段子迎
張培力《30x30》
1988年,張培力參加“88中國現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)造研討會”(黃山會議),提交了中國第一件錄像作品《30x30》,這件3個小時的作品在會上只放了10分鐘,原因是沒人有耐心看完它——錄像全程表現(xiàn)的是藝術(shù)家如何將一塊玻璃摔碎再粘結(jié)在一起,并且如此循環(huán)往復(fù)的過程。張培力說:“我想制作一個讓人感到膩味、心煩的東西,它沒有概念中的可以引起愉悅情緒的技巧,它讓人意識到時間的存在。錄像所具有的時間性恰好符合這種需要。”
與西方錄像藝術(shù)60年代興起時所抱有的政治性傾向不同,錄像藝術(shù)在中國的出現(xiàn)(尤其是在張培力這里),很大一部分所針對的是85新潮興起的泛文化熱情,他甚至為自己設(shè)定了“制約機(jī)制”:“制約機(jī)制的基本條件應(yīng)當(dāng)是:一,排除觀賞性、娛樂性(包括帶有痛苦成分的娛樂)、喜劇性或新聞性。二,有一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒅行缘囊?guī)則,以引導(dǎo)‘觀賞或‘介入。三,所有人都是自愿參與的。四,不存在與藝術(shù)無關(guān)的權(quán)利干預(yù)。” 在這里他有意將錄像語言與其通常所承載的社會性意義分離,不再使鏡頭為線性敘事服務(wù),而是從新技術(shù)中挖掘新的藝術(shù)形態(tài),呈現(xiàn)錄像語言的內(nèi)在力量。當(dāng)然錄像藝術(shù)也不排除社會性,因?yàn)檫\(yùn)用錄像這一通俗技術(shù)來做精英藝術(shù)本身就是對藝術(shù)與大眾傳媒機(jī)制關(guān)系的反思,也就是通過日常來反日常,它直接挑釁著人們習(xí)以為常的觀看。
此外,易碎的玻璃等在某種程度上成為藝術(shù)家心理與生理的隱喻。1991年的作品……