應用型本科高校的人文教育探討

程家國，殷永貴

（山東科技大學，山東 泰安 271000）

應用型本科高校的人文教育探討

程家國，殷永貴

（山東科技大學，山東 泰安 271000）

高校加強應用型人才的培養，滿足了改革開放三十余年來我國社會經濟快速發展對人才的巨大需求。但是，伴隨著社會的開放與文明程度的提高，個體的獨立意識和自我價值的實現要求高校在專業教育的基礎上必須增加更為廣博的人文教育。應用型高校人文教育的長期缺失導致教育改革困難重重，加強人文教育已成為教育界和社會大眾對大學教育改革的共識，而通識教育也將成為大學教育改革的目標與發展方向。

應用型本科；人文教育；通識教育；教育改革

一、引言

加強大學生人文教育，拓展素質教育在中國大學里已倡導了二十余年，但在經過十幾年應試教育的當代大學生中取得的成效甚微，而專業教育、職業教育卻日顯其昌盛。應用型本科教育的產生、發展可以較好地解決知識經濟社會對大量高素質應用型專門人才的需求，并有利于改變本科教育單一化人才培養模式的現狀。但其處于探索階段的培養理念、模式等漸漸受到來自社會各方面的壓力、挑戰和質疑，單純的專業教育或科學教育已不能滿足當代大學生的需要和社會良性發展的需求。

二、高校人文教育缺失之弊端

高校人文教育的缺失是一種結構性、制度性缺失。采用前蘇聯體制的從大學一年級開始就實行專業教育的高等教育，在當時有其合理性和必要性。但近年來高等教育界和公眾都清楚地看到了這種體制的種種弊端。

1.只注重專業教育而忽視人文教育造成一部分大學生人格發展不夠健全，一些大學生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結協作觀念較差、心理素質欠佳等問題。即使是高校專職做學生工作的教師，也大多偏于思想導向與心理調節，而無力亦無計從“精神成人”的高度來滿足大學生對普世價值通識的人文渴求。

2.崇尚功利主義的社會和推崇理想主義的大學兩者共同作用于當代大學生，致使其價值觀念發生扭曲。現實社會對大學的期待，一般重在專業乃至功利而非人文關懷，在校大學生往往受困于分支日趨細化的學科而導致其人文視野萎縮。大學生承受著太多的壓力，以至于拋棄了對自身價值形而上的思索，忘卻了對生命真諦的追問，忽視了對精神世界的探尋。他們把現實生活看得如此實際，以至于將自身的命運與財富的積累視為一體，放棄了自身的理想與信念。

3.人文教育的匱乏嚴重制約了科學教育的發展。科學的發展并不僅靠數學方程式的演算，人類文明的演化也不能僅憑科學技術的進步。人文視野的萎縮限制了大學生心靈變得博大，也限制了大學生對科學進行思考的深度和對其進行俯視的高度。我國中學生在國際數理化競賽中的優秀成績并不能掩蓋大學生的萬馬齊喑，此為現代“傷仲永”式的例證。

三、應用型本科高校面臨的困境

應用型人才培養雖然在某種程度上解決了高等教育大眾化階段多樣化培養模式的發展目標的問題，但其培養模式的本質仍然是一種折中方案。相關學者和教育界人士對大學人文教育問題作了大量的研究工作，認識到“大學人文教育的長期缺失實為結構性缺失”，并提出了大學教育要把科學教育與人文教育相融合的種種有益嘗試。

1.教育體制的轉變任重而道遠。要在當代中國大學的現實條件下制度化地落實人文教育乃至通識教育是極端困難的任務。這種改革涉及到我國大學本科教育的轉型問題，涉及到重新界定我國大學本科教育的基本理念以及培養目標和教育模式。中國龐大的教育規模所具有的制度慣性使這種改革非一日之功，長期的專業教育模式使中國的教育改革積重難返，大眾對當前大學教育形成的思維定式更增加了改革的成本和難度。

2.大學擴招帶來的困難。擴大招生是我國在教育資源增長速度有限的情況下推行大眾教育之必然結果，擴招以后出現師資不足問題，師生比例嚴重失調，工作量大幅度增加。教師們教學任務繁重，無心也無力于課外研究和充電，知識貶值又給他們帶來巨大的生活壓力，教學質量本已嚴重下滑，更何談傳授大學生以廣博優雅的人文教育。

3.現實社會的功利性致使大學自甘墮落。知識和技能的傳授使受業者獲得利益，并使大學獲得社會的信賴，無論是精英教育還是大眾教育階段，人們都把大學當作升遷之門。社會就業壓力的增加使學歷教育更加備受青睞，而此時的大學教育則被蒙上了交易的色彩。在大學里，教育工作者和受教育者都有各自的利益和計劃，它們構成了大學內部的需求關系和自然生態，而大學教育在社會市場的萬般誘惑下失去了應有的理性和應擔負的使命，大學逐漸墮落為職業培訓所，自我貶值。

四、應用高校人文教育發展方向

大學從事的是人的教育，大學應該能夠培養獨立思考能力、清晰的頭腦、想象力等個人成功所必備的品質，而具有這些品質的人，是社會發展進步的保證。以人為本的教育目的在于對人性的喚醒和尊重，最廣泛地調動人的積極因素，最充分地調動人的創造活力。以人為中心，突出人的發展，把教育與人的自由、尊嚴、幸福、終極價值緊密聯系起來，將理想、追求、倫理道德、嚴謹求實、寬容合作的人格品性教育貫穿大學教育的全過程，樹立終極關懷、和平文化、科學倫理、全球環境的大學觀，使學生獲得正確思維和學習新知識的能力、不斷探索和創新的能力、大膽疑問和情感的自律能力，彰顯人文關懷和道德情感，都是現代大學所努力追求的終極目標。

總之，個體獨立意識的覺醒和個人自我價值的實現要求大學在專業教育的基礎上必須增加更為廣博的人文教育，僅靠人文教育與科學教育的融合并不能解決大眾對大學教育的渴求。通識教育（General Education）在歐美倡導了百余年，它的觀點和做法雖面臨著新的挑戰和變革，但它在人才培養上的作用得到廣泛認可。密西根大學原校長詹姆斯·杜德斯達博士說：“盡管難以給通識教育下定義，它的實現也極具挑戰性，但這難以捉摸的通識教育的目標可能依然是使學生為終身學習和變化的世界做好準備的最好途徑。”

[1]中共中央，國務院.關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見[EB/OL].[2004-10-14]. http：//www.people.com.cn/GB/jiaoyu/1055/2920198.html.

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G641

A

1674-9324（2014）21-0024-02

程家國（1979-），男，山東臨沂人，山東科技大學資源與土木工程系，講師，碩士研究生，從事大學生思想政治教育工作；殷永貴（1974-），男，山東日照人，山東科技大學資源與土木工程系，講師，碩士研究生，從事大學生思想政治教育工作。