從錄像到新媒體:從張培力說起

段子迎

張培力《30x30》

1988年，張培力參加“88中國現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)造研討會”（黃山會議），提交了中國第一件錄像作品《30x30》，這件3個小時的作品在會上只放了10分鐘，原因是沒人有耐心看完它——錄像全程表現(xiàn)的是藝術(shù)家如何將一塊玻璃摔碎再粘結(jié)在一起，并且如此循環(huán)往復(fù)的過程。張培力說：“我想制作一個讓人感到膩味、心煩的東西，它沒有概念中的可以引起愉悅情緒的技巧，它讓人意識到時間的存在。錄像所具有的時間性恰好符合這種需要。”

與西方錄像藝術(shù)60年代興起時所抱有的政治性傾向不同，錄像藝術(shù)在中國的出現(xiàn)（尤其是在張培力這里），很大一部分所針對的是85新潮興起的泛文化熱情，他甚至為自己設(shè)定了“制約機(jī)制”：“制約機(jī)制的基本條件應(yīng)當(dāng)是：一，排除觀賞性、娛樂性（包括帶有痛苦成分的娛樂）、喜劇性或新聞性。二，有一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒅行缘囊?guī)則，以引導(dǎo)‘觀賞或‘介入。三，所有人都是自愿參與的。四，不存在與藝術(shù)無關(guān)的權(quán)利干預(yù)。” 在這里他有意將錄像語言與其通常所承載的社會性意義分離，不再使鏡頭為線性敘事服務(wù)，而是從新技術(shù)中挖掘新的藝術(shù)形態(tài)，呈現(xiàn)錄像語言的內(nèi)在力量。當(dāng)然錄像藝術(shù)也不排除社會性，因?yàn)檫\(yùn)用錄像這一通俗技術(shù)來做精英藝術(shù)本身就是對藝術(shù)與大眾傳媒機(jī)制關(guān)系的反思，也就是通過日常來反日常，它直接挑釁著人們習(xí)以為常的觀看。

此外，易碎的玻璃等在某種程度上成為藝術(shù)家心理與生理的隱喻。1991年的作品……