羅建強+
沒有一股豪氣、膽氣、無畏之氣,沒有逆著問題上、迎著困難干的毅力,小康從哪里來?群眾的幸福生活從哪里來?
作為一名幾乎天天跟群眾打交道的區委書記和普通黨員,實地感受焦裕祿的工作環境、生命歷程,深入了解焦裕祿忠于黨、忠于人民的光輝一生后,我的思想受到了很大的震動,也增強了我們做好群眾工作的信心、決心和責任感。
焦裕祿教會我們做一個忠于信仰的人。為了改變蘭考自然災害的困境,焦裕祿帶著患肝癌的病軀忘我工作,甚至在臨終前,還要求“我死后,把我運回蘭考,埋在沙堆上。活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好。”了解到這些,我的心里揪作了一團,不僅為焦裕祿飽受病痛折磨、短暫的一生而惋惜難過,更為焦裕祿崇高的政治信仰,為黨和人民干事創業的革命斗志,以及鮮明的價值觀和人生觀深深折服。
如今,不少人感嘆“信仰都去哪了”,作為一名黨的干部、改革發展的排頭兵、群眾的“貼心人”,最怕的就是迷茫了黨的信仰,忘記了黨的宗旨,走失在聲色犬馬、燈紅酒綠當中。要是到了這一步,人的價值就真的是比鴻毛還輕。焦裕祿以其“俯首甘為孺子牛”的實際行動,以毫無自私自利之心、鞠躬盡瘁死而后已的純粹精神,感染了一代又一代人。通過蘭考之行,我更加懂得怎樣去做一個忠于信仰的人,做一個無愧于黨、無愧于國家、無愧于人民的干部。
焦裕祿精神是我們走好群眾路線的一面明鏡。60年代,在風沙彌漫的蘭考縣,焦裕祿拖著患絕癥的身體,在群眾路線這條道路上走完了辛勤的一生、走出了民心的擁護、走出了蘭考的未來;今天,我們身處綠水青山的貴州,在黨的群眾路線教育實踐活動這一歷史性的節點上再次起航,要以焦裕祿精神來嚴格對比“照鏡子”,深入查擺自己在思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題和不足,要堅持到群眾中去“拜師學藝”、尋找差距,增強動力,真正打開門來搞活動,真正讓群眾路線走進基層、走到群眾家門口,走到群眾的心坎上,走出干部成長、群眾滿意的活動成果。
焦裕祿精神激勵我們在改革發展中破浪前行。習近平總書記強調,要特別學習弘揚焦裕祿“敢教日月換新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神。隨著改革發展的不斷深入和具體,各項建設事業也遇到了層層阻礙,黨群干群關系不和諧的因素不少,很多工作群眾盼、干部急,這就要求我們在干事創業之中,一定要有一股迎難而上、敢于亮劍、破釜沉舟的勇氣和精神,才能不被復雜形勢嚇倒、不被困難問題壓垮,才能憑著實干雙手,創造群眾認可的業績,得到群眾的肯定。今天的西秀區固然比不得蘭考當年的困難,但是“大農村、小城市”、“發展慢、活力差”仍然是我們提速趕超的巨大障礙,沒有一股豪氣、膽氣、無畏之氣,沒有逆著問題上、迎著困難干的毅力,小康從哪里來?群眾的幸福生活從哪里來?我們將牢牢守住發展和生態兩條底線,搶抓上級一系列支持政策和項目機遇,筑牢金山銀山、綠水青山“兩座山”,放飛騰籠換鳥、鳳凰涅槃“兩只鳥”,全面打好改革發展的“攻堅戰”、社會和諧的“保衛戰”、貧困落后的“殲滅戰”,以改革發展的優異成績單,做到讓黨放心、讓人民滿意。(作者系安順市委常委、西秀區委書記責任編輯/蔣葉俊)
沒有一股豪氣、膽氣、無畏之氣,沒有逆著問題上、迎著困難干的毅力,小康從哪里來?群眾的幸福生活從哪里來?
作為一名幾乎天天跟群眾打交道的區委書記和普通黨員,實地感受焦裕祿的工作環境、生命歷程,深入了解焦裕祿忠于黨、忠于人民的光輝一生后,我的思想受到了很大的震動,也增強了我們做好群眾工作的信心、決心和責任感。
焦裕祿教會我們做一個忠于信仰的人。為了改變蘭考自然災害的困境,焦裕祿帶著患肝癌的病軀忘我工作,甚至在臨終前,還要求“我死后,把我運回蘭考,埋在沙堆上。活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好。”了解到這些,我的心里揪作了一團,不僅為焦裕祿飽受病痛折磨、短暫的一生而惋惜難過,更為焦裕祿崇高的政治信仰,為黨和人民干事創業的革命斗志,以及鮮明的價值觀和人生觀深深折服。
如今,不少人感嘆“信仰都去哪了”,作為一名黨的干部、改革發展的排頭兵、群眾的“貼心人”,最怕的就是迷茫了黨的信仰,忘記了黨的宗旨,走失在聲色犬馬、燈紅酒綠當中。要是到了這一步,人的價值就真的是比鴻毛還輕。焦裕祿以其“俯首甘為孺子牛”的實際行動,以毫無自私自利之心、鞠躬盡瘁死而后已的純粹精神,感染了一代又一代人。通過蘭考之行,我更加懂得怎樣去做一個忠于信仰的人,做一個無愧于黨、無愧于國家、無愧于人民的干部。
焦裕祿精神是我們走好群眾路線的一面明鏡。60年代,在風沙彌漫的蘭考縣,焦裕祿拖著患絕癥的身體,在群眾路線這條道路上走完了辛勤的一生、走出了民心的擁護、走出了蘭考的未來;今天,我們身處綠水青山的貴州,在黨的群眾路線教育實踐活動這一歷史性的節點上再次起航,要以焦裕祿精神來嚴格對比“照鏡子”,深入查擺自己在思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題和不足,要堅持到群眾中去“拜師學藝”、尋找差距,增強動力,真正打開門來搞活動,真正讓群眾路線走進基層、走到群眾家門口,走到群眾的心坎上,走出干部成長、群眾滿意的活動成果。
焦裕祿精神激勵我們在改革發展中破浪前行。習近平總書記強調,要特別學習弘揚焦裕祿“敢教日月換新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神。隨著改革發展的不斷深入和具體,各項建設事業也遇到了層層阻礙,黨群干群關系不和諧的因素不少,很多工作群眾盼、干部急,這就要求我們在干事創業之中,一定要有一股迎難而上、敢于亮劍、破釜沉舟的勇氣和精神,才能不被復雜形勢嚇倒、不被困難問題壓垮,才能憑著實干雙手,創造群眾認可的業績,得到群眾的肯定。今天的西秀區固然比不得蘭考當年的困難,但是“大農村、小城市”、“發展慢、活力差”仍然是我們提速趕超的巨大障礙,沒有一股豪氣、膽氣、無畏之氣,沒有逆著問題上、迎著困難干的毅力,小康從哪里來?群眾的幸福生活從哪里來?我們將牢牢守住發展和生態兩條底線,搶抓上級一系列支持政策和項目機遇,筑牢金山銀山、綠水青山“兩座山”,放飛騰籠換鳥、鳳凰涅槃“兩只鳥”,全面打好改革發展的“攻堅戰”、社會和諧的“保衛戰”、貧困落后的“殲滅戰”,以改革發展的優異成績單,做到讓黨放心、讓人民滿意。(作者系安順市委常委、西秀區委書記責任編輯/蔣葉俊)
沒有一股豪氣、膽氣、無畏之氣,沒有逆著問題上、迎著困難干的毅力,小康從哪里來?群眾的幸福生活從哪里來?
作為一名幾乎天天跟群眾打交道的區委書記和普通黨員,實地感受焦裕祿的工作環境、生命歷程,深入了解焦裕祿忠于黨、忠于人民的光輝一生后,我的思想受到了很大的震動,也增強了我們做好群眾工作的信心、決心和責任感。
焦裕祿教會我們做一個忠于信仰的人。為了改變蘭考自然災害的困境,焦裕祿帶著患肝癌的病軀忘我工作,甚至在臨終前,還要求“我死后,把我運回蘭考,埋在沙堆上。活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好。”了解到這些,我的心里揪作了一團,不僅為焦裕祿飽受病痛折磨、短暫的一生而惋惜難過,更為焦裕祿崇高的政治信仰,為黨和人民干事創業的革命斗志,以及鮮明的價值觀和人生觀深深折服。
如今,不少人感嘆“信仰都去哪了”,作為一名黨的干部、改革發展的排頭兵、群眾的“貼心人”,最怕的就是迷茫了黨的信仰,忘記了黨的宗旨,走失在聲色犬馬、燈紅酒綠當中。要是到了這一步,人的價值就真的是比鴻毛還輕。焦裕祿以其“俯首甘為孺子牛”的實際行動,以毫無自私自利之心、鞠躬盡瘁死而后已的純粹精神,感染了一代又一代人。通過蘭考之行,我更加懂得怎樣去做一個忠于信仰的人,做一個無愧于黨、無愧于國家、無愧于人民的干部。
焦裕祿精神是我們走好群眾路線的一面明鏡。60年代,在風沙彌漫的蘭考縣,焦裕祿拖著患絕癥的身體,在群眾路線這條道路上走完了辛勤的一生、走出了民心的擁護、走出了蘭考的未來;今天,我們身處綠水青山的貴州,在黨的群眾路線教育實踐活動這一歷史性的節點上再次起航,要以焦裕祿精神來嚴格對比“照鏡子”,深入查擺自己在思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題和不足,要堅持到群眾中去“拜師學藝”、尋找差距,增強動力,真正打開門來搞活動,真正讓群眾路線走進基層、走到群眾家門口,走到群眾的心坎上,走出干部成長、群眾滿意的活動成果。
焦裕祿精神激勵我們在改革發展中破浪前行。習近平總書記強調,要特別學習弘揚焦裕祿“敢教日月換新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神。隨著改革發展的不斷深入和具體,各項建設事業也遇到了層層阻礙,黨群干群關系不和諧的因素不少,很多工作群眾盼、干部急,這就要求我們在干事創業之中,一定要有一股迎難而上、敢于亮劍、破釜沉舟的勇氣和精神,才能不被復雜形勢嚇倒、不被困難問題壓垮,才能憑著實干雙手,創造群眾認可的業績,得到群眾的肯定。今天的西秀區固然比不得蘭考當年的困難,但是“大農村、小城市”、“發展慢、活力差”仍然是我們提速趕超的巨大障礙,沒有一股豪氣、膽氣、無畏之氣,沒有逆著問題上、迎著困難干的毅力,小康從哪里來?群眾的幸福生活從哪里來?我們將牢牢守住發展和生態兩條底線,搶抓上級一系列支持政策和項目機遇,筑牢金山銀山、綠水青山“兩座山”,放飛騰籠換鳥、鳳凰涅槃“兩只鳥”,全面打好改革發展的“攻堅戰”、社會和諧的“保衛戰”、貧困落后的“殲滅戰”,以改革發展的優異成績單,做到讓黨放心、讓人民滿意。(作者系安順市委常委、西秀區委書記責任編輯/蔣葉俊)