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文化統(tǒng)領(lǐng)構(gòu)建德育和教學(xué)工作新模式

2014-08-21 07:23:01方琪
基礎(chǔ)教育參考 2014年6期
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課堂德育數(shù)學(xué)

方琪

湖北省武漢市江漢區(qū)武漢關(guān)小學(xué)是一所有著47年歷史的老校。多年來(lái),學(xué)校確立了“樂(lè)學(xué),善行,做有責(zé)任感的武漢關(guān)人”的育人目標(biāo),凝聚出“愛(ài)潤(rùn)童心,德行天下”的辦學(xué)理念,提煉出了“一份擔(dān)當(dāng),十份熱愛(ài),百份堅(jiān)持”的校訓(xùn)。這些構(gòu)成了校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,有力地推動(dòng)了學(xué)校德育和教學(xué)工作的開(kāi)展,成為了鼓舞全校師生奮發(fā)向上、積極進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神動(dòng)力。

一、創(chuàng)設(shè)氛圍,打造責(zé)任德育的“潤(rùn)文化”

水滋養(yǎng)萬(wàn)物,卻不與萬(wàn)物爭(zhēng)高下,這是水最謙虛的美德。為人之師者,如春風(fēng)化雨,如水潤(rùn)心田,用心去感召心,用行去感化行。在多年的求真探索實(shí)踐中,我校越來(lái)越明晰“生活德育”的本真理念,逐漸形成、打造出了學(xué)?!皾?rùn)文化”的德育品牌——責(zé)任德育,即從生活開(kāi)始、在生活中進(jìn)行、又同歸到生活的一種連續(xù)不斷的道德實(shí)踐活動(dòng)。

環(huán)境建設(shè)凸顯主題。高尚的校園文化是一種精神塑造,具有無(wú)聲的熏陶和感染的教育功能。因此,學(xué)校在文化建設(shè)上注重挖掘中華民族燦爛的文化,突出一個(gè)鮮明的主題:讓國(guó)學(xué)經(jīng)典文化時(shí)時(shí)充滿校同,創(chuàng)建潛移默化的育人環(huán)境。我們精心設(shè)計(jì)了具有學(xué)校特色的墻壁文化,將國(guó)學(xué)經(jīng)典融入校園墻壁文化之中,讓經(jīng)典育人“潤(rùn)物無(wú)聲”。

在教學(xué)樓環(huán)境的文化設(shè)計(jì)中,特別突出國(guó)學(xué)經(jīng)典的重要地位,學(xué)校精選出《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《笠翁對(duì)韻》、《千字文》、《增廣賢文》、《論語(yǔ)》6部適合不同年級(jí)學(xué)生閱讀的經(jīng)典內(nèi)容,配上體現(xiàn)學(xué)校特色集郵文化的背景,極具賞讀價(jià)值和吸引力。

班級(jí)文化各具特色。班級(jí)精神文化是班級(jí)文化的核心內(nèi)容,是反映價(jià)值觀、人生觀深層次的文化。圍繞著學(xué)?!皭?ài)潤(rùn)童心”的辦學(xué)理念,根據(jù)各個(gè)班級(jí)實(shí)際,學(xué)校由低段到高段打造了友愛(ài)之家、樂(lè)學(xué)之家、團(tuán)結(jié)之家、溫馨之家、幸福之家、低碳之家、創(chuàng)新之家7個(gè)各具特色的文化班集體。提倡每個(gè)班打造屬于自己的“五個(gè)一”,即一個(gè)獨(dú)具特色的家主題、一句鼓舞集體奮進(jìn)的家訓(xùn)、一個(gè)能解決日常應(yīng)用的百寶箱、一面豐富多彩的全家福相片墻、一副體現(xiàn)成長(zhǎng)足跡的身高貼。

在校園文化建設(shè)中,環(huán)境建設(shè)是硬件,精神文明建設(shè)則是軟件。唯有軟件的建設(shè)創(chuàng)新,才能激活動(dòng)態(tài)活力,保持長(zhǎng)久的引領(lǐng)作用。為此,我們著重在兩個(gè)方面下工夫。

一是隊(duì)伍建設(shè)練內(nèi)功。堅(jiān)持抓好抓實(shí)師德教育的常項(xiàng)工作,認(rèn)真開(kāi)展師德教育“四個(gè)一”實(shí)踐活動(dòng),學(xué)校制定教師培養(yǎng)規(guī)劃,教師制定自我成長(zhǎng)計(jì)劃。讓教師人人都能上出好課,個(gè)個(gè)都能品嘗快樂(lè);幫助教師克服職業(yè)倦怠,自覺(jué)追求做一個(gè)好教師的職業(yè)目標(biāo)和理想境界。

二是榜樣引領(lǐng)行為。我們的德育目標(biāo),是讓學(xué)生學(xué)有榜樣引領(lǐng)、行有規(guī)矩約束,個(gè)個(gè)都能走上“遠(yuǎn)有目標(biāo)可定,近有條件可循”的進(jìn)步之路。為此,學(xué)校開(kāi)展“德育早餐”活動(dòng),每天堅(jiān)持10分鐘,積少成多,轉(zhuǎn)變學(xué)生的思維方式,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,提高其語(yǔ)言表達(dá)能力和社會(huì)交際能力,使他們的思維更開(kāi)闊;同時(shí)提升了學(xué)生在思想道德方面的自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我提高、自我約束能力。

二、求真務(wù)實(shí),追求本色課堂的“韻文化”

本色課堂的“韻文化”是一種課堂的分享。學(xué)生的參與、興奮、愉悅、喜歡,教師由此收獲的快樂(lè),產(chǎn)生出整體課堂的美感。教學(xué)有法,但無(wú)定法,韻味課堂就是在教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生出來(lái)的,猶如一篇散文,形散而神不散。

1.讓語(yǔ)文課堂回歸原汁原味——語(yǔ)文味

一要鉛華洗盡見(jiàn)本真——求真。本色的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是追求真實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)。教師以真心與文本、與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話,以真情和作者及學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流,真實(shí)地展現(xiàn)出原汁原味的語(yǔ)文課堂。

二要對(duì)文本潛心鉆研——求深。求深要有真情的交流。言為心聲,言語(yǔ)應(yīng)當(dāng)表達(dá)真隋實(shí)感,是生命原生態(tài)的展示。

例如在執(zhí)教《涼州詞》一課時(shí),教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀古詩(shī)。通過(guò)指導(dǎo)方法,學(xué)生舉一反三,掌握基本學(xué)習(xí)技能,做到授之以漁。課堂上,教師對(duì)文本的從容駕馭,與學(xué)生的自如交流,創(chuàng)造出不可復(fù)制的、最具生命活力的本色語(yǔ)文課堂?!端驮拱参鳌芬徽n,教師引導(dǎo)學(xué)生充分讀通詩(shī)句基礎(chǔ)上,再采取合作形式,按照精習(xí)古詩(shī)的方法來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)。課上教師充滿激情,范讀有感染力,能讓學(xué)生讀懂、讀透,讀中感悟。

三要夯基固本顯本色——?jiǎng)?wù)實(shí)。語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)工具學(xué)科,它承載著表達(dá)情感、交流思想、傳遞文化的任務(wù)。教學(xué)語(yǔ)文首先要使學(xué)生牢牢掌握語(yǔ)言工具,教會(huì)學(xué)生使用祖國(guó)語(yǔ)言。就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言,最重要的就是要夯基固本,在教師的切實(shí)指導(dǎo)下,靠學(xué)生自己的實(shí)踐訓(xùn)練學(xué)習(xí)語(yǔ)言。平常教學(xué)中,教師要切切實(shí)實(shí)地關(guān)注著文本的字詞句篇、學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫,扎扎實(shí)實(shí)地引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),形成語(yǔ)文能力。

四要隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲—_追求韻味。語(yǔ)文是民族文化和民族精神的一面鏡子,是人類生命真情的高歌低吟,其深沉的底蘊(yùn)和巨大的張力要靠對(duì)文本語(yǔ)言的細(xì)細(xì)咀嚼和悠悠品味來(lái)領(lǐng)會(huì)。然而,由于語(yǔ)文是一門綜合性的學(xué)科,上至天文地理,下至鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚,上至安身立命,下至人情物理,無(wú)處不在,無(wú)所不包,所以語(yǔ)文課堂極易劍走偏鋒,忘了自己的味道。因此在備課組活動(dòng)中,我們不斷強(qiáng)調(diào)要回歸語(yǔ)文的韻、語(yǔ)文的味。

2.實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)課堂最高的藝術(shù)境界——有韻味

一是有效操作,適度提升,體會(huì)神韻。動(dòng)手操作的過(guò)程是一個(gè)手腦并用的過(guò)程,把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)變?yōu)榛钌膭?dòng)作,從感受中獲得正確認(rèn)知。運(yùn)用有效的操作活動(dòng)組織教學(xué),能使學(xué)生深刻地理解數(shù)學(xué)知識(shí)的豐富內(nèi)涵。執(zhí)教《認(rèn)識(shí)平行四邊形》一課時(shí),教師提供了有效的操作材料,讓學(xué)生在操作中感悟平行四邊形的特征,為學(xué)生探究平行四邊形邊的特征打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在上述的操作活動(dòng)中教師不斷地將學(xué)生的思維引向內(nèi)在的本質(zhì),使學(xué)生的認(rèn)識(shí)由簡(jiǎn)單的操作層面上升到數(shù)學(xué)思考的層面。

二是小題大做,深入挖掘,提煉神韻。數(shù)學(xué)教學(xué)要深化學(xué)生理解,練習(xí)環(huán)節(jié)不可忽視。鞏固性的練習(xí),能幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握;變式性的練習(xí),能進(jìn)一步深化對(duì)知識(shí)的本質(zhì)屬性的把握;拓展性的練習(xí),能促使學(xué)生進(jìn)一步開(kāi)闊眼界,感受數(shù)學(xué)的魅力;辨異性練習(xí)能幫助學(xué)生進(jìn)一步理解知識(shí)點(diǎn),把握知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系,在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分辨與求同比較的同時(shí)理清知識(shí)系統(tǒng)。所以在課堂教學(xué)中,我們注重精心設(shè)計(jì)練習(xí),讓學(xué)生通過(guò)練習(xí),來(lái)達(dá)到對(duì)知識(shí)的深刻理解,讓小題顯現(xiàn)出大的智慧,讓數(shù)學(xué)課堂不斷地豐盈起來(lái)。

三是整合課程,有機(jī)浸透,突顯神韻。數(shù)學(xué)文化是新課標(biāo)特別重視的一個(gè)板塊。在課堂教學(xué)中,我們鼓勵(lì)教師充分挖掘教材中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)文化,提供文化背景、創(chuàng)建文化氛圍,把文化因素在教學(xué)過(guò)程中優(yōu)化組合,滋潤(rùn)滲透,加強(qiáng)數(shù)學(xué)文化的感染力和滲透力,這樣可以使數(shù)學(xué)教學(xué)脫去僵硬的外衣,顯露出生機(jī),洋溢著情趣,充滿著智慧。學(xué)生徜徉在這種濃濃的文化氛圍中,豐富了感性認(rèn)識(shí),陶冶了情操,激發(fā)了興趣,同時(shí)還潛移默化地受到美的熏陶。

(責(zé)任編輯 肖松)

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