全面深化改革背景下經濟建設路徑探討

丁利娟+任亞梅

內容摘要：全面深化改革背景下，運用馬克思主義經濟理論探析經濟建設路徑意義重大。當前我國社會經濟發展，宏觀經濟呈現良好發展態勢，而微觀經濟—企業的文化構建依然存在不和諧問題。在馬克思主義經濟理論的指導下，運用宏觀和微觀兩種方式探析經濟建設路徑是題中之意。

關鍵詞：馬克思主義 經濟理論 和諧發展 情感交流

節約型經濟發展是以全面、協調、可持續發展為目標，采用先進技術和科學管理，以較低的經濟投入和較少的資源消耗，實現國民經濟持續快速協調健康發展和社會進步，在滿足當代人發展需求的同時，不對后代人滿足其需要構成危害的經濟社會發展模式。2013年11月通過的《 中國共產黨十八屆三中全會全面深化改革決定》中強調，全面深化推進經濟改革依然要以節約資源為前提，并指出“推動資源配置依據市場規則、市場價格、市場競爭實現效益最大化和效率最優化”。

馬克思主義經濟理論內涵解讀

資本張力理論不僅在資本主義社會發揮重要作用，同樣在社會主義國家具有舉足輕重的價值意義，尤其關乎非公有制經濟的命運與前途。從宏觀抽象層面和微觀具體兩個層面看，資本張力具有雙重內涵：

（一）資本張力的本質內涵

資本張力的本質內涵是基于馬克思的資本張力理論的界定，它是一種宏觀和抽象層面的闡釋。資本張力又稱資本潛能理論，顧名思義它是一種隱性的伸縮力或者彈力。它是在企業運行中資本所發揮的影響力的內在規律的理論說明。馬克思在《資本論》第一卷第二十二章中指出：“資本一旦合并了形成財富的兩個原始要素——勞動力和土地，它便獲得了一種擴張的能力，這種能力使資本能把它的積累的要素擴展到超出似乎是由它本身的大小所確定的范圍，即超出由體現資本存在的、已經生產的生產資料的價值和數量所確定的范圍”。換言之，馬克思提出資本一旦合并了勞動力和土地，它便獲得一種擴張的能力，可以不受資本量的限制而增加剩余價值，從而增加資本積累。因此，我們可以通過技術的變革，最大限度地推動物質材料和能源資源的合理利用，在不增加資金投入的前提下，實現產出的增加和經濟效益的提高。資本張力理論的關鍵點在于最少的使用資本而通過其他方式實現經濟效益的提升。正如馬克思所言：“即使執行職能的資本的量已定，資本所合并的勞動力、科學和土地（經濟學上所說的土地是指未經人的協助而自然存在的一切勞動對象），也會成為資本的有伸縮性的能力，這種能力在一定的限度內使資本具有一個不依賴于它本身的量的作用范圍”。

（二）資本張力的具體內涵

資本張力的具體內涵是特別針對社會主義國家而言，由于資本主義國家和社會主義國家的性質和獲得經濟利益的方式不同，所以二者運用資本張力理論也有差別。我國處在社會主義初級階段，其基本經濟制度是公有制為主體多種所有制經濟共同發展。我們必須處理好公有制和私有制的關系，否則會帶來一系列大問題。在社會主義國家來看，如果資本張力理論發揮的力度和強度越大，直接導致的是私有經濟的迅速膨脹，其地位也越來越強大，如此下去很有可能侵蝕公有制的主體地位，所以必須合理運用資本張力理論處理好社會主義國家公有制經濟和私有制經濟的邊界問題，避免公有制經濟和私有制經濟引發沖突形成混亂局面。

全面深化改革背景下我國經濟發展現狀

（一）積極方面：我國經濟發展總體態勢良好

國內生產總值（GDP）是一個國家或地區所有常住單位在一定時期內生產活動的最終成果，它是國民經濟核算的核心指標，也是衡量一個國家或地區經濟狀況和發展水平的重要指標。因此，判斷一個國家的經濟發展水平首先要考核它的量化國內生產總值。目前我國經濟發展主要呈現如下特點：

第一，經濟發展水平總體呈穩定趨勢。從國內生產總值來看，2008年GDP為314045億元，2009年為340903億元，比上一年增長9.2%；2010年GDP為401513億元，2011年為473104億元，比上一年增長9.3%。從這兩年的變化幅度來看只有0.1%的差距，因此可以分析得出我國國內生產總值是穩定發展態勢。從近五年的量化數據分析顯示我國經濟發展水平總體呈現穩定發展趨勢。

第二，經濟發展水平總體呈直線上升趨勢。無論是國內生產總值還是公共財政收入和全部工業增加值其總值都是逐年上升的，而且沒有“倒流”的現象。2008-2012年的公共財產收入總值分別是61330億元、68518億元、83102億元、103874億元、117210億元，從數值變化上可以明顯看到公共財產的直線上升趨勢。

（二）消極方面：大眾企業文化的不和諧

資本張力理論簡言之，就是用最小的資本投入獲得最大的經濟產出。私有制經濟成分的存在，導致部分企業追逐利益最大化，進而形成大眾企業文化的不和諧狀態。我國大眾企業文化的不和諧主要表現在：

第一是普通工人的貧困化。為了贏得企業的繁榮發展，各個企業之間存在競爭在所難免。競爭本是促進彼此共同成長的正當方式之一，但是赤裸裸的經濟利益追逐讓企業主將普通職工作為剝削的對象，尤其是沒有太高學歷和專業技能的基層工人。他們依靠自己的雙手通過勞動維持生計，然而換來的則是貧困。企業主為了獲得更多的利益，想方設法的壓榨工人的勞動力和工資，最終導致工人的工資越來越低，購買力越來越微弱，成了名符其實的“窮人”。這里的“貧困”和“窮人”一定意義上是一個相對概念，但是的確反映了企業文化存在的不和諧因素。

根據國家統計局數據顯示，物價的上漲與個人的真實感受與工資上漲往往是背離的，可見我們的工資增長速度被“名義化”，實則體現的還是一種相對的貧困。大家眾所周知的富士康科技集團是高新科技企業，2008年強勁發展、逆勢成長，出口總額達到556億美元。但是富士康的接二連三的跳樓事件揭示了其企業文化的不和諧。如果職工是富裕并且快樂工作，悲劇不可能重復上演。富士康的工人只有不斷地加班和沒有尊嚴地工作，才能滿足自己的生存需求，這是變相壓榨工人的手段，工人沒有精神上的滿足，成為實際的貧困者。endprint

第二是人的異化發展。資本的擴張可以促進生產力的發展，獲得更高的經濟效益，進而帶來企業的進步和更好發展。但是同時卻忽略了人的發展，造成現代人的異化，人成了純粹的工具性存在。從馬克思主義觀點看，異化作為社會現象同階級一起產生，是人的物質生產與精神生產及其產品變成異己力量，反過來統治人的一種社會現象。私有制是異化的主要根源，社會分工固定化是它的最終根源。在資本主義社會里，異化達到最嚴重的程度。企業為了獲得高額利潤，盡量壓榨工人，工人為了生存，寧愿放棄一切加班工作，金錢至上是二者的一致追求。在這一過程中企業和工人都被卷入資本運行的邏輯體系中，人成為異化的人、變形的人，甚至單向度的人。這樣的人不會去追求更高的生活，同樣沒有時間和能力去想象更好的生活。而馬克思闡釋的全面發展的人，我們需要的是雙向思維或是發散思維，以及健康積極的生活姿態。富士康事件首先就是從心理的異化開始，進而做出非理性行為?？梢姡Y本張力的不合理利用會導致企業員工的異化發展，造成企業文化的不和諧。

第三是精神嚴重空虛。如果富士康集團有自己的企業文化，那就是“加班文化”、“制度文化”和“狼文化”。速度是他們核心競爭力的首要元素，變形的軍事化管理，讓員工仿佛上演真實版的《摩登時代》—藝術化的電影反映的是資本家真實的樣貌。富士康員工流動性很大，彼此幾乎沒有太熟悉的朋友，所以在效率背后是對員工精神的嚴重摧殘。孤獨、煩悶、焦躁、痛苦、困惑、迷茫、厭倦是他們的真實生活感受，他們的整個精神面貌是嚴重空虛的。富士康如此大的集團造成的惡劣影響為我們敲響了警鐘，其他小型企業問題也同樣存在，只是程度不同而已。這樣的工作狀態和企業文化是不允許在社會主義國家長期存在的，這與馬克思的人的全面發展觀是完全背離的。

合理利用馬克思主義經濟理論探析經濟建設路徑

資本張力理論本身沒有好壞之分，但是在不同性質的國度和體制下其顯現的影響則是有利弊之分。在資本主義體制下一味追逐利益最大化的前提是侵害他者的權益，而在社會主義體制下我們合理利用資本張力發展本國經濟的前提是以人為本。建設節約型經濟是為了在環境友好型前提下，構建美麗中國，實現中華民族的永續發展。

（一）宏觀層面：在保障和改善民生前提下轉變經濟發展方式

一個國家經濟實力若要快速穩健的發展，適時根據國情、世情、黨情轉變經濟發展方式是必要的途徑。李克強總理強調的“攻堅區”和“深水區”正是需要我們克服的地方。改革的內容是極其廣泛的，包括全面的體制改革、創新的發展戰略、經濟結構的調整等等。針對資本的張力理論，筆者特指在保障和改善民生前提下的經濟發展方式轉變。馬克思將畢生的精力奉獻給了人類，為我們人類的和諧發展做出不朽的理論貢獻。他指出人類的最終目標是進入共產主義社會實現人的自由而全面的發展。我們是社會主義國家，我們一直以馬克思主義理論為思想指導，引領著我們走向幸福的生活，我們一直為實現人類偉大的“終極夢”而努力奮斗，所以人本身才是最根本的和最重要的。經濟、政治、文化、生態、社會的不斷發展都是服務于人本身，為的是人的自由和幸福。所以，我們在堅持“一個中心”的時候必須關注民生問題。

針對企業文化的不和諧現象的重要原因就是忽略人本身的發展，我們的啟示是不能無限的濫用資本張力理論實現經濟利益激增，否則就是“唯GDP主義”、“唯利益論”。正如李克強總理所說：“保障和改善民生，是轉變經濟發展方式的重要任務，要在發展經濟中進一步改善民生”。住房、醫療、食品安全、環境都是關系民生的重點問題。在轉變經濟發展方式的過程中一定要考慮到民生問題，因為這是關系到人本身的問題。具體到企業中，企業主應當多考慮職工的工資滿意度、物質生存需求和精神生活需求等，在全面關照職工的前提下再進行生產活動，讓員工在身心快樂的氛圍中工作，從而創建和諧的企業文化。

（二）微觀層面：進行企業柔性管理

柔性的管理方式與硬性的管理方式相對，它是采取一種相對柔和的方式在必要的制度下和諧管理。具體包括以下方面：

領導者的人格魅力。人格魅力是一種難以量化的內在品質、氣質、能力、才學、相貌、性情等等的綜合表現。這些綜合素質最終換化為一種外在的人格凝聚力和感召力。人格魅力可以是先天擁有也可以是后天培養，具有相對穩定性。優秀領導者無論在工作中還是工作以外，在對待屬下的態度上都能夠表現為善良、熱情、真誠、豁達、開朗、寬容、大度、淡定、果敢。對于員工的不足他既能夠寬容諒解又能夠客觀地加以糾正。而員工也能夠被他的人格魅力所吸引，認真改錯甚至努力做得更好，從而提高企業的效益。

豐富的文化活動。經濟與文化二者彼此促進、密不可分，在企業發展中亦為如此。豐富的文化活動可以激發員工的工作熱情，并且增加對該企業的熱愛，進而提高工作效率為企業贏得效益；企業的經濟效益的提升，可以為企業文化投入更多的活動經費，做出更好的效果。豐富的文化活動可以加強員工彼此的感情、拉近管理者和被管理者的距離、營造和諧的企業文化氛圍。

于細微處關愛員工。我們人是社會人，彼此交流溝通都是有感情的。如同父母對子女的愛一樣，管理者若能在細微處關愛員工，必能感動員工，員工在心理上、精神上得到了滿足，必能以更大的激情投入工作，為企業贏得經濟效益。管理者工作忙碌或許沒有太多的時間與員工深入交流感情，但是特別的日子領導者若能關愛員工，員工則會倍加感動和珍惜。比如，企業可以組織生日派對，每當員工生日那一天，全體工作人員包括管理者都能夠真誠為其祝福。這不僅是員工放松的機會，同時也是管理者與被管理者的交流機會。再如，某個員工生病住院的時候，若能放下自己的私事看望、體恤員工，也定能增進彼此的感情。

參考文獻：

1.馬克思.資本論（第一卷）[M].人民出版社，1975

2.中國經濟網http：//www.ce.cn/xwzx/gnsz/gdxw/201303/15/t20130315_24201326.shtmlendprint