親歷審美過程 培養審美情趣

楊葉紅

《語文課程標準》指出：“語文課程還應通過優秀文化的熏陶感染，促進學生和諧發展，使他們提高思想道德修養和審美情趣。”可見，美育已被列為語文教學目標之一。語文學科美育就是通過語文學科教育活動進行美的教育，教育學生怎樣感知、理解、鑒賞、評價美，進行美的創造；樹立正確的審美觀點，培養健康的審美情趣，形成崇高的審美理想。

中學各學科都兼有美育教學的任務，但是，語文學科美育的廣泛性和深刻性遠遠超過其他學科。美育的主要任務，就是通過作品的形象、感情去熏陶感染學生，塑造學生的靈魂，豐富與凈化學生的感情，提高學生的道德修養。語文學科教學恰恰最具有感染熏陶、潛移默化、形象誘導的特色。因為語文課本中大多是古今中外的名篇，文質兼美，膾炙人口，有很高的美學價值。這就給語文課對學生進行語言美、形象美、自然美、生活美、藝術美、情感美的美學教育創造了得天獨厚的條件。現在，和諧社會的建設、新課程的實施對我們提出了更高的要求，語文教師越來越感到美育教育的重要，可以這樣說，在語文教學中如何有機進行審美教育，已經成為我們廣大語文教師必須正確面對的課題。

四十五分鐘，三尺講臺，對每個教師來說都是相同的，但教學效果卻大相徑庭：有的情趣妙生，課堂氣氛活躍，學生興趣盎然；有的平板乏味，課堂沉悶窒息，學生昏昏欲睡。這里面雖有諸多因素，但毫無疑問與教師的教學語言和教學藝術一定有關：缺乏情感的震撼，忽視審美教育。

審美過程雖然也有理性活動，但更多的是情感活動。所以我們語文教師就應該注重美的教育，注重對學生進行審美情感的培養。美育的根本特點是其直觀性、可感性，它以感情活動為中介，如果將感情活動這一中介淡化或去掉，必然會使教學陷入一種枯燥無味、呆板無趣的泥沼之中。總之，隨隨便便埋怨學生學習語言文字的積極性不高，張口閉口嫌棄學生在課堂上不很好配合，恐怕是我們的一面之詞。因此，我們在語文教學中，需將學生的感情引入到詩文中去，做到披情入文，使語言中的形象也和自己具有同樣的情感，達到審美客體（審美對象）和審美主體（欣賞者）的情感上的交流融合、升華共鳴。例如，學習毛澤東的詞《沁園春·雪》時，可先把自己錄制的朗誦和演唱磁帶放給學生欣賞，從感情、氣魄、意境上先聲奪人，讓學生得到美的享受。然后，讓學生閉上眼睛，這時浮現的是一幅氣魄宏偉、意境深邃美麗，似景如畫的北國風光圖，從而激發學生強烈的愛國主義思想感情，同時為理解詩詞下闕作了很好的鋪墊。

審美的又一特征是情感體驗。換言之，就是對作品的深刻理解，只有理解了的東西，才能更深刻地去感受它。學生對美的感受，還處在比較低的層次上。因此，我們在語文教學中，必須通過對作品的分析與品評，讓學生來感知其中美的因素。如自讀課文《鄧稼先》一文中有這樣一句話：“不知稼先在關鍵性的方案上簽字的時候，手有沒有顫抖？”學生可能對這句話理解不深。教師對此就要分析：鄧稼先身負重任，在研制核武器時每一個數據都要精確，如果不能做到胸有成竹，會給核武器事業帶來很大的損失。作者關心鄧稼先簽字時手有沒有顫抖，正是對半個世紀的朋友的關心，對我國核武器事業的關注。這樣的分析與品評，能讓學生深刻的體會到兩位科學家那半個世紀的友情之深厚，從中得到真情實感的審美體驗。

如今，語文教學已經不再單純傳授語文基礎知識，情感教育在語文教學中愈來愈顯得有其重要意義。只有把學生的這種情感活動充分調動起來，使學生自己也處于作品之中，才能更好地理解和掌握作品的思想內容，正確地評價作品中的人物，品味作品的藝術特色，盡情地欣賞，以期取得良好的語文教學效果。如魯迅的《孔乙己》主要是通過孔乙己第一次和最后一次出現在咸亨酒店的不同外貌、語氣、神態、動作的描寫來刻畫人物，反映作品主題的。這就需要引導學生對魯迅先生塑造的孔乙己這個人物形象有美的評判：心地善良（給孩子們吃茴香豆）；少與人爭（不在乎人們的嘲笑）；品行還好（從不拖欠）；受盡凌辱（被丁舉人打折了腿）。只有深刻而透徹地產生了這樣的情感活動，才能領悟到魯迅先生寫《孔乙己》的目的，在于對勞動人民的同情，揭露和批判封建社會科舉制度的罪惡，從而更激起學生對迫害孔乙己的封建制度的憤恨。這種審美教育活動的開展，拓寬了學生的思路，培養了學生的思維能力、想象能力，有助于調動學生學習的積極性、主動性，效果自然就不錯的。

在語文教學中進行審美教育還要注意美育與德育的關系。其實美育和德育在目的、價值上具有一致性。如毛澤東的《紀念白求恩》中的“脫離了低級趣味的人”、“純粹的人”，既蘊有美的情感形態，又放射著崇高的道德感情的光輝。應該看到，美育可以引導學生認識道德的價值與道德美，要能培養學生高尚的情操和完美的人格。還應該看到，在語文實施美育的過程中，我們要求的道德上的“善”是與“美”相存在的。德育的內容是在美育中起主導作用的，學生的道德觀決定著他的審美觀，會影響他的審美理想和審美態度，在引導學生欣賞自然美人物美時，如果學生的道德觀不同，那教師對這位學生的審美教育就是無法實施的。比如讓學生學習雷鋒形象，如果教師從道德思想教育方面促成學生接受，那么學生可能是不愿意接受的，因為這個學生認為“雷鋒不是美的，而是有點笨”，那么教學審美效果就無法達到。

語文教師應極力把美育有機地貫穿在教學之中，美育的具體性、形象性、情感性的特點，可以幫助學生更深刻地理解課文的思想內容和藝術手法的運用，同時也陶冶了人們的心靈，并能促進學生智力的發展。反過來，再以具體可感的藝術形式再現現實生活，生動鮮明，富于理想和激情，培養了學生追尋美、創造美的能力。

（作者單位：江蘇省建湖縣實驗初級中學）