參與型管理:高校貧困生幫扶模式的實踐與思考

蔣珊珊++章雪穎

摘要：近年來，我國高等教育資助工作持續(xù)推進(jìn)，經(jīng)費投入及資助規(guī)模不斷擴(kuò)大，資助理念不斷提升。參與型的幫扶模式關(guān)注高校家庭經(jīng)濟(jì)困難生的全面發(fā)現(xiàn)，體現(xiàn)了從保障性資助到發(fā)展性資助的理念。本文以寧波大紅鷹學(xué)院為例，分析參與型管理在貧困生幫扶工作中的啟示。

關(guān)鍵詞：參與型；貧困生；幫扶模式

中圖分類號：G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）26-0090-02

一、現(xiàn)狀

高校幫困助學(xué)工作是落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要舉措，是黨和國家為實現(xiàn)教育優(yōu)先發(fā)展的重大戰(zhàn)略，也是高校學(xué)生管理工作的一項重要內(nèi)容。胡錦濤同志在十七大報告中指出：“教育是民族振興的基石，教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)?！备咝＝?jīng)濟(jì)困難生問題不僅僅是學(xué)生個人的問題，更是一個事關(guān)教育公平的問題，影響到高校穩(wěn)定和和諧，乃至國家發(fā)展與社會和諧。

近年來，隨著新的資助政策體系全部落實到位，高校資助工作的不斷深入，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生基本生活的物質(zhì)需求得以保障后，學(xué)生個性需求、和自我實現(xiàn)等發(fā)展性需求逐漸呈現(xiàn)出來。因此，高校幫困助學(xué)工作對于家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的幫扶已經(jīng)不僅是使其“有學(xué)上”，而是轉(zhuǎn)向如何讓他們“上好學(xué)”的新階段。

二、積極轉(zhuǎn)變幫扶思路

1.提升資助工作理念。傳統(tǒng)的貧困生幫扶模式的基本目標(biāo)是緩解乃至解決貧困學(xué)生就學(xué)期間的經(jīng)濟(jì)問題，但是如果高校的助學(xué)工作僅僅止步于此，顯然已經(jīng)不能滿足時代的需求。參與型幫扶模式對傳統(tǒng)的助學(xué)目標(biāo)進(jìn)行升華，提出助學(xué)工作不僅要解決學(xué)生的經(jīng)濟(jì)困難，還要全面提升學(xué)生的能力和素質(zhì)，讓貧困學(xué)生在大學(xué)里能夠收到更好的教育，以更好的心態(tài)進(jìn)入社會。

參與型幫扶模式突出“主體性”與“實踐性”，滿足個性化與多元化的需求。教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“真正的教育是自我教育?！蔽覀円J(rèn)識到學(xué)生作為社會個體的主體價值，以多種渠道激發(fā)學(xué)生自我管理意識，培養(yǎng)他們學(xué)會自我成長，只有親身參與才能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能。

2.激勵學(xué)生的參與意識。家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生成才的道路上充滿了艱辛，因為經(jīng)濟(jì)條件有限，需要付出比一般同學(xué)更多的努力。在實際的資助工作中，一部分家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生寧愿自己花費時間在外邊做兼職也不愿意接受各種資助；也有極少一部分學(xué)生，對各項資助形成了依賴，甚至覺得這些都應(yīng)該是我的；還有部分貧困生的心理負(fù)擔(dān)過大，自我封閉，不能很好的融入集體。貧困家庭學(xué)生從事學(xué)生活動的比例也低于一般學(xué)生參與的比例。因此，我們更需要利用各種“感恩勵志”教育機(jī)會激發(fā)貧困學(xué)生參與實踐的意識，形成“我為人人，人人為我”的參與氛圍，以使助學(xué)工作在保證貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)的同時，幫助他們能更好的融入學(xué)校，更好地體驗大學(xué)生活。

通過互助、合作開展多種形式的校園活動，使學(xué)生在主動參與中收獲成長經(jīng)驗、體會成功喜悅，不斷強(qiáng)化對自我的肯定、對成才的追求、對社會的責(zé)任。為他人服務(wù)的過程中，有效提升組織成員的團(tuán)隊精神和協(xié)作能力。

三、拓寬參與型的幫扶渠道

1.營造自助、助人的校園文化。單一的經(jīng)濟(jì)資助模式不利于貧困學(xué)生自強(qiáng)自立意識的培養(yǎng)，更有可能加深其自身“弱勢”的心理暗示。因此，構(gòu)建雙向的幫扶機(jī)制，通過各種途徑在校園中營造自助、助人的校園文化有利于體現(xiàn)資助工作中公平、公正、和諧的價值追求。例如，定期開展社工等形式的活動，培養(yǎng)貧困生感恩與回饋的意識；不斷加大校內(nèi)校外學(xué)生勤工助學(xué)崗位和實踐基地建設(shè)，把原先發(fā)放補助的方式轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^一定勞動取得相應(yīng)報酬的自助方式，以激發(fā)貧困學(xué)生克服困難、自立自強(qiáng)的主動意識；組織各類家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生與其他同學(xué)的互助合作活動，將貧困生和普通生組成團(tuán)體，以互助小組、學(xué)習(xí)沙龍等為載體，可采用團(tuán)體輔導(dǎo)的方式進(jìn)行疏導(dǎo)，讓同學(xué)之間感到平等和尊重，再有意識地推動他們?nèi)ッ鎸μ魬?zhàn)，以幫助他們建立自信。通過這些活動激發(fā)全體學(xué)生參與互助的意識，拓展參與的渠道，營造營造自助、助人的校園文化。

2.搭建能力建設(shè)的培養(yǎng)平臺。授人以魚，不如授之以漁。在如今個人能力成為求職關(guān)鍵的市場經(jīng)濟(jì)面前，高校要花大力氣幫助他們“心理脫貧”，培養(yǎng)他們自食其力的技能，為他們提供各種技能培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會，教會他們?nèi)绾巍霸煅保瑥亩顾麄儷@得更強(qiáng)的核心競爭力。如針對貧困學(xué)生不自信、語言表達(dá)能力差的特點，我校開設(shè)指導(dǎo)成功學(xué)職業(yè)指導(dǎo)課，以增強(qiáng)學(xué)生的自信心；針對貧困學(xué)生運用現(xiàn)代辦公技術(shù)設(shè)備薄弱的現(xiàn)狀，加強(qiáng)對他們的專業(yè)培訓(xùn)，促使其掌握現(xiàn)代技術(shù)的本領(lǐng)；針對貧困生社交禮儀技能差的情況，可以組織開展團(tuán)體活動，多給他們互相交流的平臺，引導(dǎo)學(xué)生多參加社團(tuán)活動，在活動中提高自己人際交往的能力。在參與型的幫扶模式中，對于貧困生的幫扶尊重學(xué)生的自我發(fā)展的需求，激發(fā)學(xué)生求發(fā)展、求上進(jìn)的信心、決心和毅力，把促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展的能力提升作為重點。

我們通過搭建“參與教學(xué)過程、參與校園管理、參與組織服務(wù)、參與實踐歷練、參與文化建設(shè)和參與職業(yè)準(zhǔn)備”等六大參與平臺，積極建立實踐基地，拓展社會實踐面目，為貧困學(xué)生提供校外實踐、工作的機(jī)會，努力搭建為貧困學(xué)生施展才華的各種舞臺，讓學(xué)生提前接觸社會，了解社會，提高學(xué)生活動力，從受助慢慢過渡到自助。社會實踐不僅能緩解貧困生經(jīng)濟(jì)上的壓力，也是檢驗自身學(xué)習(xí)技能，尋找差距，提升個人能力非常好的一種手段。此外，學(xué)校還將學(xué)生參與社會實踐的作為貧困生素質(zhì)教育一個重要組成部分，納入學(xué)生的幫整體評價體系，將學(xué)生的工作表現(xiàn)作為幫困補助的重要依據(jù)，對于在社會實踐活動中有突出表現(xiàn)的學(xué)生，要及時、大力予以表彰獎勵，使社會實踐持續(xù)化

3.整合各類教育資源。傳統(tǒng)的資助工作常常會出現(xiàn)與教育活動相脫節(jié)的情況。參與型的幫扶模式注重整合多元化的學(xué)生資助資源?！蔼劇①J、助、減、補、勤”等資助方式有其自身的資助特點和育人功能。各類教育資源在育人方面的側(cè)重點不同、單個效能也是不同。那么在保障學(xué)生基本生活條件前提下，必須科學(xué)配置各種資助資源的比例，同時充分挖掘各項教育活動在人才培養(yǎng)方面的功能，整合育人功能，形成育人合力，使學(xué)校的教育活動體現(xiàn)“資助”與“育人”的雙重功效。參與型的幫扶模式強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的個性發(fā)現(xiàn)和自我實現(xiàn)的需求，充分調(diào)動受助學(xué)生的積極性，以更好地實現(xiàn)資助工作與教育活動的有效結(jié)合；擺脫“資助”與“育人”兩張皮的現(xiàn)象。

此外，幫助貧困家庭學(xué)生順利成才，并不是學(xué)生管理部門一個部門能完成的，需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)全局把握，各部門通力配合。只有在各個層面、各種類型資源的整合下，才能培育參與型幫扶的特色化項目，真正發(fā)掘貧困學(xué)生的潛能，不僅要讓家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生有學(xué)上，而且應(yīng)讓家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生上好學(xué)。高校資助工作要著力幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生增長才干，樹立自強(qiáng)自立的觀念，未來肩負(fù)起時代賦予大學(xué)生的歷史使命。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：蔣珊珊（1982—），女，浙江寧波，寧波大紅鷹學(xué)院助理研究員，主要研究方向：學(xué)生管理；章雪穎（1985—），女，浙江臺州，寧波大紅鷹學(xué)院助教，主要研究方向：思想政治教育。

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