此心安處

風(fēng)沙星辰

有人曾問(wèn)南海觀音“望之皆海，獨(dú)守孤島，可好？”觀音雙手合十說(shuō)道“心安”。心安處，即普陀。

佛教四大名山，普陀山的路途最輾轉(zhuǎn)，長(zhǎng)途車(chē)、公交車(chē)，繼而乘快艇到達(dá)普陀，一路拿著敬拜的香，去到心安處，尋心安。海水洗去陸地的濁氣，普陀山散發(fā)著微茫的霧氣，朦朧之中，還未真正踏上島，便遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)了，白茫茫之中觀音的影子，海天之間，仿佛只剩下了一座遠(yuǎn)遠(yuǎn)矗立的觀音像，和雙手合十“南無(wú)觀世音菩薩”的信徒。

心靈的安定，隨腳步，越發(fā)明朗。山路人少，聽(tīng)到看到嗅到了鳥(niǎo)鳴、石奇、葳蕤、芳菲。棲息在樹(shù)枝上的鳥(niǎo)并不如城市的麻雀般膽小，立在樹(shù)上看著山上行走的游客，黑色的羽毛，藍(lán)白色的頭羽，紅色的喙奪人眼目。鳥(niǎo)鳴了，山才幽，不然便失了靈動(dòng)和自由。山腰有座亭，叫做“極樂(lè)亭”，立足亭中，向遠(yuǎn)看到的是無(wú)邊的海水，向近看到的是百年的樟樹(shù)，向上看到通向山頂?shù)膶訉优_(tái)階，向下看到來(lái)時(shí)的路，“貪得宇宙隘，知足天地寬”，一片開(kāi)遠(yuǎn)恣肆的觀景愧怍了往日的狹小目近。

山上多有奇石，有一處石，喚作二龜聽(tīng)法石，巖頂有一龜，目視海水，似在等夠，一龜則攀著石頭，伸頸勘探，似在焦急，傳說(shuō)中這二龜受東海龍王之命前來(lái)探聽(tīng)觀音菩薩說(shuō)法，因?yàn)槁?tīng)得入了迷，忘了歸海，便化為了石頭。我看兩龜，恰看見(jiàn)兩龜之間的石上臥著一只不知名的鳥(niǎo)，棕白相間的羽毛，頸羽紫色，臥態(tài)入神，似與兩龜一道同聽(tīng)觀音講法。山路兩旁皆為樹(shù)木，偶有百年的樟樹(shù)，樹(shù)干粗壯，是林中的壽星。叢叢綠色之上是一碧如洗的藍(lán)天和一抹印記般的觀音像，這座觀音像豎立在普陀山的最中央，據(jù)說(shuō)，在島上的每一個(gè)位置都能看到這座觀音像，就像心中永遠(yuǎn)存在的信仰，粉色的花瓣飄揚(yáng)了一路，踏著一路的花香，不到寺廟，已有禪意。

普陀山的寺廟林列于山中，入寺則拜。有的寺中喧鬧，擦肩接踵，點(diǎn)起的香火一不小心便燒著了近旁的人。偏僻的禪林，游客稀少，小心翼翼地踏進(jìn)去，奉香之后，環(huán)顧寺廟，一只懷孕的黑狗躺在臺(tái)階上午睡，白色的肚皮一起一伏，橫對(duì)著觀音。兩個(gè)年邁的尼姑坐在一側(cè)的椅子上，戴著老花鏡，低語(yǔ)交談著什么。

入三摩地，不生不滅，不增不減之處，心中自有安定平和。游人眾多不感喧鬧，我自巋然不動(dòng)。人煙稀少不感孤獨(dú)無(wú)趣，心中無(wú)有雜念。入三摩地，即為心安處，到達(dá)彼岸，彼岸即光明的世界。揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

尼姑和和尚的誦經(jīng)聲消失在山路中。

離開(kāi)普陀，便是遠(yuǎn)離藍(lán)天，接近海水的路途。普陀山臨海處，有一處海天佛國(guó)牌坊，臨崖而建，上有對(duì)聯(lián)一副“一日兩度潮可聽(tīng)其自來(lái)自去，千山萬(wàn)重石莫笑他無(wú)覺(jué)無(wú)知”，牌坊中間有四個(gè)字“回頭是岸”，哪里沒(méi)有心安處呢？只要回頭便能看到遠(yuǎn)方的觀音像，隱在海天之中，朦朧而又真實(shí)。endprint