從《昆蟲記》到《大地上的事情》

為了將“多閱讀，少做題”的初中語文教學口號落到實處，教師在教學蘇教版八年級上冊語文課本第五單元“誦讀欣賞”《大地上的事情》節選的兩段精美文字后，可以提供此類作品中的其他精彩篇章，如《我的鄰居胡蜂》（兩篇），進行拓展加深閱讀，并由此展開與七年級上冊課文《松樹金龜子》（出處《昆蟲記》）的對照閱讀，充實學生的閱讀感受，加深學生的思想認識，同時也讓學生充分體會閱讀的美感。

具體導學過程可以作如下設計：

第一步：導學課本上《大地上的事情》（節選），環節大致如下：

1.人與自然和諧共存圖片欣賞。（ppt呈現）

2.作家葦岸及其作品簡介。

ppt呈現：

大地上的詩人——葦岸（1960-1999）

大自然質樸謙遜的兒子

大地上悉心的洞察者與罕有的傾聽者

茫茫大地上漫游四方的行吟詩人和浪漫主義思想家

最后一棵會思想的蘆葦

葦岸悉心地洞察著大地上一切的生命，聆聽著自然中任何生靈的對話。在他的文字中，你找不到任何謾罵的字眼，也找不到現代商業文明的浮躁心態。他更在乎的是每個人內心對土地應有的親切之情，他的文章重在喚起人們心底最善良的溫情，用愛和感激來重建人們與土地的聯系。

葦岸一生文字很少，不足二十萬字。生前只留下一部《大地上的事情》。

3.學生品讀精彩片段，要求：

（1）明確寫到哪些“大地上的事情”？

（2）用兩到三句話說說初讀文章后的整體印象或感受。

（3）用一句話概括文章主旨。（熱愛自然、親近自然、敬畏自然中一切的生靈。）

（4）挑出自己最喜歡的語句聲情并茂地朗讀，并從語言或情感或修辭等角度賞析。

4.《大地上的事情》整部作品的思想內容簡評。

ppt呈現：

《大地上的事情》的篇幅薄得如同作者瘦削的身材，但代表了他的溫情、詩意和生態思想的集結。它由75篇類似散文詩的小短文串成，這些看似互不相干，仿佛從生活的長卷上隨意剝下的片段，其實完全統攝于整體情境和隱藏在文字后面的主題思想——都是他對發生在大地上的事情的了悟，對最原初的風景的深情的一瞥和緬懷。

第二步：下發講義，學生閱讀欣賞葦岸的兩篇同題文《我的鄰居胡蜂》（一）（二）。

文章前設計“閱讀提示”：讀葦岸的《我的鄰居胡蜂》，會讓你想起和初中語文課本上誰寫的哪篇文章很相似，想想相似在哪些地方。

文章后安排“實感表達”二題：1.讀葦岸的《我的鄰居胡蜂》，會讓你想起和初中語文課本上誰寫的哪篇文章很相似，說說相似在哪些地方。讀得仔細些，你也會感受到兩文作者對自然界生物的關注角度、關注程度是不一樣的，談談你的看法。2.欣賞葦岸寫胡蜂的文章，你是否想起了陪伴過你或影響過你的某種（個）動物？關于如何寫好自己熟悉的動物你是否得到點兒啟發？談談你的感想和體會。

第三步：學生圍繞第1題獨立思考后在小組內略作交流，教師巡視傾聽，收集學情。

第四步：學生速讀講義上出自《昆蟲記》的精彩片段，然后教師根據學情，利用ppt提供給學生一部分關于法布爾《昆蟲記》和葦岸《大地上的事情》的評論文字和相關資料。然后學生筆頭完成第1題。

ppt呈現：

1.《昆蟲記》用充滿知識性、趣味性、思想性的美文，將昆蟲的生活世界呈現出來，并融入了法布爾濃厚的人文關懷和對于生命的熱愛。這本書的問世被看作動物心理學的誕生，它被譽為“昆蟲的史詩”，它是法國著名昆蟲學家法布爾的經典著作。書中對于人們平常較少見到的昆蟲，做了詳細的說明；對法布爾時代法國的一些風俗習慣，也做了隨機解說，并且補充了現代昆蟲學家的一些觀點。作者將專業知識與人生感悟熔于一爐，娓娓道來，在對一種種昆蟲的日常生活習性、特征的描述中體現出作者對生活世事特有的眼光。

2.法布爾的研究遭到了正統力量的責難，法布爾辯駁說，“你們是把昆蟲開膛破肚，而我是在它們活蹦亂跳的情況下進行研究；你們把昆蟲變成一堆既可怖又可憐的東西，而我則使人們喜歡它們；你們在酷刑室和碎尸場里工作，而我是在蔚藍的天空下，在鳴蟬的歌聲中觀察；你們用試劑測試蜂房和原生質，而我卻是研究本能的最高表現；你們探究的是死，而我探究的卻是生！”

3.葦岸的《大地上的事情》以心靈的承載，博愛的情懷，將散文與生命重新系結，當他發現世界所呈現是物質與精神的悖謬，物質文明、現代進程是“一個剝奪了精神的時代，一個不需要品德、良心和理想的時代，一個人變得更聰明而不是美好的時代”，因此，他執著地把尋找生命“彼岸”的感悟，上升為理性的文化思考。

4.葦岸的筆下，流淌著一種博大的人類之愛。他對自然萬物都無比贊美，把自然界中的螞蟻、麻雀、大樹、太陽、麥田、冬天的雪，都視為自己的家人及平等的伙伴。他的代表作《大地上的事情》就突出地表明了他已經把愛心從人類自身擴展到了自然萬物。葦岸關注著“大地的道德”，他吸收了西方生態倫理學的思想精華，反對人類無節制地向大自然索取，希望人們愛護動物，愛護一草一木，愛護山川河流，并身體力行。

最后，將“實感表達”第2題留給學生課后在日記本上當練筆完成。“實感表達”不設參考答案，學生讀有所悟，言之成理就是讀有所獲，便在熏陶學生情操、凈化學生性靈的同時達到了以讀帶寫、以讀促寫的目的。

（巫正利 江蘇省啟東市開發區中學 226200）endprint