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湖北天門方言特殊親屬稱謂例析

2014-09-04 05:57:03李文娟
環(huán)球人文地理·評論版 2014年6期
關鍵詞:老子

摘要:常言道:十里不同風,百里不同俗。在同一親屬關系的稱謂名稱上存在許多差別。甚至,在同一稱謂名詞中,所指的親屬關系對象各不相同。本文把天門市方言中的親屬稱謂與普通話中的親屬稱謂進行比較,初步歸納了天門市方言中的特殊親屬稱謂,為之后方言文化的研究打下基礎。

關鍵字:天門方言;特殊;親屬稱謂

天門方言的親屬稱謂與普通話相比有很大的差異,現(xiàn)將特殊親屬稱謂歸納如下:

1.“爺”在普通話中是對祖父或祖父兄弟的的稱謂。祖父稱為:“爺爺”,除祖父外,均以“排行+爺”相稱。例如,我的祖父排行第二,我稱祖父為“爺”,其余的分別稱為“大爺、三爺和四爺”。而在天門方言中,比爸爸、媽媽年齡小的男性或女性稱之為“爺”。且一般男性統(tǒng)一稱為:“爺爺”;女性統(tǒng)一稱為:“幺爺”。例如,我的爸爸有三兄弟,且排行第二,那么我稱爸爸的弟弟為:“爺爺”或“三爺”。要是三兄弟后面還有一妹妹,我便稱她為:“幺爺”或“四爺”。如出現(xiàn)自己父親是老大,父親下面有兩個弟弟和三個妹妹,擬排序為:弟弟、妹妹、弟弟、妹妹、妹妹,這種情況稱呼是男女混排,分別按年齡稱為:“大爺”、“二爺”、“三爺”、“四爺”、“五爺”或“小幺爺”。當?shù)氐男『⒎Q比自己母親年齡小的女性也叫:“爺爺”。媽媽的弟弟,也就是普通話中的“舅舅”,天門方言中稱為:“舅爺”。如果舅舅多于兩個,那么就按照:“大舅爺”、“二舅爺”……“小舅爺”這樣排下來。

2.“伯”,是對父之兄的稱謂,在《釋名·釋親屬》中說:“父之兄曰世父,言為嫡統(tǒng)繼世也;又曰伯父,伯,把也,把持家政也?!备钢种荒芊Q“伯”,父之弟只能稱“叔”,父親的兄弟不止一個的時候,可以加“大、二、三”等以示區(qū)別,有的地區(qū)甚至可以再用“爹”、“大”之類。這種特異現(xiàn)象與中國長期以來的家長制中以長子為繼承人有關,在家族男性成員同胞手足中嚴格區(qū)分長幼行次是與家族繼承相適應的。現(xiàn)在的普通話中,“伯”指父親的哥哥或男性長輩。而在天門方言中,稱“伯”為長于自己父母的男性或女性。如:對姑父、姑媽、姨夫、姨媽統(tǒng)稱為:“伯伯”。為了區(qū)分,在實際口語稱呼中是以“名+伯伯”來相稱的,男女相同。這里強調(diào)一點,天門方言里稱爸爸的親哥哥為的“大伯”,稱“大伯”的配偶為“大媽”,這是與普通話相一致的。孩子們把自己父母同輩、年齡略大的夫婦,添上姓,不分男女,分別稱作“王伯伯、李伯伯”。

3.一般情況下,母系親屬稱謂詞前需加上“外”,如: “祖父、祖母——外祖父(外公)、外祖母(外婆),孫子、孫女——外孫子、外孫女”等。而在天門方言中,母系親屬不用“外”而用“家”。稱“外公”為“家家爹爹”或“家爹”;“外婆”為“家家婆婆”或“家婆”;“大舅”為“家家伯伯”或“家伯”;對母系親屬的統(tǒng)稱為:“家家”。在天門方言中,宗親的親屬:“爺爺”稱“爹爹”,“奶奶”稱“婆婆”。非宗親的親屬反而稱為:“家”。同樣的,親生父母,其稱呼一般不加“親”字,而天門方言中,對岳父背稱是“親爺”,岳母背稱為“親娘”;也稱兄弟的岳父、岳母,姐妹的公公、婆婆為“親爺”、“親娘”。不是親生父母反而加上“親”字。

4.“大大”,在天門方言中是對父親的稱呼。稱父親為“大”,古已有之,元代始見文字。元代張國寶雜劇《羅李郎》:“還不夠一兩日,他將唾盂兒不見了,必然遞盜與他大的拿去?!泵鞔虬瘛锻鹗痣s記·民風二·方言》:“父曰爹,又曰別,又曰大?!蔽淖种谐霈F(xiàn)僅八百年,但在口語中,稱父親為“大”的歷史就長了。以前,佛家文字中有個“多”。南齊時,伽跋陀羅譯《善見律毗婆沙》六“阿摩多多者”注:“漢言阿摩是母,多多者言父也。”隋代阇那崛多譯《佛本行集經(jīng)》四十五:“到已長跪,白父母言:庵婆、多多,我實不用行世五欲,愿修梵行?!薄岸唷保泄艜r代,讀音差不多是“搭”。稱父親為“多多”,聽上去就是“搭搭”。后來單音簡稱,元代始寫作“大”。其實,不管是“大”是“爹”,還都是以前那個“多”。音變而已。同時,天門方言中的“大大”在文化意義上也突出父親在家庭中的權威地位?!按蟆鳖櫭剂x就是家中的老大。

5.普通話中的稱謂語“媽媽”,在天門方言中被稱為“姆媽”或“母媽”?!澳穻尅庇屑彝ケD返囊粚右馑肌!墩f文》:“母,牧也,從女象裹子形。一曰象乳子也?!倍巫ⅲ骸澳琳撸B(yǎng)牛人也,以譬人之乳子,引申之。凡能生子以啟后者皆曰母。”《說文》及段注以牧釋母,以牧牛來譬人之乳子。這清楚地顯示母之職責即是乳子。是“生子以啟后”。這個字的構形正好體現(xiàn)出恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中所作的精辟論述:“母權制的被推翻.乃是女性的具有世界歷史意義的失敗,丈夫在家中也掌握了權柄,而妻子則被貶低,被奴役.變成淫欲的奴隸,變成生孩子的簡單工具了?!?/p>

6.“娘”,在普通話中,有以下幾種解釋:①母親,如“娘親”、“娘家”、“爹娘”;②對年輕女子的稱呼,如“娘子”、“姑娘”、“新娘”;③稱長一輩或年長的已婚婦女,如“大娘”、“嬸娘”?!澳铩弊鳛橛H屬關系的稱謂,是子女對雙親中女性一方的稱呼。通“媽媽”。而在天門方言中,稱已婚的嬸母、姑母、姑姑為:“娘娘”。

7.“老子”,普通話里有這樣幾種解釋:(1)背稱,一般是成年人用來背稱父親或母親。如:我老子沒你老子本事大(我父親沒你父親本事大)。我娘老子身體好得很(我父母親身體很好)。(2)自稱,①父母在教訓子女時,常自稱老子來顯示自已的威風。 如:你再不聽話,老子打不死你。②性格粗魯、蠻橫的人自稱。在聽話人面前自稱老子,顯示自已年齡大、資歷深,根本不把對方放在眼里。如:老子吃的鹽比你吃的飯還多(我吃的鹽比你吃的飯還多)。宋朝時就有將父親稱為“老子”的,宋陸游《老學庵筆記》一:“予在南鄭,見西陲俚俗,謂父曰老子,雖年十七八,有子,亦稱老子?!比欢谔扉T方言中除了上面說的幾成意思外,還有一個特殊的的意義,就是稱姑母或姨母為“老子”。

參考文獻:

[1](清)王先謙.釋名疏證補.[M]上海:上海古籍.1984.3.

[2](北齊)顏之推.顏氏家訓.[M]上海:上海書店.1986.7.

作者簡介:李文娟(1990-),女(漢族),籍貫(湖北),新疆師范大學在校研究生;專業(yè):漢語言文字學;endprint

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