如何有效開展校園古詩詞誦讀活動

侯敏霞

不知什么時候，校園古詩詞誦讀成了一些人心中一個不以為然的話題。都知道古詩詞誦讀重要，但少有深入研究與實踐的，甚至有人說古詩詞誦讀缺少實用性，只為了“門面”展示和表演而已。其實，誦讀古詩詞的意義，從大的方面說，是為了傳承和發揚中華傳統文化；從小的方面講，陶冶性情，培養學生典雅和優美的語言表達能力。因此，誦讀古詩詞對語文學習的作用不可小覷。問題是如何科學有效地展開校園古詩詞誦讀活動，讓古詩詞的養分潛移默化地滋養學生的心靈，豐富其思想。對此問題，筆者想從以下幾方面談談自己的認識。

一、誦讀要有本可依，有綱可循

古詩詞誦讀要有本可依。小學時有一本《小學生必讀古詩70首》，到了中學沒有規定的讀本，只讀課本上的古詩是遠遠不夠的。應在小學生、高中生必背古詩中進一步篩選，并補充一些適合初中學情的古代詩詞和現當代詩人的古典詩詞，把這些經典的古詩詞結集成冊，并就詩歌的誦讀和理解鑒賞編寫閱讀資料，編輯成校本誦讀讀本，學生人手一冊，作為古詩詞誦讀的材料。

在讀本中應附有《學習綱要》，將古詩詞大致按由易到難、由淺到深的順序進行編排。分階段要求學生誦讀一定篇目的古詩詞，并要明確誦讀要求。《學習綱要》對學生的誦讀達標分三個級別，總體說來是由易到難，分階段，分層次，操作性強。比如，初級要求主要是能正確、流利、有感情地誦讀古詩詞，了解古詩詞的內容與情感，準確的默寫詩句。中級除要求背誦之外，還要求學生在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。高級除要求背誦、鑒賞等內容外，在學生創造性地理解古詩、運用古詩方面也有一定的要求。在詩詞誦讀與欣賞中，能對同類詩詞進行比較學習，能對一首詩或詞從不同角度解讀，學會用古典詩詞中的哲理和智慧解決生活中的實際問題。這樣，有本可依，有綱可循，誦讀活動的實施會更易操作。

二、用科學方法管理誦讀活動

作為校本課程，教師不可能像講課文那樣對所選古詩全部覆蓋。因此，教師在對校本教材的處理上主要從三方面把控。

1詩詞精讀課

以課堂上的古詩誦讀精講課，為學生的古詩詞誦讀提供范例和方法。古詩詞作為語文教學的傳統內容，應該賦予它新的內涵。但具體的教學方法最好要回歸傳統，以誦讀貫穿課堂教學，形成“披文識意、感知意象、領悟意蘊、體會情感、鑒賞評價”的誦讀模式。同時，還應滲透一些詩歌誦讀和欣賞的基本方法，把課本與誦讀讀本對接，實現課內到課外的遷移和拓展。

2古詩詞專題講座

定期舉行古詩詞專題講座，內容有針對詩歌吟誦，有針對詩人詩作的，有針對古詩流派的，還有古詩詞創作的，等等。這類校園文化講座，語文教師在課余要充分備課，內容要生動豐富，主要是拓展學生文化視野，為學生對古詩詞的誦讀與欣賞提供方法和幫助，激發學生誦讀的興趣。

3課外誦讀的管理

幫助學生安排好課余時間的詩歌誦讀，定期利用一定的課時進行檢查或問題答疑。學生的課外自主誦讀是課后作業中的一項內容，在時間上要有所保證，在學習資源上也該有一定的援助，讓學生在課后誦讀有學習的抓手。

三、堅持夯實基礎，努力激發興趣

古詩詞誦讀，要有時間的保證，要有落實的措施。不同學段的年級按照制訂好的誦讀計劃，有序地展開誦讀活動。課堂上讀，晨讀時讀，課后再讀，做到熟讀成誦。當然，誦讀的安排也是靈活的：集中指導，每周可利用閱讀課時間，選擇讀本中的詩歌適當講解，進行字音、韻律及抑揚頓挫的背誦指導；分散訓練，每周老師都要布置相應的古詩文背誦作業，學生利用課后的時間，進行背誦；階段檢查，通過開展相關的語文活動來激發學生對古詩詞誦讀的興趣和熱情。持之以恒，把誦讀落實在日常的學習生活中，讓詩詞語言充分撞擊學生的心靈，使他們在內心里對詩詞語言進行充分的體驗，產生豐富的內在語言，“悟”得語言內在的深意。

以活動來促進誦讀，學以致用。把古詩詞的誦讀與語文實踐活動、傳統節日、班團隊活動結合起來，把課堂教學和課外誦讀相結合起來，把校內誦讀和假期誦讀結合起來，讓古詩詞與學生的興趣愛好緊密結合，讓古詩詞更貼近他們的心靈。

如“詩與畫”的手抄報展示活動，“古詩詞演誦會”、“尋找流行歌曲中的古詩詞意境”、“古典詩詞在金庸武俠小說中的魅力”的語文活動，“詩人與詩”的專題作家研討，“我最喜愛的詩人”讀書報告等都是古詩詞誦讀中的語文活動。配合這些活動，鼓勵學生把古詩詞作為自己的寫作素材，撰寫相關的習作或小論文，用古詩詞的內容去理解和解決生活中的一些問題。成立校園詩社，讓學生自己寫詩，讀自己寫的詩，表達自己的內心情懷和對生活的感悟。

四、用“考級”推進誦讀扎實展開

遵循誦讀讀本的《學習綱要》，以古詩詞“考級”來促進學生的古詩詞誦讀是一項行之有效的策略。可將校本課程中的古詩詞分成初、中、高三個級別，按照誦讀欣賞計劃開展誦讀活動。每學期學校統一組織一次古詩詞考級，通過默寫或背誦等形式，來測試學生是否掌握某一級別的古詩詞，給考級合格者頒發由學校統一印發的等級證書。報考級別本身不受年級限制，但必須由初級開始，由易到難，逐級向上過級。同時，年級選出在誦讀活動中表現突出的學生，組織成立古詩詞誦讀委員會，協助老師開展活動。

或許是對“考級”這個詞語的敏感，有人認為“考級”是把國學經典的誦讀與學習庸俗化了，是一種急功近利的舉措。其實，不要談“考”色變，“考”從來不能作為學習的目的，只是一種促進學習的手段。何況校本課程的開展，是遵循學生身心發展規律和學習規律的，是按照古詩詞誦讀教學計劃開展的，而且是符合學生需要而開展的一系列活動，考級只是其中之一。

在詩歌誦讀的過程中，記誦是一項重要任務。“誦”決不僅僅是“口”的發音活動，還包含了豐富的思維活動和情感活動，朗讀也是一種藝術的再創造。學習語言，主要不是依靠理性分析，而是靠語言的直接感受和積累。語言正是在反復的實踐中形成的一種習慣，誦讀需要以考級來推動，誦讀的成果需要以考試來檢驗。

古詩詞誦讀本是校本課程的一項內容，它與學生的語文成績沒有直接掛鉤，與學生的評優也沒有直接掛鉤，考級過關是對熱愛讀書的學生的一種激勵和褒揚，這更能激發和帶動全體學生的誦讀熱情。

總之，古詩詞誦讀活動是一項長期的、日常化的、與學生語文學習緊密相關的一項活動，不能為功利綁架，只追求形式上的新穎而忽視了活動的實質，更不能把它當做學校裝點門面的方式。只有遵循語文學習的規律，喚起學生的熱情，掌握生動而又科學的方法，才能保證校園誦讀活動的有效性。

作者單位：江蘇省揚州中學教育集團樹人學校（225000）