管窺郭祖榮鋼琴作品中福建民間音樂因素的運(yùn)用

鄭夏冰

[摘 要]本文將對郭祖榮鋼琴作品（不含鋼琴協(xié)奏曲）中福建民間戲曲、曲藝及綜合性樂種音樂因素的運(yùn)用進(jìn)行初步梳理分析，分析其鋼琴作品中與這些音樂因素的內(nèi)在聯(lián)系及其作品民族化風(fēng)格的形成和特點(diǎn)，豐富其鋼琴作品理解與演奏上的研究。

[關(guān)鍵詞]郭祖榮 鋼琴作品 福建民間 音樂因素

郭祖榮是福建省著名的作曲家、教育家，他所創(chuàng)作的的音樂作品數(shù)量龐大，目前為止已創(chuàng)作了藝術(shù)歌曲、合唱曲、室內(nèi)樂、器樂作品、交響曲、管弦樂等各種體裁作品兩百多篇，在中國現(xiàn)當(dāng)代音樂中占有重要的一席之地。其作品多反映大自然的景象；對生活積極樂觀的精神面貌；對祖國及社會(huì)的思考等等。許多作品都兼具現(xiàn)代氣息和濃郁的地方色彩、民族風(fēng)格。在郭祖榮的音樂創(chuàng)作中，鋼琴作品數(shù)量眾多，在他的作品中占重要地位。

他在鋼琴音樂創(chuàng)作中常常運(yùn)用現(xiàn)代創(chuàng)作技法，但卻又不失民族風(fēng)味，有許多作品具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。尤其使用了許多福建民間音樂因素，如福建民歌、福建曲藝、福建戲曲等等，這些音樂因素在郭祖榮的鋼琴作品中比比皆是，如：鋼琴組曲《閩江行》（1961）、《第一鋼琴協(xié)奏曲》（1954——1955）、《二月春草青》（1954）、《閩劇曲牌選奏十五首》（1954）等等。郭祖榮鋼琴作品大多具有鮮明的民族風(fēng)格，他的鋼琴音樂創(chuàng)作與他生活成長的地方——福建緊緊相連。他把許多極具地方色彩的福建民間音樂因素經(jīng)過高度提煉后再結(jié)合現(xiàn)代創(chuàng)作技法運(yùn)用到他的創(chuàng)作中，形成自己特有的創(chuàng)作風(fēng)格。在他的鋼琴作品中常常可聽到各種福建民間音樂因素，如福建民歌（茶歌、褒歌、閩西山歌）、福建曲藝（錦歌）、福建戲曲（閩劇、薌劇）及福建其它綜合性樂種（南音）等。

本文將對郭祖榮鋼琴作品（不含鋼琴協(xié)奏曲）中福建民間戲曲、曲藝及綜合性樂種音樂因素的運(yùn)用做個(gè)初步梳理分析，分析其鋼琴作品中與這些音樂因素的內(nèi)在聯(lián)系及其作品民族化風(fēng)格的形成和特點(diǎn)，豐富其鋼琴作品理解與演奏上的研究。

一、福建民間戲曲音樂因素在鋼琴作品中的運(yùn)用

1、閩劇音樂因素在鋼琴作品中的運(yùn)用

郭祖榮從小就生活在福州，對家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)氐膭》N――閩劇自然十分熟悉、喜愛，他在1954年創(chuàng)作了一部教材式的組曲《閩劇曲牌選奏十五首》，作為當(dāng)時(shí)福建師院藝術(shù)系的鋼琴補(bǔ)充教材，同時(shí)也是郭祖榮把地方戲曲音樂與西洋樂器進(jìn)行結(jié)合的大膽嘗試。閩劇屬于曲牌體劇種，也叫福州戲，用福州方言演唱，音樂包括唱腔和器樂兩個(gè)部分。唱腔分為江湖、洋歌、逗腔、小調(diào)及其它。郭祖榮挑選了這些唱腔中的代表曲目進(jìn)行改編，其中以洋歌居多。江湖的聲腔特點(diǎn)是聲調(diào)高昂、通俗，旋律音調(diào)與語言音調(diào)關(guān)系密切；洋歌的曲調(diào)短小生動(dòng)富有生活氣息，結(jié)構(gòu)形式一般由引子、正曲、結(jié)尾三部分組成；逗腔較有戲劇性，既有悲憤、激昂、快速的《急板疊》唱腔又有深沉悲壯的《觀容吟》唱腔；另有一類唱腔是小調(diào)等，以吸收外來戲曲曲牌或外來小調(diào)為特點(diǎn)。《閩劇曲牌選奏十五首》中的小曲大多都直接采用原有唱腔曲調(diào)并以所選曲牌命名，同時(shí)把樂器伴奏及幫腔等因素也化為小曲的一部分，具有很強(qiáng)的復(fù)調(diào)性。屬于洋歌唱腔的小曲有多首，如《紗窗外》、《花鼓相罵》、《花鼓》、《山坡羊》、《金湘》、《賞花》、《雙蝴蝶》等，曲調(diào)主要采用了洋歌各曲牌中常見的特性音調(diào)，這些特性音調(diào)被郭祖榮運(yùn)用到每一首小曲中時(shí)，大多使用不同調(diào)式，節(jié)奏、節(jié)拍也各不相同，有的跳躍、歡快，有的舒緩、抒情。在這些樂曲中，模仿唱腔曲調(diào)的樂句之間穿插著閩劇的伴奏樂器和幫腔的曲調(diào)，在創(chuàng)作技法上，郭祖榮一方面運(yùn)用了支聲復(fù)調(diào)、模仿復(fù)調(diào)、對比復(fù)調(diào)等多種方法使鋼琴小曲更生動(dòng)、流暢。另一方面，在縱向上也使用了許多具有民族特色的和聲，嘗試讓音響效果更具有立體化，如：《大補(bǔ)缸》中，和弦被削弱了功能性，二度疊置的合音或和弦具有戲曲中打擊樂器的味道，或使用四、五度疊置的和弦增加色彩性。郭祖榮在模仿唱腔的樂句中常使用裝飾音的寫法來達(dá)到潤腔的效果，如：《下山坡》、《鐵斷橋》。《下山坡》的織體中，由雙手一起彈奏的琶音體現(xiàn)了伴奏樂器中撥弦樂器的彈奏特點(diǎn)。

2、薌劇音樂因素在鋼琴作品中的運(yùn)用

薌劇是用閩南方言演唱的福建另一主要?jiǎng)》N。流行于福建的龍溪地區(qū)、晉江地區(qū)和廈門、漳州兩市。因?yàn)橹饕餍杏陂}南薌江流域一帶，故稱為薌劇。薌劇唱腔大致分為五類：七字調(diào)、哭調(diào)、臺(tái)灣雜念調(diào)、內(nèi)地雜碎調(diào)、小調(diào)及其它。其中，七字調(diào)風(fēng)格最為獨(dú)特，地方色彩也最為濃郁。因其唱詞七字為一句、四句成一段而得名。郭祖榮的鋼琴組曲《閩江行》之“武夷山下” 采用了薌劇“七字調(diào)”的音調(diào)特點(diǎn)，突出強(qiáng)調(diào)角音和羽音。

《閩江行》鋼琴組曲中的《武夷山下》這部作品創(chuàng)作于1961年8月，描寫了當(dāng)時(shí)福建省當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌：社會(huì)主義建設(shè)正熱火朝天，人民安居樂業(yè)，火車開進(jìn)了大山時(shí)人民喜悅的心情。這里的武夷山下，泛指福建省范圍，而不是只局限于武夷山。這首《武夷山下》的曲式結(jié)構(gòu)為變奏回旋曲式，在橫向曲調(diào)上有濃郁的薌劇唱腔味道。在縱向上，整首樂曲多采用色彩性和聲，通過附加音、嵌入音等方式改變和弦原有結(jié)構(gòu)，如在三和弦基礎(chǔ)上附加大六度色彩音；在大三和弦中嵌入大二度，小三和弦嵌入四度音，使和弦具有薌劇打擊樂器的音響效果。樂曲一開始，左手聲部就由二度、三度音程不斷交替進(jìn)行，尖銳的和聲效果像是火車的車輪聲、汽笛聲。這種色彩性和聲結(jié)合著固定節(jié)奏伴隨全曲。

二、福建民間曲藝音樂因素在鋼琴作品中的運(yùn)用

郭祖榮鋼琴音樂中還常采用福建民間曲藝的音樂因素，如流行于福建南部龍溪地區(qū)的漳州市及附近幾個(gè)縣的錦歌就是其中一種。錦歌是以唱為主的曲藝形式，使用當(dāng)?shù)卣Z言閩南話來說唱。在長期的發(fā)展中，受到了許多其它樂種的影響，曲調(diào)種類很豐富，唱腔風(fēng)格也有多種流派，從調(diào)式上看，錦歌的曲調(diào)大多是強(qiáng)調(diào)角、羽音的徵調(diào)式，旋律進(jìn)行中多小跳和級進(jìn)進(jìn)行。郭祖榮的鋼琴《前奏曲》第一號是具有錦歌曲調(diào)特點(diǎn)的樂曲，創(chuàng)作于1954年 6月，三部曲式，使用降A(chǔ)徵調(diào)式。第一段主題中右手部分的節(jié)奏顯得較為自由，曲調(diào)則帶有錦歌《四空仔》的唱腔特點(diǎn)。整個(gè)樂句圍繞著mi –sol- la- do、 re –do-la- sol這個(gè)音列發(fā)展，使用經(jīng)過音讓旋律上下迂回婉轉(zhuǎn)，在節(jié)奏上，采用一長數(shù)短的辦法使其更具有彈性，曲調(diào)顯得委婉纏綿。調(diào)式上強(qiáng)調(diào)角、羽音，并且落在徵音上，屬于徵調(diào)式。

三、綜合性樂種音樂因素在郭祖榮鋼琴作品中的運(yùn)用

在郭祖榮的鋼琴音樂作品中，可以聽到許多有南音味道的樂曲，如《C大調(diào)奏鳴曲》第一樂章呈示部副部主題。南音是福建特有的樂種，流行于閩南等地。音樂學(xué)家王耀華認(rèn)為：南音的樂器（橫抱琵琶、洞簫、二弦）、宮調(diào)、節(jié)奏、腔韻等與唐宋音樂有密切關(guān)系，在長期發(fā)展過程中，逐步融合了當(dāng)?shù)孛耖g音樂。南音的曲調(diào)優(yōu)美，節(jié)奏徐緩，演唱講究咬字吐詞、歸韻收音，藝術(shù)風(fēng)格古樸幽雅，委婉深情。唱腔旋法中，最為突出的是“多重大三度并置”①。

南音的旋法特征是以上行大三度緊接一個(gè)下行大二度的框架結(jié)構(gòu)為主要音調(diào)結(jié)構(gòu)。南音的調(diào)式以七聲調(diào)式為主，其中，變宮、變徵兩音是最具特點(diǎn)的色彩音，經(jīng)常作為經(jīng)過音、上倚音，使曲調(diào)更為婉轉(zhuǎn)。雖然這兩個(gè)音是偏音，但常常起著以偏代正（以變宮代宮，以變徵代徵）的作用。郭祖榮在創(chuàng)作有南音韻味的作品時(shí)，主要采用的是南音的調(diào)式、旋法等特點(diǎn)來創(chuàng)作。第四鋼琴奏鳴曲――《C大調(diào)奏鳴曲》第一樂章就采用了南音的音樂因素來創(chuàng)作。這首奏鳴曲第一樂章曲式結(jié)構(gòu)為奏鳴曲式，呈示部中的主部主題材料是由兩次的“沉思”動(dòng)機(jī)和三小節(jié)歌唱性樂句組成，調(diào)式為C大調(diào)；副部主題則采用了南音的調(diào)式和旋法特征來創(chuàng)作，其中變徵音升f、變宮音b的運(yùn)用使南音曲調(diào)躍然紙上。譜例中a2和升c3的上行大三度進(jìn)行后緊接著下行大二度進(jìn)行體現(xiàn)了南音旋法特征，而d3和升f 3之間雖然有經(jīng)過音e3，但仍然可看出上行大三度的傾向，這種多重大三度并置反復(fù)出現(xiàn)，使曲調(diào)顯得更為迂回婉轉(zhuǎn)。節(jié)奏上也很優(yōu)雅、舒緩，整個(gè)副部主題用如歌的行板演奏，顯得古色古香。

郭祖榮的音樂個(gè)性鮮明，從這些創(chuàng)作中可以看出，他很少直接采用原有的民間戲曲音樂因素，而是汲取民間戲曲音樂的精華，將其發(fā)展、變化，為自己所用。作品中充分反映了他的創(chuàng)作思想、美學(xué)思想。他特別注重對民族音樂素材的汲取，更原意投入到人民的情感中去；他自由地融合各種素材，使作品更具有靈感，更具有個(gè)性。以下這段話可以集中概括出郭祖榮的創(chuàng)作思想：“音樂創(chuàng)作是一種自我感情的表現(xiàn)，這感情來自于生活體驗(yàn)，所以他是精神的寄托。在創(chuàng)造中，我的心好似飛向廣闊的天空，擁抱著山山水水，向人們傾訴哀曲，因此在創(chuàng)作里，更激發(fā)我熱愛生活，對祖國、人民更深情。”② （責(zé)任編輯：劉小紅）endprint