舞蹈詩《黎族故事》中3D舞美設計對黎族文化的呈現

周生力

[摘 要]3D舞美設計是現代舞臺演出的一個重要組成部分，本文試從大型原創舞蹈詩《黎族故事》中的舞美設計探討3D影像技術在舞臺上對表現故事環境、創造情調氣氛以及黎族文化等方面所承擔的作用。

[關鍵詞]舞蹈詩 黎族故事 3D影像技術 舞美設計 文化

大型原創舞蹈詩《黎族故事》是海南省歌舞團繼大型原創民族舞劇《黃道婆》成功創作并取得優異成就之后，又一部反映黎族題材的藝術力作。《黎族故事》以海南島上黎族祖先傳說為線，以四千多年前黎族先民渡海遷徙海南島的情、景、夢為魂，通過歌、舞、詩、畫等多種藝術形式，表現了海南黎族人民自強不息、勇敢向上的精神。尤其是黎族先民自強不息，薪火相傳的發展歷程，抒寫了一曲黎族兒女勤勞、智慧、團結奮斗、開創家園的生命贊歌。該劇在第四屆全國少數民族文藝會演上，一舉奪得包括最高獎——劇目金獎在內的11項大獎，創下了海南省參加歷屆全國少數民族文藝會演的紀錄。該劇由國家一級編導、海南省有突出貢獻優秀專家、榮獲第三屆全國少數民族文藝會演大獎劇目《黃道婆》的編劇、執行導演彭煜翔任總編導，舞美設計由國家一級舞美設計師，2000年度、2003年度中國舞臺美術學會專業設計“學會獎”，中國第二屆舞美設計大展舞美設計金獎獲得者張繼文擔綱。

一、黎族文化的獨特性

舞蹈詩《黎族故事》表現的是黎族人民的歷史及其民族性格，大量的黎族文化元素透過這臺晚會的精彩演繹傳遞給觀眾，并讓觀眾獲得精神上的快感。《黎族故事》中的每一個符號，都代表著整個人類文明進程中的一個重要環節，而黎族人民的鼻蕭圖騰則表現了人類共有的一種屬性。黎族的刀耕火種是人類在追求幸福生活中的一個進程，這里面有一定的形式感，但這種形式感又區別了別的民族。因為刀耕火種這種元素只有海南島才有，是其他地區無法可比的。同時，黎族織錦的絢麗也是其他民族無可復制的。這種種因素都使《黎族故事》有著鮮活的獨特性。該劇由序幕、《黎之源》、《黎之魂》、《黎之韻》、《黎之情》和尾聲共六個部分組成。在這里，“源”、“魂”、“韻”、“情”——是創作者們提煉出的四個主題詞以概括晚會的主題，有畫龍點睛之妙。每一幕又進而根據各自的主題詞開發出具有較高表現意圖的具體內容來供創作者們盡情發揮，因而從全部四幕內容來看，該劇有著盡可能多地涵蓋和傳達出黎族人民在生活上的方方面面，從而較為全面而細致地展示出黎族人民的民族特點和文化氣質，同時又讓觀眾從這臺舞劇十分具體而集中的表達中，獲得了對黎族更為清晰的認識，為觀眾提供了全面認識黎族文化及其人民生活的認識功能。劇目以黎族文化貫穿始終，通過“渡海遷徙”、“鹿回頭”、“夫妻樹”等黎族優美的民間傳說和故事在劇中濃墨重彩的刻畫，運用精妙的舞美設計，結合演員的精彩演出，向觀眾傳遞出或悲壯或凄美的濃烈感情色彩。展示了世世代代黎族同胞不斷追求文明、創造燦爛文化的艱辛歷程。

二、虛實結合的3D舞美時空渲染

在藝術上，舞蹈詩《黎族故事》在舞蹈、音樂、服裝、舞臺呈現等各個環節上，均呈現出十分鮮活的觀賞效果。全劇不僅使黎族的織錦、民族樂器等得到了充分表現，樹皮衣、船型屋等黎族所獨有的文化，也集合黎族同胞的勞動、豐收、祭祀、愛情等最具代表性的生產生活場景，將黎族的先祖來源、刀耕火種、黎錦紡織，以及奔放的愛情等原生態文化，通過藝術化的形式呈現在觀眾眼前。在舞美設計上，整臺舞蹈詩《黎族故事》運用虛實結合的3D影像技術，將LED視頻和舞美布景綜合起來，真實布景與虛擬景象相融合，通過舞美效果、高科技手段的支持，舞臺處理得非常干凈而達意。不斷升升降降的畫幕景片，把特定的時空渲染得非常生動，給人以十分出奇的視覺效果。完美的舞美設計，將黎族祖先的“遷徙”、“恩山”、“耕魂”、“取火”、“夫妻樹”等表現得十分傳神，使舞美與演員表演構成時間和空間上的契合，形成舞美設計與演員共同參與表演的有機整體，將黎族獨有的民俗文化得以原汁原味的呈現，更讓觀眾與黎族傳統藝術形成心靈上的互動，與古老的文化充分對話。

三、黎族文化在3D舞美設計中的再現

3D影像技術能給舞臺空間的營造帶來了更大的自由，其產生的震撼視覺奇觀是傳統舞美設計所無法企及的?！独枳骞适隆返奈杳涝O計并非在招搖地炫耀3D技術，而是創造性地把LED視頻和舞美布景等結合起來，形成真景和虛景相互融合的逼真視覺設計，在燈光的作用下，呈現出3D般的舞臺效果。在舞美設計上，這種潤物細無聲地陪襯著舞臺的各種意境而運用的3D影像技術，不僅以“俏也不爭春、只把春來報”的藝術態度，給人以較高的文化享受感，而且其寧靜的藝術心態也傳達出舞美設計師所具有的良好素質。整臺晚會雖然升升降降的畫幕略嫌過多，但每道景片的設計都透露出舞美設計師強烈的表達意圖和符合特定環境的文化氣質。在“遷徙”片段中，舞臺被設計成一艘大船，LED大屏幕影像配合各種景幕的表演，時而是波濤洶涌的海面，時而是隨波起伏的船體，影像空間隨劇情自然轉換，讓觀眾如臨其境。在“鹿回頭”片段里，大屏幕出現寧靜的夜空、皎潔月光、波光粼粼的海面，與舞臺上的椰樹、巖石等布景相結合，把黎族小伙和神鹿的愛情傳說映襯得唯美浪漫，意境悠遠。給人以一種靈動的視覺空間感受，讓觀眾沉醉其中。

該劇氣勢恢宏，舞美唯美動人，于古樸厚重中不失時尚氣息，令人耳目一新，集中展現了海南黎族藝術精華。設計師在創作中選取黎族歷史和文化中頗能凸顯該民族富于文化象征性的內容予以藝術化的表現，在舞臺呈現上干凈而寫意，在藝術情感上真實而飽滿，豐富的民族意象，伴隨著優美的歌，憑借著快樂的舞，為黎族人民書寫了一曲自強不息、明朗健康的贊歌。大量的黎族文化元素透過這臺晚會的精彩演繹傳遞給觀眾，表現的是黎族人民的歷史及其民族性格，并能讓觀眾獲得精神上的快感。在“黎錦”場面，伴著《織月亮》的優美歌曲，一群身穿艷麗服裝的黎族婦女在舞臺上翩翩起舞。這時，巨大黎錦從天幕直墜地面，色彩鮮艷奪目，為觀眾們展示了黎族歷史悠久的文化藝術，再現了手法多樣的織錦絕技，讓更多的觀眾感受了黎族文化的獨特魅力。

舞美設計是戲劇和其他舞臺演出的一個重要組成部分，在塑造人物、表現故事環境、創造情調氣氛甚至揭示劇目思想等方面，3D舞美設計可以說起著十分重要的作用。總導演彭煜翔在舞劇編排過程中，一直強調《黎族故事》應還原原汁原味的黎族文化。在演出中無論是舞臺的縱深層次、結構設計、實體背景、3D影像技術的運用、道具服裝等都很好地貫穿了這一理念。基于這一理念，主創人員為獲取舞美、音樂、舞蹈等創作第一手素材，多次深入到三亞、保亭、五指山、陵水、樂東、瓊中等黎族聚居地進行采風，向當地黎族百姓學習、交流，深入挖掘黎族原始創作材料，才能較好地將黎族文化原汁原味的呈現在舞臺之上。

（責任編輯：翁婷皓）

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【本文系海南省高等學?？茖W研究項目階段性成果，編號：HJJG2013-38；系海南省教育科學“十二五”規劃課題階段性成果，課題編號：QJY125042 】endprint