淺析如何在初中語文課堂中進行生命意識的滲透

丁磊

【摘 要】 在初中語文的教學中，存在著一種人文性的美，學生通過對這種人文性的思考，讓心靈得到啟迪，從而使生命意識也得到升華。語文學科不僅應該教授學生語言文字，也應該承擔起對學生生命意識的教育。本文對如何在初中語文課堂中進行生命意識的滲透給予了簡要闡述。

【關 鍵 詞】 初中語文；生命意識；滲透

在素質教育中，關注生命、培養生命意識已然成了重要的一項指標，也是語文人性化的一種體現。生命意識是每一個現存的生命個體對自己生命的自覺認識，其中包括生存意識、安全意識和死亡意識等。那如何在初中語文課堂中進行生命意識的滲透呢？

一、在對于文本的閱讀中進行滲透

語文學科，具有很強的人文性。也就是說在對很多文章的描寫過程中，作者或多或少都會將自己的情感寄予在文本文章中，這就讓作品比較貼近人民大眾的生活，能引發讀者的共鳴。然而在初中語文教學中，所選用的文本一般都能夠激活學生的思維能力，讓學生有想象的空間，將作者想要表達的對于生命的情感很直接地傳達到學生的心里。

這時候，作為初中語文的教授老師，就要通過文字的力量，喚醒學生對于生命的意識，激發出學生對于生命的熱愛，對于生活的激情。[1]如在史鐵生的《我與地壇》一文中，坐在輪椅上的史鐵生通過描寫自己對于生命的思考，對于生命給予苦難的那種抗爭的過程，體會到了活著的價值和生命的意義。最終，他還是坦然地接受了自己的現狀，頑強地活著。通過對這個文本的閱讀，學生們無疑會深深思考自己生命的價值，生活的意義，作為一個身體完整無缺的人，怎么能不認真而又充實地活著呢？老師可通過對于文章深刻含義的講解，將生命意識一點一點地滲透其中。

又如在魯迅的《祝福》中，通過對可憐又可悲的祥林嫂的描述，痛斥了封建禮教對于生命的踐踏和摧殘。[2]讓學生從中體會到我們如今的社會是多么開明，是一個自由而平等的社會，讓他們懂得尊重自己的生命，熱愛自己的生命，珍惜自己的生命，同時也要拿出人道主義精神去關懷他人的生命。

二、在寫作教學中進行滲透

寫作訓練，當然是語文教學聽說讀寫四要素中必不可少的一項議程。說得抽象點，它是生命和生命之間另一種形式的對話。作為老師，應該去引導學生感悟生命，并從中汲取積極的力量陽光地生活。

首先，老師應引導學生以生命問題為素材，去寫一些關于生命的正能量的文字。通過發生在學生身邊的事情，讓學生提取出對于生命的感悟，感受生命的偉大。如在學完《鋼鐵是怎樣煉成的》，可以讓學生寫關于保爾·柯察金對于生命的看法。老師通過對于生命問題的引入，從而引導學生去感知生命的美好，讓學生更加熱愛生命，關懷生命。

再者，老師可以通過對于一些社會熱點或是一些公益廣告的闡述，讓學生說說自己的看法。如之前長江大學三名學生為救兩名落水兒童，不幸獻出了自己的生命。[3]讓學生對這件事情說出自己的看法，應不應該去救？通過討論，學生不僅可以認識到自己生命的寶貴，還懂得了要去尊重和關愛他人的生命。

三、在綜合學習中進行滲透

綜合性學習是語文學科相對于其他課程一個很特殊的部分，它的學習空間不僅僅局限在課堂之內，它可以在電視上，在一些課外書本里，或是在周邊的自然環境中。學習方式也是以學生的自主學習為主導的，通過學生自己的探究、實踐得出一些結論。

在綜合學習中，首先學生要懂得認識自己。要想學生正確地認識自己，所必要的是一個良好的環境，在這個環境中，老師必須是和藹可親的，讓學生能夠大膽地表述自己的思想。老師要站在學生的立場上，去考慮學生的感受，理解他們，尊重他們，鼓勵他們積極地去創造生活，成為生活的主人。

其次，要引導學生去觀察自己身邊的生命動態。讓學生把自己觀察到的現象寫成觀察日記，這是在初中語文教學中進行生命意識滲透的有效途徑。就如沈復的《童趣》里的，他把自己童年對于小生命的觀察寫得充滿了趣味。[4]初中學生也可以通過對自己周邊環境中小生命的關注，從而感受到生命的重量，懂得尊重生命，熱愛生命，增強對生命的感知和對生命意義的理解。

四、結語

在初中語文中進行生命意識滲透，可以讓學生能夠對生命的價值產生思考，幫助學生去真正理解生命。在教學過程中，老師在不停地給學生做出思想上的導向，讓學生能夠樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在充滿對生命的愛和尊重的初中語文的教學中，我們要相信很多的學生會受到感染和熏陶，能夠用滿滿的愛去接受其他的生命，給其他的生命以溫暖和慰藉。這個世界會因為語文教學對生命意識的產生而產生一種和諧的美。

【參考文獻】

[1] 葉繼生. 初中語文教學中進行生命教育的實踐與思考[D]. 上海師范大學，2010.

[2] 林小明. 初中語文教學中的生命教育研究[D]. 廣州大學，2012.

[3] 郭爽. 中職語文教學中生命意識的培養[D]. 魯東大學，2013.

[4] 施大海. 生命教育在初中語文教學中的思考與實踐[J]. 吉林省教育學院學報（學科版），2008（2）：94.