徐征

梅花香自苦寒來,永安君也沒逃脫這個藝術定律。在繪畫道路上經歷愛好、癡迷、徨、磨練的過程,終于由一個莊稼漢闖進了繪畫藝術殿堂,名噪畫壇。
2009年2月15日,中國美術館隆重舉行楊永安“松青柏翠個人藝術作品展”,永安君在《畫展前言》云:“孩提時,我就懷有一個童真的夢想——長大后當一名畫家。為之所牽引,我孜孜求索,夢想成為日漸清晰的現實。在多年跟從恩師豆村翁梁樹年先生學畫過程中,我又萌生了一個美好的夢想——在中國美術館舉辦個人畫展。今天,在這神圣的藝術殿堂,我一如孩童捧心愛的珍寶,將精心之作奉獻給諸位?!?/p>
永安君《松青柏翠》那氣勢磅礴的松柏畫面視覺沖擊著觀畫者的眼球,觀者無不愉悅、亢奮。正如中央財政大學研究員陳平撰文“看那激情飛揚的生命”,這是觀眾看畫之感。
梅花香自苦寒來,永安君也沒逃脫這個藝術定律。在繪畫道路上經歷愛好、癡迷、徬徨、磨練的過程。才有了思想儲備,手眼的訓練,又經過名師指點,終于由一個莊稼漢闖進了繪畫藝術殿堂,名噪畫壇。
酷愛書畫志藝事
楊永安出生于1949年10月,鑒于多年來兵慌馬亂,沒有安生日子,父母便給他起名叫“永安”。
楊姓一家住在清河鎮后街,又稱清河一街。永安的父親楊兆生讀過私塾三年,青年時在前門外櫻桃斜街油鹽店里學徒,會算盤,會寫字,很受掌柜的青睞。父親寫的一手柳體好字,使永安在弱冠時得到書法啟蒙。而后,楊兆生原本在工廠的鐵飯碗端了沒幾年,趕上下放,由工廠回農村,跟著鎮上關真學木匠。楊兆生做家俱、做門窗成為清河地區有名的“木匠楊”。兒子是父親的模仿者,永安很快也掌握了木匠活里的本領,刮拉鑿砍樣樣拿的起來。歷史上由木匠成為畫家的不乏其人,攪動著永安的心靈。
永安上小學,每天路過清河最繁華的二街,他愛看小人書,用從雞屁股扣出的錢買《岳飛傳》、《西游記》、《楊家將》連環畫。看著看著就想畫,于是用鉛筆照著人物畫起來。誠然摹仿是繪畫的初級階段,他卻瞄準了人物畫,初步掌握人物坐、行、跑、臥各種姿態的造型。永安的高中時期遭遇了文化大革命,學生串聯不上課,美術老師霍根仲只能畫語錄牌上毛主席像,他便給老師打下手。為了寫好字他手抄鄧散木《篆刻學》,對篆刻發生了興趣。又從同學劉秉英處借來《芥子園畫傳》,如獲至寶,嘗試著用毛筆臨摹,因買不起宣紙就用高麗紙,雖然畫了不少,但總是畫不出效果來,不過他第一次知道畫不是隨意而就,畫樹有“樹法”、畫葉有“葉法”、畫石有“石法”、畫山有“山法”,初知古代畫家的風格。如宋代范寬、明代唐六如畫山水,蔣壽、王治梅畫花鳥,原來“術業有專攻”。
永安對繪畫有一種韌勁,正畫在興頭上,高中也要畢業了。大學不招生,使他惆悵。接著的打擊是農村的學生得回農村。農村的活都是圍繞著種地,一年四季不得閑,沒有時間畫畫。還經常打麥子到晚上八點多,看不見才收工,把人累的東倒西歪。那時生產隊里很窮,農閑時壯勞力還要外出為隊里搞副業,但吃苦受累沒壓倒,他站起來,走的更結實了。他先是檔上了手扶拖拉機手,又當上了副隊長、隊長。在楊永安的帶領下,生產隊從70年代清河二隊最低分值2厘7,日工值只有幾分錢,到1981年生產隊勞均分配收入突破千元大關。永安也因此獲得了北京市勞動模范殊榮。后來走上領導崗位的永安君,又榮獲“全國建設小康鄉鎮模范帶頭人”稱號,并再次獲得全國百姓金口碑優秀人物獎。
際遇是成功的催化劑。1978年永安君在四隊工作時,和干部、社員打成一片。當時隊里住著一位徐岳彬先生。年輕時曾與梁樹年、郭傳璋同拜祁井西先生學習山水畫,徐岳彬的姐姐徐世紜就是梁樹年的夫人。因為徐家有梁樹年的畫,永安君經常借來臨摹。
繪畫不是一蹴而就的事,需要從頭學起,20世紀80年代末永安君參加了齊白石藝術函授學院,學習篆刻和花鳥。又到前門老舍茶館聽許麟廬、孫菊生、陳大章、李燕等畫家的講座,顧耀卿老師給楊永安改作業,王石川老師特意為永安治印。
20世紀90年代初,永安君在玉泉路中國書畫函授大學從基礎學起山水、人物。劉黛琳、劉松巖、阿老、縱巖夫先生親自授課,楊永安家住清河鎮堅持了兩年走讀學習,天有寒暑風雨,他卻樂此不疲。
拜師學畫入門宗
徐岳彬見永安君對繪畫如此執著,就熱心地說:“我帶你見梁樹年先生,你拜他為師吧!”永安君喜出望外,這是自己夢寐以求的事情,連聲道謝。便開始準備畫和篆刻拓本。
1992年4月17日,春光明媚。徐岳彬和永安君同往梁老家。梁老清癯沉穩,鬢首長髯,步履輕盈,見永安君有些拘謹,開口說:“把你帶來的畫給我看看?!庇腊簿Υ蜷_所帶來的12幅畫,也不那么緊張了。梁老一幅一幅的看,還不時地翻閱已看過的作品,當看到篆刻拓本,立即抄起毛筆在扉頁上寫下“方寸之中,有大塊文章。永安篆刻家勉之。”永安君非常激動,沒想到梁老對他這樣高的鼓勵。接著梁老拿出一張四尺三裁的宣紙畫起來,邊畫邊講,手捻筆轉,一會完成一幅《松石圖》,這是永安第一次看老師作畫。
同年5月29日永安正式拜梁老為師。潘天壽著文云“學習中國畫,自古以來都是師徒傳授加自學?!币彩峭ㄏ虺晒χ罚豪嫌眠@種辦法傳授書畫文化。隨后梁老把永安君帶進畫室,要為新徒展紙作畫。從松樹稍畫起,然后樹桿,松下有一老者,路前有幾朵菊花。題款“采菊東籬下,悠然見南山”。永安君回家后對梁老的畫連續臨摹了五張。其中最好的一張,梁老又題長款。永安君在不惑之年入了門,歸了宗,成為著名書畫家梁樹年的關門弟子。
拜師第二年,梁老來到清河一街的永安家。這是一座坐北朝南的兩進院落。大門在左,進門后影壁前有一叢翠竹,門東有大槐樹,再東有東房二間,西有西房二間,北有北房三間。過東門道進入后院。東房二間,山墻處有柿子樹,西有香椿樹,西房二間,門前有藤蘿架,下有金魚池。梁老神采奕奕走到北院,正房是畫室,永安君請梁老賜個堂號,梁老胸有成竹地說:“要和竹子做朋友,竹子虛心,有節,寓意長深。梁老回家后寫了“友竹居”,永安君并鐫刻在金絲楠木上,懸掛在畫室內。
北京7月,天氣悶熱。陳起昌奉梁老之命送來兩幅小畫,并附手札?!坝腊餐?,上次我見到你的近作,大有進步,我很高興。不過看你畫樹功夫還不夠,須要在樹上多下功夫。還有大畫小畫都要練習,常畫大畫將來收不住筆,凈畫小畫將來放不開筆,今帶去一大一小的畫要仔細練習練習?!崩蠋煹囊虿氖┙蹋褂腊簿僮吆芏鄰澛?。
1993年3月,春寒料峭。梁老教畫山水,永安君提到皴法時,梁老接著溫厚地說“畫山水本無定法,那都是古人根據當地山石地理的形態總結出來的方法,最好在一幅畫中多種畫法結合使用。”接著當場填一首《西江月》:
泥法不如無法,吾師俯仰自然。茫茫大地浩無邊。著眼不多幾點。
得意忘形狂否,寄情何必求全。留些余地給人看。會心或可不遠。
梁老又為永安君用白話講解一遍,這樣的“授業解惑”使永安君勝讀十年書。
1998年10月,金風送爽,是北京的最佳季節。梁老為全國政協李瑞環主席作巨幅《松巖雅集圖》,開筆前對永安君說:“這是你跟我學畫大畫的好機會,你要從頭到尾看著我畫,并幫我準備畫案?!币蚣依锂嫲感。瑒t在侄子梁汝成家搭了個兩米多的畫案。永安君每天下班后去學習一小時,周六周日整天都待在那里,梁老完成此畫共用了21天,永安君等于在美院上了一期研修班。
梁老門下的師兄弟組成“松石友”,在北京國際藝苑美術館舉辦首次畫展。請梁老親臨畫展審閱。梁老對弟子們的畫作逐個點評。永安君把自己的參展作品呈給梁老看時,老師對他的畫很滿意,只是對題款緘口不言。卻用了半張宣紙作示范,寫下“松問石頭歲多久,石頭邊笑邊開口。我們同在耐雪霜,相伴自是忘年友?!鳖}款是中國文學藝術園地里古老而永放光彩的奇葩,是世界上其他國家和民族所罕見的。一首好的題畫詩,更有超越畫境的限制,顯示它的獨特藝術魅力。
2004年的北京,萬物復蘇,春意盎然。永安君在榮寶齋舉辦個人畫展,并由榮寶齋出版社出版《楊永安畫集》,此畫展是永安君12年來跟隨梁老學畫的習作和小結,事先請老師為畫展題字,過幾日梁老已寫就《鷓鵠天》:
畫印詩書豈雕蟲,斐然文化最鮮明。江河千載流不斷,藝術紛紜宇宙星。
民族寶,文化英,今逢盛世百廢興。從政有閑兼弄墨,是否人生兩有功。
——癸未年榴月楊永安仁弟將發行畫冊,以廣求指教,囑題。以小詞闕以應,豆村,梁樹年。
之后永安君來到梁老家,見又寫了一幅,忙問:“您不是給我寫好了嗎?”梁老面帶笑容說“上次給你寫的是草稿,是讓你提提意見的,這幅才是正式給你畫集上用的?!惫С谙拢?/p>
《鷓鴣天》癸未立秋
畫印詩書豈雕蟲,斐然文化最鮮明。
江河千載流不斷,藝術紛紜宇宙星。
國體寶,民族靈,今逢盛世百廢興。
勤政有閑兼弄墨,好山好水體民情。
——永安仁弟囑題,豆村。
永安君有文云:“從老師修改前后兩稿過程來看。后者意境明顯高于前者,而且對我是了如指掌,給我在為民從政和藝術修養上提出了更高的要求?!彼苑鞘钦勊囌搶W,更是謹述所懷。
永安君在梁老門下學藝,進一步掌握了中國書畫的技法知識,先生說“畫松要畫成人在練武那樣”“松枝要像練武的架勢,那么有勁。要畫出松的精神來,這就是我畫松的絕招。”永安君所畫的松柏,在追摹梁老的風格中得到了真傳。竊以為,他筆下的松柏元氣流貫,雄健蒼渾,灑脫靈動。被稱為“楊永安的松”并以松柏名家。
磨礪繪畫無止境
古人云“寶劍鋒從磨礪出”,經過數十年的磨礪,2013年年底,永安君加入了中國美術家協會,這可是咱八輩子土里刨食農民的驕傲,是“泥腿子社大爺”的驕傲,是清河鎮伏地娃娃的驕傲。古人云讀萬卷書,行萬里路。永安君在游歷中早已讀完萬卷書。他觀察山勢之起伏,煙云之變幻,水流之回蕩,理解大自然變化韻律,“搜盡奇峰打草稿”。為此,永安君三上青藏高原,四去新疆、漓江,五寫太行山,六登黃山,每到一地皆有速寫,積累了大量珍貴的寫生稿。
2010年春,永安君在四川劍門關一帶寫生,當地人介紹四川小金縣有豹紋金絲楠烏木料,至少已達7000年左右,永安君花重金買下這塊舊料,中國書協理事、北京書協副主席孟繁禧用歐體正楷書《豆村賦》:
豆村者,合而為(樹),乃恩師梁樹年先生之號也。夫自比無材之樗樹,路邊為人暫逭暑。折曲柴之于火,橫棟梁而不稱哉。然山巒野浦,盈茂林之為生,田園村落,成芳木而興利。楠榆松柏,皆博種於自然;桑棗槐楊,為生靈之所依。品類無記,凡人類受大益者是也。先生以豆村為號,可謂意下之深矣。夫豆村翁,畫印詩書四絕,德藝品信堪稱。大千弟子,京派畫壇之名匠。藝苑宿儒,梁氏黃山樹年松。晨曦暮靄,筆耕墨醞於窗前。矍鑠精神,煙巒獨造承藝傳。靜默少語,卻有方家獨解。藝高德重,可謂業精功成。豆村翁,如山顛之松柏,有楊柳之怡;育桃李之絢彩,教后學之德能。余遇恩師,幸乃三生。步畫壇之幼木,得栽培之身成,享夏日之濃蔭,暖體軀於寒。夫師道之恩不可忘也。至勤學於刻苦,繼師承以發揚,乃師之所望矣。吾言無妙語,心掇斯文以念之。
吉士楊永安
時壬辰年仲秋於京西警退
《豆村賦》由篆刻家閻成民淺刻全文,永安君做深刻、上色、封蠟。自2013年9月15日開刻,于2014年4月24日告竣,成為永安君畫室中最有人文價值和藝術價值的紀念品,以表達梁老對自己的再造之恩。
永安君年逾花甲,他不會抽煙,不會喝酒,不會打麻將,至今仍保持對藝術的苦戀,以“活到老學到老”自勉,常做書畫“日課”。石濤有良箴:“在墨海中立定精神,筆鋒下決出生活,尺幅上換去毛骨,混沌里放出光明”。永安君在水墨世界里定會創作出更多的令人蕩氣回腸的無聲詩篇。
藝術家簡介
楊永安,1949年10月出生于北京。中國美術家協會會員,海淀區美協常務副主席,齊白石藝術研究會會員,張大千大風堂再傳弟子,梁樹年關門弟子。其作品被中國美術館、人民大會堂、北京當代藝術館、中央黨校等多家機構及外國有人收藏。