王桂芬
(宜興 214221)
“茗壺莫妙于砂,壺之精者又莫過于陽羨”,這是明代文人李漁對宜興紫砂壺的總評價。紫砂壺是一種十分富有工藝性的藝術品,它材質特殊、形制多樣、內涵豐富,講究藝術形象與人文理趣的完美統一,帶給人強烈的內在共鳴,因而自古以來便是文人墨客情有獨鐘的品茗佳器。意境與藝術聯系密切,藝術品則是意境表現的主要形態,紫砂壺的實質是一種藝術品,一種能帶給人品茶樂趣和精神享受的載體,因此,紫砂壺的意境始終是其整體藝術效果的核心內容,通過外在形象、內在文化上的拓展延伸,將藝術與人文融為一體,形成風格別致、品位獨特的紫砂藝術。
在漫長的紫砂壺藝發展歷史長河中,精品佳作層出不窮、各領風騷,引領著后人對此進行傳承和創新?!凹駢亍北闶且豢钌钍軌厝伺c大眾喜愛的壺型,該壺由高海庚先生于1978年設計成型,以玉為題,集天下之古玉器為裝飾元素,將璧、環、璜、玦、珪五種形制合于一身,表達對中華玉文化的崇敬之情。現所要描述的這把同名紫砂壺——“集玉”(見圖1),則是在傳統“集玉壺”造型基礎上進行變化改進的一件作品,該壺形態美觀,由玉璧、玉環、玉玦等各種形態的傳統玉形組合而成,以紫砂為材質,塑造出名副其實的集玉形象,同時,該壺又融入中華龍文化內涵和龍的形象,真正將傳統文化與紫砂壺結合,提升其整體意境之美感。
圖1 集玉壺
紫砂壺“集玉”的意境表現來自于對文化的提煉和滲透,玉文化和龍文化的精髓在此相得益彰。我國素有“玉石之國”的美譽,中國玉器誕生于原始社會新石器時代早期,至今已有七、八千年的歷史。玉器對人們的生活產生過重要影響,它的人文價值也達到了巔峰,以玉為中心載體的玉文化,始終是中國傳統文化的重要組成部分,由于玉的地位極高,它對各種藝術形式的滲透也極為廣泛,而紫砂壺藝也吸收了玉器的精華,將紫砂和玉的特質互為交融,“集玉壺”顧名思義,就是集玉之特性,合玉之造型,使作品生動惟妙。在中國文化中,龍有著重要的地位和影響,上下數千年,龍已滲透了中國社會的各個方面,成為一種文化的凝聚和積淀,直至今日,人們仍然以帶有“龍”字的成語或典故來形容生活中的美好事物,龍成了中華民族和中國文化的象征。即使龍的蹤跡難以尋找,但它的形象卻被巧妙地附著到了紫砂壺之上,“集玉壺”的細節裝飾便充分抓取了龍形特征,從而更具云躍龍騰的氣勢。
紫砂壺的造型最具明顯的表現力,“方匪一式,圓不一相”,千姿百態,不拘一格。新款“集玉壺”的造型遵循傳統規則,融入線條風韻和塑雕裝飾細節,整體簡約而不失華美,既有圓器珠圓玉潤、骨肉亭勻的美感特質,同時也兼有花器生動形象的視覺感官,令人回味深長。整壺飽滿大氣、輪廓清晰、線條挺拔、制作精良;壺身在圓筒形基調上修飾而成,呈扁圓柱形,壺腰用玉飾紋凹凸線分界,束出壺身骨秀神清之姿,同時也使之形成上下疊合之狀,仿佛是由兩塊大玉璧組成;肩腹用弧形交接,底足用兩直角線階梯收縮,烘托出壺體剛健婀娜之態;平蓋似一塊薄形玉璧,內嵌于壺口,嚴絲合縫、巧奪天工。同時,壺嘴、壺把和壺鈕之環均以玉器造型成形,熔鑄在壺體上和諧協調,富有充沛的生命力,整體風格統一,流露出濃郁的玉韻之感。壺嘴上取夔龍紋裝飾,雖抽象卻娓娓有形、雙目炯炯、紋絡清晰,龍首玉紋妙趣橫生。蓋鈕上飾玉環,鈕亦呈小夔龍造型,在嚴整中增添了動感,瑩潔圓潤、格調高雅。整壺將玉與龍形貫穿主體形貌,古韻悠長、氣質動人,壺之意境也隨之被詮釋得淋漓盡致。
意境與紫砂藝術有著十分微妙的密切聯系,紫砂壺的意境之美使其脫離粗陶器皿局限,并真正成為藝術品的關鍵所在。這把“集玉壺”將玉文化和龍文化的內容滲入壺中,展現集玉之優美,龍騰之華章,意境效果呼之欲出,帶給人雋永而深刻的精神感悟。