999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

論現代雕塑與現代城市共享空間

2014-09-09 00:31:45李敏
藝術科技 2014年8期

李敏

摘 要:雕塑作為一門古老的藝術步入到從傳統向現代轉變的發展過程,在這個過程中,現代各種藝術思潮皆對雕塑造成了重大的影響。雕塑藝術拓展了更豐富的主題,在運用雕塑語言渲染主題上,抽象意識、立體主義等藝術元素為現代雕塑提供了養分?,F代雕塑本身作為一個空間形體,是材料質感、雕塑體積等的共享形式,加上雕塑材料的不斷變化,雕塑的空間意識逐漸地在雕塑活動中顯現出來,從而為現代雕塑打開了一個新的局面,使這項藝術發生著深刻的變化,現代性越發明顯。本文從多個角度嘗試討論現代雕塑的空間意識以及與其的關系。

關鍵詞:現代雕塑;共享;空間

雕塑藝術是一個將自然物質通過發揮想象等能力進行改造,將材質空間發生形變的有意識的活動,其本身是對人自我的高度肯定,具有審美價值。雕塑藝術由來已久,漫長的歷史與實踐積淀了大量的雕塑語匯,不同手法的運用能夠豐富表達,造成獨特的風格。現代雕塑在雕塑家的不斷努力下,對表達個性等方法加以突出,對雕塑空間的處理做出了現代的闡釋,使其在材料等的組合上呈現出新的變化。這些變化帶來了雕塑新的特征,使其內涵得到拓展,現代雕塑的外延也不斷地擴大。

1 傳統雕塑形式的自足空間和隔絕空間意識

傳統雕塑形式的特征在于空間的自足性,以及濃重的雕塑空間隔絕意識,這一點同樣是傳統雕塑形式的價值所在。[1]雕塑是利用不同材料的自然屬性,諸如可塑性等,通過人工的手法將其轉化為具有空間的形象化實體。換言之,立體性效果是雕塑的空間維度,而其通過形象化的實現來加以表達情感,雕塑是人為改造自然的一個方式,且這種方式具有藝術特征,附加了人類自身的審美情趣,它是一個人類發揮想象的具體創造過程。長期以來,雕塑主要圍繞人體展開,充分肯定人自身的美感。因此,其空間形式的轉換必然具有單一性。雕塑家在塑造過程中,尋求的是單個形象協調性的轉換,通過整體容積的精心裁剪,達到雕塑藝術的完美。這種雕塑形式的協調性轉換成了雕塑藝術上的經典范式,為雕塑藝術的發展奠定了重要的方向,同樣在某種程度上限定了雕塑活動的空間。

雕塑注重空間感的打造,通過對材質的打磨,對自然物象按照雕塑家的理解與情感實行模仿,在有限的空間形式上重現物象,借以表達新的內涵。[2]在這個環節中,有限的物質形體經過雕塑家的再現,其所蘊含的精神內質就得到了無限的延伸,將人的注意力集中到雕塑精心的組合上,引起某種心靈體驗的重疊,達到共鳴的效果。斷臂維納斯正體現了這一點,單個形象的塑造,其整體價值的顯現,來自于精神力量在形體中的注入。完整健全的維納斯之所以不能達到雕塑的藝術境界,正在于其手臂過于突出,遮蓋了整體的藝術價值,因而降低了整體的價值效應,通過裁剪手臂,人的形體得以顯現,美感聚焦在人的身體上,精神內質也從其中呈出,具有更高的欣賞性。對自然物象的模仿體現了傳統雕塑形式的自足,真實的形象重現封閉了抽象等空間的思維運用,使雕塑難以生發更廣闊的聯系,這本身也是一種狀態的隔絕。盡管這種隔絕與自足造成了雕塑空間的距離感,形成強大的感受力場,這種效應使人形成敬仰,契合了宗教的精神預期。但是,傳統雕塑的這種形式,面對著現代社會體系的沖擊,難以適應新的空間格局的發展,人們生活方式的轉變,生活質量的提高,科學領域在現代不斷地拓展,使傳統雕塑形式的隔絕與自足無法適應當代人的審美要求。

在現代元素的交融下,傳統雕塑面臨巨大的挑戰,科技的發展,使得神秘色彩逐漸消淡,距離感逐漸縮短,雕塑形成的與人的敬仰距離也在縮小。事實上,雕塑空間與社會環境在某種程度上發生了同構,兩者空間處于一種共享的狀態,這也是現代雕塑在轉換空間的一個立論點,對現代人復雜的思維流動,行為思想等形成一個共同的載體,現代空間意識的呈現,真是現代雕塑得以更新發展的一個重要因素,它能使傳統雕塑形式從自足性與隔絕性中走出來,與新時代相適應。[3]

2 現代雕塑形式的大空間意識

現代雕塑的發展必然受到科學的影響,原有的空間意識也會在現代社會環境中發生轉變,這也是大空間意識得以形成的重要原因?,F代雕塑的空間意識中不再單獨將空間獨立開來,時間因素的參與,使得形態在無限可能的狀態下實現轉換,將固定有序的空間打亂,重組,組成新的雕塑結構。在這種變化中,傳統雕塑的自足與隔絕狀態被完全打破,經過變異構造,重新確定形象內在結構,使雕塑作品在不同的角度下,呈現出不同的欣賞效果,時間、背景的轉換交疊,增強了雕塑的震撼力。現代雕塑更加注重其與自然、建筑等方面的聯系,將社會環境與雕塑等置于一個共同的空間當中,并且這個空間不是孤立存在的,而是有機組合的整體,通過人們聚焦點的轉換,點暑假能夠運用不同的點數手法進行處理,形成多元化的雕塑形式。在加強與各方面要素的彼此維系的同時,雕塑形式與環境形成了一個“大空間”,這個空間處于動態之中,根據實際需要能夠實施有針對性的調節,從而形成感受效應,在有限空間中尋求無限的精神擴大,為現代人提供精神層面的享受。多元化的發展是雕塑必然的走向,社會的復雜聯系也要求在大空間的模式中超越局限,生發各種可能,力求與所處環境達到和諧狀態。[4]

雕塑是有限的形體,通過開闊的視野,比如將草原、藍天等作為背景置于雕塑當中,宏闊的場景能夠將有限的空間向無限空間延伸,從而烘托崇高、激越、昂揚等情感,將抽象的因素經由具象的雕塑轉化出來。此外,現代雕塑通過對自然的模仿,置于人們的日常生活場景當中,強烈的雕塑感能夠在不經意間勾起人們的聯想,實際的形體與聯想抽象的形體的重疊使空間延伸開來,超出人所處的實際空間,不斷地擴大。它將雕塑與人的距離消除了,有別于傳統雕塑只能在其外部欣賞的形式,而是將人安排在雕塑中間,形成與周圍環境的交融,不同角度會呈現不同的心理體驗。甚至現代雕塑不再是傳統雕塑的固定形態,移動的設置使其在運動中發生虛擬形變,空間的折轉造成雕塑不同的狀態,,給人們帶來迥異的審美效果,而且,這種形變的發生是無限性的,隨著運動軌跡的變化而不斷變化,增強了雕塑表達效果的協調。[5]

空間意識的轉變是雕塑脫離了“真實性”,在虛擬上豐富了作品本身的表達語言,簡約的形式激發了觀看者的再創造,雕塑家與觀看者之間形成了某種聯系,共同完成了雕塑作品的成型。因而,雕塑不再以某種形象作為主體,而是在不斷地解構中加以對藝術進行重組,賦予了雕塑在空間環境中的靈活變化的能力。大空間形式實現了雕塑的空間共享,打破單一形象,將各個要素加以整合滲透,承載人類精神內涵的同時,也對環境起到了優化作用。

3 現代雕塑共享空間結構對特定環境空間的優性調節

在人們的思維當中,空間是一個先行的感受要素,經由具象的呈現,思維方式進而展開形成觀念,與人們的生活相連,藝術多元化的形成是在空間觀念具體運用到創作當中而實現的。[6]現代雕塑通過新材料的處理,包括切割形體、重組等操作,使物質形式富于變化,產生令人生發聯想的空間結構。雕塑的共享空間在于這種結構變化中搭建的依存聯系,因而,雕塑的審美價值的發生,審美效果的發生不單單是雕塑作品本身的作用,與整個環境也有莫大的關系。雕塑與周圍環境的空間共享,利用多元化的手法,達到某種協調,使人的感受能夠在其中真切地醞釀,這也是現代雕塑的一個主要要求。通過雕塑的巧妙建構,將其放置于具體的環境當中,題材的新鮮感等方面給人們帶來陌生感,這種體驗在雕塑高度的概括語言中轉化為具體的感受形式,時間在空間中的效應,形成一種無以倫比的動態美感。雕塑與環境對立因素的呈現,強烈的視覺碰撞與心理感受,構成了空間的協調統一,制定合乎現代意識的共享空間結構。

現代雕塑的主要目的無疑是作為人類情感的載體形成出現,在時空的秩序結構中造成認為的變化,形成使人驚異的氛圍、意境等,從而喚起人的情感。這個過程打破了時空序列,進行了結構重組,使其發生無限的序列變化,以達到人心靈的結合,產生共鳴。現代雕塑的空間處于特定的環境,其現代性的構建決定了雕塑空間的開放性特征,作品與觀賞者處于同一活動空間當中,位置、關系的自由化融洽了空間環境,便于對其的優性調節。[7]與此同時,人與雕塑的距離感縮減了,可以通過多種接觸方式增強空間的共享性,這與傳統雕塑是有天壤之別的,它將人與雕塑的鴻溝抹平,剔除自足與隔絕,打破了時空的限制。

現代雕塑從傳統雕塑觀念中轉換出來,改變了構建的思維方式,形成雕塑與環境的共享空間,加強了人與雕塑,自然與雕塑等的聯系,各項相關要素的彼此滲透強化了關系的密切性,造成了共享空間結構的優化,科學的表現形式對現代人的生活方式有著不可低估的作用,通過多種形式,在特定環境中調節著人們的生活空間?,F代雕塑正是要遵照當代人所需,確立空間意識,從而創造出高水準的雕塑作品,為人們提供精神服務。

4 現代雕塑承負當代城市建設公共藝術的重要角色

當前,城市的建設已經處于新的階段,為了滿足人們生活的需要,各項要求在也不斷地提高?,F代雕塑作為藝術的一個重要形式,在經過傳統到現代的轉變中煥發出新的活力,為現代人提供精神服務,增強對現代社會環境的塑造協調成為其重要的任務。現代雕塑無疑在城市公共藝術中具有重要的建設作用,扮演者不可或缺角色。尤其是其空間意識的構建,脫離傳統雕塑隔絕狀態與自足意識,對環境的協調融入能力有了質的提升,將其恰當地運用到城市的建設當中,更能發揮其藝術效應。因而,雕塑家要有意識地結合現代城市建設的具體情況,將現代元素融入雕塑創作當中,確立為現代人服務的理念,并將其作為使命去加以實現。

現代社會的發展為雕塑藝術的發展奠定了新的基礎,煥發了雕塑的生機,使其從傳統的局限中突破出來,形成新的生命力。所以,現代雕塑的活動的開展應當緊密與社會相連,拓展其共享空間,將現代空間、時間觀念融入雕塑當中,運用開放性的模式,切合時代主題,承載當代人的精神內質,將雕塑藝術有機融合到城市建設公共藝術當中。同時,要摸清現代人的心理特征,加強雕塑的社會參與,宏觀與微觀相互結合,構建共享空間,將社會、自然環境等有機聯系起來,實現對城市環境的優性調節,為城市建設公共藝術的發展做出重要的貢獻。只有將現代雕塑的角色扮演好,才能在展示雕塑魅力的過程中,推動社會文明的發展,完成其藝術使命。

5 結語

雕塑藝術經歷了又簡單到復雜,有粗糙到精煉的發展過程,清晰的脈絡表現了雕塑在呈現視覺效果上的漫長努力。傳統雕塑形式由于特定歷史環境等的影響,不能將藝術與環境等構建出空間的共享,割斷了雕塑與人、自然等的聯系。現代雕塑在科學的影響下,轉化藝術思維方式,加強了與周圍環境的聯系,將各種相關因素有機整合形成空間整體,強化了空間的共享,為雕塑的發展煥發了新的活力,同時也使其在現代社會中發揮了應有的價值。隨著時代的發展,雕塑藝術仍會面臨挑戰,所以要加強藝術轉換能力,使雕塑藝術健康發展。

參考文獻:

[1] 孫振華,王令中.雕塑文化論:精神與情感——中西雕塑的文化內涵[J].杭州:浙江美術學院雜志,2012,26(15):46-48.

[2] 張良皋.生命、神抵、時空:建筑化的雕塑、雕塑化的建筑和中國建筑[J].現代雕塑,2012,58(16):22-25.

[3] 王向榮,林管.西方現代雕塑設計的理論與實踐[J].中國美術大觀,2013,15(45):16-18.

[4] 李大鵬,吳魁.論現代雕塑的藝術語言——雕塑空間[J].德州教育學院學報,2012,26(48):122-123.

[5] 李東江.關于現代雕塑材料語言運用的分析研究[J].美術研究,2013,45(26):45-46.

[6] 劉博.試論現代雕塑和后現代雕塑中對共享空間的把握和運用[J].美術指導與實踐,2013,48(28):13-17.

[7] 呂品田.自由空間的向往——西方現代雕塑[J].美與時代教育,2012,75(46):84-87.

主站蜘蛛池模板: 国产素人在线| 国产亚洲精品97AA片在线播放| 中文字幕日韩久久综合影院| 草草影院国产第一页| 在线观看热码亚洲av每日更新| 亚洲三级色| 国产91特黄特色A级毛片| 国产在线精品美女观看| 亚洲伊人天堂| 男女性午夜福利网站| 尤物精品视频一区二区三区| 一区二区日韩国产精久久| 亚洲va在线观看| 精品国产成人高清在线| 夜夜拍夜夜爽| 国产女人水多毛片18| 亚洲男人的天堂视频| 国产JIZzJIzz视频全部免费| 色综合久久久久8天国| 欧美成人精品一区二区| 伊人五月丁香综合AⅤ| 国产微拍精品| 国产一级做美女做受视频| 国产原创自拍不卡第一页| 97久久人人超碰国产精品| 91网在线| 国产在线视频自拍| 操国产美女| 91精品福利自产拍在线观看| 国产91色在线| 国产女人喷水视频| 欧美成人手机在线视频| 老司机aⅴ在线精品导航| 一区二区无码在线视频| 欧美一区二区三区香蕉视| 免费无遮挡AV| 91小视频在线观看免费版高清| 日韩av资源在线| 国产精品lululu在线观看| 97色婷婷成人综合在线观看| 97综合久久| h视频在线观看网站| 手机精品福利在线观看| 永久天堂网Av| 亚洲国产天堂在线观看| 国产91无码福利在线| 亚洲国产欧美中日韩成人综合视频| 国产日本欧美在线观看| 亚洲国产精品不卡在线| 无码中文AⅤ在线观看| 香蕉久久永久视频| 国产成人免费手机在线观看视频 | 玩两个丰满老熟女久久网| 国产精品专区第1页| 91成人免费观看在线观看| 亚洲中文字幕久久精品无码一区 | 超清人妻系列无码专区| 国内99精品激情视频精品| 在线日韩日本国产亚洲| 波多野吉衣一区二区三区av| 久久久久亚洲AV成人网站软件| 亚洲综合精品第一页| 亚洲人妖在线| 日韩欧美中文在线| 久久婷婷六月| 国产精品视频3p| 亚洲第一色网站| 欧美特级AAAAAA视频免费观看| 久久这里只有精品国产99| 亚洲欧美另类色图| 国产91九色在线播放| 国产日韩欧美视频| 婷婷伊人久久| 精品免费在线视频| 国产精品丝袜在线| 人妻丰满熟妇αv无码| 亚洲免费三区| 久久青草视频| 久久免费看片| 亚洲国产一区在线观看| 中文字幕2区| 亚洲最黄视频|