讀者長期形成的對歷史故事的心理期待。對外宣傳時首先需要考慮保留景點地理位置和歷史年代的相關信息，還需注意“小妾”一詞的英譯。納妾是中國封建社會的現(xiàn)象，雖然在近代中國這一現(xiàn)象已經(jīng)被法律明令禁止，但中國人心理上仍然普遍認可古代文人雅士與“小妾”之間的愛情故事，英譯時可選擇使用能傳達美好愛情的一詞“beloved woman”，忌使用帶有貶義的“concubine”，以免產(chǎn)生不美妙的聯(lián)想和不良的宣傳效果。

3.運動休閑。傳統(tǒng)運動項目如跑步、球類等仍有廣泛市場，富有個性特點的街舞、攀巖、跑酷等新型的運動方式正在大學生中流行起來，展示大學生的激情和動力。KTV、酒吧、戶外旅行、網(wǎng)絡游戲等已成為大學生們消遣娛樂的主要方式。

通過這些表現(xiàn)形式，我們可以歸納出校園流行文化的主要發(fā)展趨勢。

①體現(xiàn)了校園化、社會化與國際化的同步趨勢。正是通過媒介、電子科技產(chǎn)品的中介作用，使得大學生的文化流行因素綜合了國際時尚文化、社會流行風氣、校園展示載體三部分，是大背景下的小環(huán)境，是大氣候里的小氛圍。

②體現(xiàn)了圈文化的樹立與階層化的消融趨勢。通過個性化的表達渠道和平臺，通過群、圈的交流范式構建，一方面“物以類聚、人以群分”的思想使得大學生會因不同的興趣、愛好、特長和品性而形成小的群體“圈文化”，另一方面，大學生的平等視野和權利意識又使得“草根文化”與“精英文化”的階層分化在校園里呈現(xiàn)消融趨勢。

③體現(xiàn)了功利化和商業(yè)化的發(fā)展趨勢。流行文化本質(zhì)是一種消費文化。青年是流行文化最根本的支持者和參與者，是消費文化的主體。在商家、大學生相互參與和支持中，越來越多的流行時尚將像消費品一樣被創(chuàng)造出來，通過電視、網(wǎng)絡、暢銷書、報刊、表演等形式，直接成為大學生市場消費的重要內(nèi)容。

④體現(xiàn)了娛樂化與世俗化的融合趨勢。影視劇、網(wǎng)絡論壇里的世俗化語言，特別是“惡搞文化”的蓬勃興起，說明在娛樂已經(jīng)成為一種產(chǎn)業(yè)的背景下，世俗化是為了更好地發(fā)揮娛樂功能;而更加娛樂化，則是為了更好地實現(xiàn)商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化。在商業(yè)化已經(jīng)無孔不入的青少年流行文化領域，校園文化也難以撇清。

二、校園流行文化對大學生思想政治教育的影響

大學生是即將走向社會的群體，他們的思想和行為將會在社會上產(chǎn)生一定的影響，如何讓受流行文化影響的這一代人在社會上發(fā)揮積極導向作用，將是高校思想政治教育面臨的重要課題。而正如專家指出的，流行文化對大學生思想政治教育來說，“一方面豐富了大學生的文化生活，賦予了大學生主體意識，另一方面又影響大學生的健康與學業(yè)，導致大學生產(chǎn)生價值認同危機”，［1］由此可見，校園流行文化對大學生思想政治教育有積極和消極兩方面的影響。

(一)校園流行文化對大學生思想政治教育的積極影響

校園流行文化改變了大學生的學習生活方式，拓寬了他們的視野，有助于世界觀、人生觀、價值觀的辨析認知。流行文化對大學生學習生活方式的影響主要借助于電視、互聯(lián)網(wǎng)這些大眾傳媒而得以迅速地流行開來。大學生們可根據(jù)自身的興趣愛好選擇知識材料進行學習，極大地拓展了教學方式類別，增強了和外界的聯(lián)系溝通。對一些問題的迷惑，他們可以通過網(wǎng)絡查詢更多相關的知識來認清事物的本質(zhì)。團購、網(wǎng)購真正地改變了學生的生活方式，吃、穿、住、用、行幾乎都可以在網(wǎng)上得到滿足，所謂的“宅”、“腐”生活狀態(tài)也出現(xiàn)了。另外，大學生具有創(chuàng)新意識、想象力和活躍的思維，在面對海量知識信息的甄選和審視判定上，展現(xiàn)了他們一代人的世界觀、人生觀和價值觀。

流行文化拓寬了新的文化表述空間，展現(xiàn)了大學生的個性，促進了大學生主體意識的生成和完善。流行文化以其崇尚自由獨立的個性，受到了大學生的青睞。博客、QQ空間、微博、微信，各種論壇和社交圈都為大學生從高度同質(zhì)、保守性的文化狀態(tài)中解放出來提供了必要的社會文化基礎和社會空間。在這里，大學生們可以自由地抒發(fā)自己的情感，表達自己的意愿。盡管有時候?qū)σ恍﹩栴}的看法不是很理性，但是他們可以有更多的途徑來發(fā)表自己的看法。這種自我與社會的互動讓他們感覺到自己是作為被尊重的主體而出現(xiàn)，久而久之，有利于其獨立人格的確立，進而可以促進他們主體意識的生成和完善。

流行文化在一定程度上有利于緩解大學生成長過程中的心理壓力，幫助其找尋存在感、認同感，有助于其在自我認知與社會適應中的角色定位。當下由于物質(zhì)、學業(yè)、就業(yè)、感情以及日常生活交友方面的壓力，很容易讓在校的大學生們對人生感到困惑和迷茫，無形中增加了他們的心理壓力。而流行文化從某種程度上為大學生提供了廣闊的生活空間，他們通過模仿社會上正在流行的生活方式、行為方式，尋求社會認同，獲得安全感并達到心理的平衡。同時，流行文化的娛樂性和刺激性能起到調(diào)節(jié)情緒，減輕壓力的作用。而在交流互動中逐步確認自己合適的角色定位，有助于其責任心的培養(yǎng)，對于其更好地進行職業(yè)生涯規(guī)劃也起了積極的參謀作用。

(二)校園流行文化對大學生思想政治教育的消極影響

流行文化所倡導的消費理念，容易導致大學生跟風、“攀比”、享樂主義等不良觀念的形成，進而影響大學生的健康成長。有人指出，“流行就是時尚，是指社會上相當多的消費者在較短的時間內(nèi)，同時模仿和追求某種消費行為方式，這種消費行為方式在這個世界中到處可見，從而使消費者之間發(fā)生連鎖性感染，成為一種風氣”。［2］而大學生在父母的呵護和支持下，囿于面子、自尊心和虛榮心作祟，很容易受到流行文化對自身消費觀念的不良影響，形成脫離自身需求、自身承受能力、自身身份檔次標準的浪費式消費，這與傳統(tǒng)中的勤儉美德也有違背。而當下流行的時尚品牌炫富效應、“土豪，我們做朋友”的“羨慕嫉妒”心理，甚至有的地方出現(xiàn)出賣身體器官買蘋果手機的極端事件，都對大學生的健康成長形成消極影響。

流行文化的反傳統(tǒng)傾向，沖擊著傳統(tǒng)的道德和規(guī)范，使大學生的道德認同變得困難，不利于良好積極校園氛圍的營造。“對于一個社會，一個群體或一個人來說，文化是一種維持認同的連續(xù)過程，它借助于一定的審美觀、道德觀和生活方式所產(chǎn)生的凝聚力來維持這種認同。”［3］但是我們看到流行文化以嘩眾取寵的姿態(tài)、光鮮亮麗的外衣、驚世駭俗的言行摧毀了人們從先前生活中獲得的秩序與意義感。“富二代、官二代、星二代”的甚囂塵上、“讀書無用論”的綿延不絕、助人為樂后的世態(tài)炎涼等傳播流行，很容易使大學生對先前接受灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)道德標準產(chǎn)生懷疑，進而消解自己的價值認同，以自我為中心，漠視對人生理想的追求和人生意義的嚴肅思考，就很容易出現(xiàn)道德混亂和非理性的宣泄行為，這嚴重影響了大學生理想人格的形成，也對和諧校園氛圍產(chǎn)生不良影響。

流行文化對形式和感覺的過度追求，容易造成大學生對高雅志趣的不屑與通俗庸俗的混淆，進而在跟風與崇拜中喪失應有的內(nèi)涵塑造。“流行文化也稱通俗文化或大眾文化，相對于精英文化或高雅文化，是一種以通俗性或商業(yè)性為其主要特性的新型生活方式”，［4］通俗不代表庸俗。但隨著各種審美觀以流行文化為載體進入校園，以崇尚科學健康等形式為內(nèi)容的校園主流文化受到了極大的沖擊。校園里出現(xiàn)了賣萌熱、土豪熱、書桌文化熱以至于逃課掛科熱等不健康的流行文化，已然淹沒了傳統(tǒng)的陽光活力、青春樸素大學生的標準形象。不少大學生在自我感覺良好的精神樂園里，偏好于對自我庸俗流行文化的追求，以為這是時尚，這才叫潮、酷，這種對美感偏離的追逐以及恣肆的放縱心態(tài)，使大學生只重外在，不重對自身內(nèi)涵建設，在庸俗中消磨自己的志趣。

三、校園流行文化在大學生思想政治教育工作中的作用

通過積極和消極兩方面的影響，校園流行文化與大學生思想政治教育互動中在價值原則、文化心理、表現(xiàn)樣式、育人理念等方面存在的矛盾被清晰地展現(xiàn)出來。挖掘校園流行文化中的正能量和積極因素，并發(fā)揮其在大學生思想政治教育工作中的作用，應從創(chuàng)新校園流行文化的生成機制、包容機制和育人機制等方面著手。

(一)創(chuàng)新校園流行文化的生成機制，注重辯證導向和理性鑒別，豐富大學生思想政治教育的主導性和層次性

在辯證分析校園流行文化的生成過程時，我們發(fā)現(xiàn)，其內(nèi)容構成既適應了當代中國社會大眾生活發(fā)展的需要，反映了社會大眾的日常生活和精神生活，又包含了許多科學文化知識、現(xiàn)代價值觀念、理想道德情操、藝術審美趣味。這就要求我們肯定流行文化的積極意義，同時我們注意到，流行文化的一次性消費特性常常體現(xiàn)為對文化經(jīng)典化的排斥，對審美精神的剝蝕，往往以對傳統(tǒng)美學的消解、挑戰(zhàn)來制造轟動效應，以達到嘩眾取寵或者使盲從者趨之若鶩的效果。這樣運作的結果，自然會導致審美精神的流失。這就需要大學生提高文化“鑒別力”。［5］大學生思想政治教育應該融入流行文化的生成過程，從學理的深度、學術的角度傳授給學生知識，真正體現(xiàn)出其在文化多元化背景下育人的主導性和層次性。

(二)創(chuàng)新校園流行文化的包容機制，注重人文精神和實踐教育，增強大學生思想政治教育的時代性和現(xiàn)實性

當前思想政治教育面臨著世界政治多極化，經(jīng)濟全球化，思想觀念多樣化，以及市場經(jīng)濟深化改革的影響，出現(xiàn)了許多新情況，與此同時，我國文化領域也出現(xiàn)了多元發(fā)展的趨勢，國民意識和精神狀態(tài)發(fā)生了深刻變化，這些都要求增強大學生思想政治教育的時代性和現(xiàn)實性。創(chuàng)新校園流行文化的包容機制，就要與人文精神相結合，與中國傳統(tǒng)中優(yōu)秀文化相結合，與實踐教育相結合，在實際學習生活成長中，辨析傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、東方文化與西方文化、主流文化與非主流文化、大眾文化與精英文化的優(yōu)劣，在日常生活中潛移默化地實現(xiàn)，滿足大學生的精神需求。具體來講，目前應該對大學生進行文化審美教育，提高大學生的鑒別欣賞能力，減少校園流行文化中平庸低俗、感性膚淺等文化趣味對大學生的負面沖擊;引導和幫助大學生形成正面的價值取向，使他們對流行文化的各種觀念和思想進行積極的價值判斷和選擇。

(三)創(chuàng)新校園流行文化的育人機制，注重道德時尚和社會責任，增強大學生思想政治教育的感染力和吸引力

傳統(tǒng)的校園文化重視人的道德素養(yǎng)和社會責任，注重文化生活中個體理性的鍛造和觀念升華。但流行文化往往將創(chuàng)造時髦、領導時尚作為最大的優(yōu)勢，它的通俗性使受眾個體從神圣化的社會理想中解放出來，使每一個個體得以回歸真實的生活中來，這將有利于增強思想政治教育在大學生中的吸引力、滲透力和可接受性，有利于大學生思想政治教育工作的有效實施。同時，流行文化又具有形象、生動和易于接受的特性，我們可以將大學生思想政治教育寓于流行文化當中，使思想政治教育更加生動和富有吸引力，使大學生在不知不覺中受到其內(nèi)容的影響。另外，對流行文化所宣揚的內(nèi)容要加以引導，用正確的價值導向去引導流行文化的發(fā)展，使之朝健康理性的道路前進，打擊那些低級、庸俗、腐化的文化，營造一個健康向上的校園流行文化氛圍。［6］只有這樣，流行文化才能在育人機制中實現(xiàn)道德時尚與社會責任的平衡追求，從而對大學生思想政治教育的發(fā)展起到促進作用。

大學生們的思想還沒有完全成熟，自身的判斷力和控制力都還比較差，很容易受到不良信息的誘惑。流行文化在其積極性作用的背后還蘊含著很多消極的因素，這些因素對大學生的健康成長是極其不利的。這就要求我們要辨析校園流行文化的表現(xiàn)形式和發(fā)展趨勢，利用其積極影響、抑制其消極影響，發(fā)揮其在大學生思想政治教育中正能量的作用。

［1］顧洪英.流行文化與大學生思想政治教育［J］.社會科學家，2008，(11):99.

［2］張笑.流行文化視角下的廣告視覺中心研究［D］.保定:河北大學，2004.11-12.

［3］【美】丹尼爾·貝爾.資本主義文化矛盾［M］.北京:三聯(lián)書店，1989.12.

［4］張士軍.論流行文化［J］.青年研究，1996，(4):16-19.

［5］［6］劉鳳娟.流行文化視閾下大學生思想政治教育研究［D］.蘇州大學，2010.30-31.31-35.