歷史空間的廢墟

時 間：2014年6月21日

地 點：今日美術館5層

參展藝術家：申樹斌

主持人：杜曦云

與會嘉賓：帥好、丁東、劉淳、段君、段少鋒、

鄧平祥、孫建平、郝青松

杜曦云：各位朋友，今天關于申樹斌作品的研討會現在正式開始，我是主持人杜曦云。我想大家暢所欲言，可以任意討論一下。首先有請帥好先生發言！

帥好：為什么我先發言，因為我是外行，我是圈外的人？

劉淳：當代藝術沒有外行，人人都是內行。

帥好：關于申樹斌的繪畫，我覺得一個比較好的詮釋點就是“推演未來”。他的繪畫很多都在用看似簡單的人物關系，來表達深刻而復雜的自我思考，深深的切入了當代問題，而不僅僅是提出問題。

用歷史審美來看，繪畫不僅是內心觀念的表達，也是一種歷史審美的道德實踐，在隱喻成為當代藝術的一種武器時，表達要實現共同的擔當，體現其批判性。而申樹斌的作品有真正深入歷史后的切身感受。

我看申樹斌的繪畫覺得略顯粗糙，技法上沒有達到其應有的成熟，但是他的想象力是可貴的。申樹斌的虛景狂歡，應該是一個寓言，他提出這樣的一個問題：就是對世界來說，自由作為一種福利，如何避免相伴而來的各種暴力—狂歡即今天，未來即死亡，而動物的狀態，則隱喻著我們沒有任何人權。所有的狂歡都是死亡。未來就是死亡，狂歡就是當下。

鄧平祥：70后和80后這代青年面臨著我們社會進步的臨界值，娛樂致死或者是行尸走肉般的物質化生存成為他們的常態。申樹斌的作品就非常突出地說明了這一點，他對這種現實已經有自己的判斷力了，并且有某種批判精神蘊藏其間，作品的寓意也超越了一般的物質主義：強調了人之所以區別于動物的歷史意識。……