《文心雕龍》中應用寫作理論思想初探

胡雪菊　吳瓊

摘要：《文心雕龍》作為一部文藝批評領域曠世巨著，同時它也包含了豐富的寫作理論成果。多年來，學界對于它的研究方興未艾，所涉及領域、角度可謂包羅萬象，逐漸衍生出一門學問——龍學。縱觀《文心雕龍》這部巨著，無論是有關公文寫作回顧的《詔冊》、《檄移》、《章表》、《奏啟》等篇目，還是最早將應用寫作語言定性為“精要”的《煉字》、《熔裁》等篇目，無不與《應用寫作》理論一脈相承。通過對《文心雕龍》的研究，對于未來更好的指導《應用寫作》教學實踐有著極強的意義。

關鍵詞：文心雕龍；應用寫作；精要

中圖分類號：1206.2 文獻標識碼：A

文章編號：1005-913X（2014）08-0209-02

眾所周知，應用寫作理論是整個寫作理論中的重要組成部分。對于南北朝時期誕生的《文心雕龍》來說，也不例外。可以說它是一部最早的如此詳實概述有關寫作理論，對上古以來作家、作品進行系統回顧，并在這個過程中深刻剖析、解讀、總結出相關寫作理論與技巧。可以說它就是一部豐富完整的有關寫作理論的百科全書。

一、《文心雕龍》之中具有明顯的公文意識

《文心雕龍》始終傳遞著“文以載道”的思想。簡言之就是寫作文章的目的是為了表達某種思想，從進入封建社會人們創造了文明，形成了文化以來，文章更多地成為一種教化工具。

而《文心雕龍》明顯的公文意識主要體現在《詔策》《檄移》《章表》《奏啟》等篇目中。公文是統治階級宣布和傳達政策法令、指導工作、報告和商洽國家事務的一種工具。它是文字與國家出現后的產物，具有直接生效的指導作用。《詔策》中提到的應用文種，帶有明顯的等級權威性。它的具體功能還包括擴展形成一種皇權高高在上的氛圍。“皇帝御宇，其言也神。淵嘿黼扆，而響盈四表，唯詔策乎？”道出了皇權的一統天下，皇帝坐在御座上，聲音可以傳遍四方，正是因為有了詔策等這樣的公文。

除此，《文心雕龍》中對于各文種的功能特點描述得非常詳實。從行文關系來講，均有涉及，同時還有一些用于特定場合的應用文書。《詔策》明確了下行文的不同種類、具體功能以及本質特點。它最特殊之處就在于彰顯了皇權強烈的色彩，這種下行文的發文單位都是天子詔書。“優文封策，則氣含風雨之潤；敕戒恒誥，則筆吐星漢之華；治戎燮伐，則聲有洊雷之威；眚災肆赦，則文有春露之滋；明罰敕法，則辭有秋霜之烈：此詔策之大略也。”策書主要的功能是用來優褒有功之臣，策封王侯，劉勰用形象生動的比喻將呆板晦澀難讀的公文描繪得詩意盎然：策書所散發的恩惠就像和風細雨般的滋潤。敕書是用于戒誡教導，力求改正；而治理軍事，協同討伐，則是文誥的職責所在；赦文就要寫得如春天的朝露一樣滋潤，寬赦罪過，原諒錯誤。而文誥就要寫得如秋天霜凍一般寒烈。這些就是古代寫作公文的要求與技巧。而《章表》《奏啟》《議對》均為上行文，都是封建社會臣子向皇帝呈辭的文體。“敷表絳闕，獻替黼扆。言必貞明，義則弘偉。肅恭節文，條理首位。君子秉文，辭令有斐。”這是劉勰所總結的《奏表》的要求和特點。向君王進行勸諫，必須言辭正確明白，道理宏大光偉，態度合乎禮儀，條理清晰明了。同時，劉勰還提出了一個公文寫作遵從的原則，即“繁約得正，華實相勝”。這一點我們此后還有論述，這里便不贅言。《封禪》《檄移》則是特定場合所用的公文，洋溢出封建社會特有的時代特色，同時也使我們領略了古人在作文方面的精細與嚴苛。

二、《文心雕龍》倡導一種真實精要的寫作風格

劉勰所生活的南北朝時期是一個充斥著浮艷文風的時代，重視華麗辭藻的堆砌，卻言之無物。而劉勰卻為文壇注入了一股清泉，他倡導簡約精要的公文風格。拋棄了繁文縟節，這也為公文寫作奠定了務實的基調。

（一）劉勰認為公文寫作首先要準確真實

《章表》中寫道：“是以漢末讓表，以三為斷。曹公稱為表不必三讓，又勿得浮華。所以魏初表章，指事造實，求其靡麗，則未足美矣。”由此可以看出劉勰是認同曹公看法的。從魏初便有過“指事造實，勿得浮華”的文風的倡導，隨著時代更迭，世風日下也就出現了相應的改變。除此之外，劉勰還認為為文應“事以明核為美，不以深隱為奇”。也就是說撰寫公文或應用文時應寫得清楚明了，層次清晰，而不應鼓勵故弄玄虛，以奇絕晦澀之語做裝飾來作文。在《議對》篇中劉勰巧妙地運用了一個盡人皆知的成語“買櫝還珠”來解釋，楚國人把珠寶裝在用香料熏過的精致的匣子里，后來寶珠賣給鄭國人，結果鄭國人買了匣子而退還了寶珠。如果寫議文只講究華麗的文辭，會使文辭掩蓋了道理。這也便是劉勰提醒我們寫作議文這種文體的綱要。

（二）劉勰在《文心雕龍》中還談到了語言文辭的精要

實際這與如今的應用文的語言特點不謀而合。劉勰在《議對》中寫道：“標以顯義，約以正辭，文以辨潔為能，不以繁縟為巧。”他認為在論證之時應側重以論點為主，用嚴正的文辭加以概括，言辭明辨簡潔為當，切忌繁冗縟麗，拖沓無物。完全可以概括為語言得體、文字簡約的現代應用文的特點。但畢竟考慮到南北朝靡麗的文風，劉勰還為其開了一劑藥方，《熔裁》道：“是以草創鴻筆，先標三準：屢端于始，則設情以位體；舉正于中，則酌事以取類；歸余于終，則撮辭以舉要。”其實這段概括作文要義的文字描述的就是從立意到選材再到鋪陳詞句的作文過程。劉勰之所以在此處大段鋪陳，意在告訴人們作文始終要把握的原則是材料要為主旨服務：根據文情情理來確定體制，根據內容來確定材料，選取詞語來突出文章的要義。同時也提醒我們，也可據此來多文章進行修改和熔裁，但凡與主題無關的內容都是贅余，均可精簡。由此推廣到應用文寫作中，在寫作事務性文書時，例如總結、計劃、競聘報告等，凡是不能為主題很好服務的部分，盡管言辭綺麗，也終究是空洞無物的廢話。如果能把握好這一原則，裁剪之后的文章一定是一篇層次清晰、格式規范、語言精要的精品佳作。

三、小結

《文心雕龍》成書雖然距今已經1200多年了，相當一部分的理論無法在應用寫作中照搬，但是，相關的一些寫作理論和原則還是值得我們今人借鑒的。特別是它豐富的分類，詳實的內容，清晰的結構值得我們把玩賞析，借鑒到今后的寫作教學中。他的應用寫作理論思想對于我們的教學有著不可忽視的指導價值，為我們的教學提供了重要理論基礎，將指導我們把寫作課程研究走向更加深入嶄新階段。

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[責任編輯：馬 欣]