北京市陳經(jīng)綸中學(xué)分校
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨和國(guó)家面對(duì)整個(gè)社會(huì)提出的主流價(jià)值觀,為了符合學(xué)科教學(xué)的規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,提高學(xué)科教學(xué)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性,我校在借鑒中外教育理論和總結(jié)自身課堂教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,依據(jù)新課程改革提出的課堂教學(xué)三維目標(biāo)要求,建構(gòu)了“一主二能”課堂教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)三維目標(biāo)的獨(dú)立操作性和有機(jī)統(tǒng)一性的最佳契合,有效地提高了課堂教學(xué)的效率和效果,也為學(xué)科德育滲透和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的落實(shí)提供了實(shí)現(xiàn)的可能性。
“一主二能”課堂教學(xué)模式是我校可持續(xù)發(fā)展課堂教學(xué)模式的簡(jiǎn)稱。“一主”是指一個(gè)主體性,也就是學(xué)生的主體性,課堂教學(xué)必須喚醒學(xué)生的主體性;“二能”是指兩種能力,也就是思維能力和情感能力,課堂教學(xué)必須培養(yǎng)學(xué)生的思維力和情感力。“一主二能”是我們按照新課程改革三維目標(biāo)要求做出的價(jià)值選擇,也是我們落實(shí)新課程改革三維目標(biāo)的有效載體和路徑,其中“主體性喚醒”和“情感力培養(yǎng)”更是凸顯了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。
“主體性喚醒”,就是改善傳統(tǒng)的師生關(guān)系和教學(xué)關(guān)系,通過(guò)“主體性喚醒”落實(shí)新課程改革的自主、合作、探究?jī)r(jià)值取向,通過(guò)主體性喚醒實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程與方法的科學(xué)性和有效性。為了使“主體性喚醒”的理念能夠得到有效落實(shí),具有課堂教學(xué)的現(xiàn)實(shí)操作性,我們構(gòu)建了“主體性喚醒”的基本操作流程:第一環(huán)節(jié)是自學(xué)思考,通過(guò)自學(xué)思考環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生關(guān)系和教學(xué)關(guān)系,讓學(xué)生的主體性得到初步的喚醒;第二環(huán)節(jié)是合作展示,通過(guò)合作展示環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力,激發(fā)學(xué)生多元智慧的涌現(xiàn)與分享,讓學(xué)生的主體性得到進(jìn)一步的喚醒與激活;第三環(huán)節(jié)是質(zhì)疑深化,通過(guò)質(zhì)疑深化環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的批判能力、質(zhì)疑能力、探究能力,讓學(xué)生的主體性得到更深層次的喚醒與升華;第四環(huán)節(jié)是結(jié)構(gòu)定向,通過(guò)結(jié)構(gòu)定向環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)能力、歸納能力、思維能力,讓學(xué)生的主體性向思維能力發(fā)展遷移。“主體性喚醒”的四個(gè)環(huán)節(jié)一環(huán)緊扣一環(huán),學(xué)生的主體性一步一步被喚醒,學(xué)生的生命活力一步一步被激活,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法一步一步走向科學(xué)高效,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生真正的“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”。
“情感力培養(yǎng)”主要關(guān)注“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”三維培養(yǎng)目標(biāo)。為了使“情感力培養(yǎng)”的理念能夠得到有效落實(shí),具有課堂教學(xué)的現(xiàn)實(shí)操作性,我們按照積極心理學(xué)思想、學(xué)科德育思想和評(píng)價(jià)激勵(lì)理論,構(gòu)建了“情感力培養(yǎng)”的基本操作流程,其核心思想是“正能量傳遞”。“情感力培養(yǎng)”的第一個(gè)環(huán)節(jié)是人格影響,教師高尚的人格對(duì)學(xué)生情感力的形成具有榜樣和感染力量。第二個(gè)環(huán)節(jié)是課堂文化。課堂文化是超越學(xué)科的文化影響力,我們倡導(dǎo)尊重、信任、理解、包容、民主、平等、對(duì)話的課堂文化,這是課堂中的隱性課程,是學(xué)生情感力培養(yǎng)的重要力量。第三個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)科落實(shí)。學(xué)科落實(shí)是具有學(xué)科特點(diǎn)的德育力量,是情感、態(tài)度、價(jià)值觀的重要內(nèi)容,是學(xué)生情感力培養(yǎng)的內(nèi)在力量。第四個(gè)環(huán)節(jié)是激勵(lì)評(píng)價(jià)。通過(guò)對(duì)學(xué)生課堂表現(xiàn)的積極評(píng)價(jià),通過(guò)綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)中的學(xué)業(yè)發(fā)展評(píng)價(jià),通過(guò)自主學(xué)習(xí)之星、合作學(xué)習(xí)之星、探究學(xué)習(xí)之星、課堂展示之星、思維發(fā)展之星、陽(yáng)光表現(xiàn)之星的評(píng)選,培養(yǎng)學(xué)生積極、樂(lè)觀、陽(yáng)光、自信。學(xué)校還依據(jù)學(xué)科不同特點(diǎn),制定不同學(xué)科的學(xué)生課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。情感力培養(yǎng)四個(gè)環(huán)節(jié)一環(huán)緊扣一環(huán), 既相對(duì)獨(dú)立,又密切配合,共同作用于學(xué)生的情感發(fā)展、道德發(fā)展、精神發(fā)展,在學(xué)生內(nèi)心深處積蓄和傳遞正向能量。
在學(xué)校的“一主二能”課堂教學(xué)模式中,我們通過(guò)主體性喚醒渠道,落實(shí)“自主、合作、探究”的課程改革理念;通過(guò)思維力培養(yǎng),重新整合學(xué)科知識(shí)內(nèi)在的邏輯與聯(lián)系;通過(guò)情感力培養(yǎng),有效落實(shí)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。三個(gè)理念、三條通道分別落實(shí)三維目標(biāo);三個(gè)理念、三條通道、三維目標(biāo)有機(jī)融合,實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的綜合目標(biāo),并在潛移默化中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把學(xué)科教師的人格影響、學(xué)科教學(xué)的課堂文化、學(xué)科知識(shí)的德育落實(shí)、學(xué)科管理的激勵(lì)評(píng)價(jià)作為落實(shí)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的四個(gè)切入口和突破點(diǎn),具有模式建構(gòu)的創(chuàng)新性和情感力培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)操作性。在“一主二能”的課堂教學(xué)模式實(shí)施過(guò)程中,教師潛移默化地、潤(rùn)物無(wú)聲地滲透著以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”為核心內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。