消費社會中的女性身體符號化

李小亞

摘 要 消費社會，女性的身體成為資產文化、大眾媒介所消費的主要對象，女性身體的符號化成為了特定的社會結構下意識形態(tài)的表征，具有了明顯的符號價值和內涵意義，并深刻地影響和改變女性的生活方式和思維方式。

關鍵詞 女性符號化 消費社會 大眾傳播媒介

中圖分類號：c913.3 文獻標識碼：A

Symbolic of the Female Body in Consumer Society

LI Xiaoya

（Chengdu University of Technology， Dissemination of Science and Arts， Chengdu， Sichuan 610059）

Abstract Consumer society， women's bodies become cultural assets， the main target of mass media consumption， the female body in order to characterize the sign into the social structure under specific ideology， has a significant symbolic value and connotations， and profoundly affected and changed women lifestyle and way of thinking.

Key words symbolic of female； consumer society； mass media

“消費社會”是著名思想家讓·波德里亞早期的研究重點，意指在第二次世界大戰(zhàn)之后，由于科技和物質的極端瘋長，人們對于消費不再以滿足“衣、食、住、行”生存最基本需要為重點，傳統(tǒng)的以“生產”為中心的社會轉變成以“消費”為中心的社會。“消費社會”是人類生活水平極度提高的社會，也是資源極度浪費的社會。波德里亞將符號學融入消費社會的研究，認為物質的“符號化”是改變消費本質的主要因素。

女性身體的符號化是現階段消費社會研究的一個方向，它是指女性為了維護自身內外在形象而進行的一系列消費，如服裝、衣飾、整容、美容、健身、書吧甚至于帶有小資氣息的各種食品小店等活動。身體的消費并不僅僅出現在女性身上，也不僅僅只是消費社會才有，只是消費社會的到來使得女性的身體消費與其他時代的消費相比具有明顯的變化和特點。

消費社會是一個被資產文化所構建的一個社會，它借助大眾媒介構建“時尚概念”，將物品貼上文化的標簽，將消費變成階級的區(qū)分，具有一種追名逐利的資本傾向。

1 大眾媒介的時尚消費

時尚的傳播是大眾媒介的傳播特色，大眾媒介是時尚傳播的主要載體。在大眾媒介傳播的時尚機制作用下，女性身體消費迅猛發(fā)展。正如齊美爾所說，“當女性表現自我、追求個性的滿足在別的領域中無法實現時，時尚好像是閥門，為女性找到了實現這種滿足的出口。”①

這個出口體現在女性生活的各個方面，從里到外：服裝、飾品、美容、美發(fā)、美甲；書吧、咖啡館、甜品店。如女性的裙子可以從齊踝長裙到中長裙再到超短裙，直筒到百褶，牛仔到帆布，寬松到修身，變化不斷，在這一次次變化之后，又是新一輪的時尚追逐。甚至于女性的口味也在時尚機制作用下悄然發(fā)生著變化，在大眾媒介的傳播下，一家名不見經傳的食品小店瞬間門庭若市，女性消費者追求的不再是是否符合自身的胃口，而追求的是一種時尚的消費，是一種消費過就是一種時尚的理念。

有些女性消費者有著自己所建構的自身時尚原則，但這些原則也必須貼近大眾媒介所控制操縱的時尚體系。因為只有大眾媒介才可以印證個體行為的社會意義和價值。“那個對已變成符號系統(tǒng)的世界進行解讀的系統(tǒng)是萬能的。”②它打破了傳統(tǒng)的社交理念和參照關系，成為了最權威、最統(tǒng)一、最具有代表性的價值系統(tǒng)。“讓一個符號參照另一個、一件物品參照另一件物品、一個消費者參照另一個消費者。”③它開始幫人們決定選擇，改變理念，甚至突破傳統(tǒng)。在這種時尚機制的作用下，物品開始喪失自身本來的面目，成為時尚可以隨意改變的對象。

2 符號體系的區(qū)分消費

“在資產文化所構建的消費社會中，在堆積的表象之外，物品以全套或整套的形式組成。很少有物品被單獨提供。女性消費者不再從特別的用途上去看待某物，而是從某物的全部意義上去看全套的物。”④廣告等媒介的傳播使物品不再是一串簡單的商品，而是一連串帶有意義的符號。女性消費者消費的不再是商品而是利用符號區(qū)分自身的價值和階級體系。“時空的分離使個體能跨越廣闊的時間與空間進行社會關系的組合，由象征標志和專家系統(tǒng)所組成的抽離化機制使互動脫離了場所的特殊性。”⑤符號的這種區(qū)分作用在身體消費中得到充分的體現。

2.1 女性的身體消費成為區(qū)分女性職業(yè)的符號

在分工日益明確的現代生活中，不同職業(yè)的女性無論從內在還是外在來看，對于身體的消費都有著不同的選擇。即便是同一個體，職業(yè)發(fā)生了變化，身體消費也會發(fā)生變化。或許這種消費剛開始本不是女性消費者的本意，但職業(yè)的環(huán)境會迫使其不得不做出相應的調整。在辦公室工作的白領女性會選擇一些適合正式場合的衣服，比如，襯衣、套裝；發(fā)型干凈利落；指甲整潔。而那些在聚光燈下的明星們，則時刻保持著最為前端的時尚品位，除非因為特殊原因，她們是不會以職業(yè)套裝的形式出現的。

對于一個個體來說，身體是一個重要的符號，它間接傳遞著個人信息和品味。你是否符合你的職業(yè)修養(yǎng)？從一定程度上反映在你的身體消費上，它是反映這種文化資本的社會行動。

隨著職業(yè)的變動，身體形象的消費會隨時做出相應的調整，女性用身體的消費來重新改變、設計自己，使之靈活地適應當下的職業(yè)審美標準。

2.2 身體的消費成為區(qū)分女性年齡的符號

對于女性來說，年齡是一個不可觸碰的話題。在女性的世界中，年輕代表的是贊美，是追求，而年老帶來的是可悲，可怕。對年輕的追求，對年老的焦灼會長久地伴隨著女性的一生，在長期不平等的社會地位結構中，女性的價值總或多或少地與年輕貌美扯上關系，這就是為何近年來整容業(yè)興旺發(fā)達的原因之一。

在晚期現代性的消費社會，年齡的界限在女性外貌上體現的越來越模糊。而身體的消費卻成了區(qū)分女性年齡的一種符號方式。女性跟隨自己的年齡選擇適合自己的消費產品，這一點，在女性美容美體方面體現得淋漓盡致，不同年齡段有著不同的保養(yǎng)方式，當然，女性身體的區(qū)分年齡消費也成為了商家對其產品定位的一個主要方式。

2.3 身體的消費成為區(qū)分女性地位的符號

消費社會是一個商業(yè)化明顯的社會，在物的消費上選擇眼光和消費目的的不同，區(qū)別出地位階級的不一致。女性對于身體的消費從“因需要而消費”轉變成“為文化而消費”。

在消費社會中，大眾媒介給每一個社會階級標榜上不同的文化氛圍，不同的文化族群有著不同的身體消費方式，其催生出不同的消費熱點來區(qū)分女性的不同地位。當然，隨著大眾媒介傳播的日益發(fā)展，此區(qū)分方式也是日益模糊，一部分人開始“拜物消費 ”，文化不再是一種學習和客觀的培養(yǎng)，而成為了一種額外的超自然力量，一種“偽地位”的象征。

3 結語

女性身體的符號化是特定的社會結構下意識形態(tài)的表征。消費社會的消費邏輯改變了女性身體消費的目的和內涵所指。有人認為這是消費社會發(fā)展的必然結果，是一種特殊的文化傳播形態(tài)，也有人從精英的角度批判這種消費現象的形成。但無論怎樣，消費社會正隨著全球化而不斷地擴大和增長，女性身體消費符號化已成為不可改變的事實。與其一味批評，不如以一種寬容的態(tài)度來看待這種文化的形成。

注釋

① [美]R.W.康奈爾.男性氣質[M].北京：社會科學文獻出版社，2003.

②③讓·波德里亞.消費社會[M].南京：南京大學出版社，2000：132，135.

④ [法]讓·波德里亞.消費社會.結構筆記[Z].劉成富，全志鋼，譯.南京：南京大學出版社，2001.

⑤ [英]吉登斯.現代性與自我認同[M].上海：三聯(lián)書店，1998.