胡銓貶官名天下

晏建懷

胡銓（1102—1180），江西廬陵人（今吉安），因生前貢獻卓越，被朝廷追加謚號“忠簡”。

岳飛之孫岳珂在《桯史·三忠堂記》中，談到胡銓被追謚為“忠簡”的原因時說：“（胡銓）毅然上書，乞斬相參、虜使，三綱五常賴以不墜，士大夫復翕然尊之，厥后天子從而褒贈”，說胡銓的成名，是他曾上書要求斬首宰相。不過，胡銓當時雖然忠勇過人，但卻因此遭到打擊和迫害，貶謫十余年。

紹興八年（1138年）三月，宋高宗任命秦檜為宰相。秦檜任相后，繼續推行投降、主和政策，安排親信王倫出使金國，與金商談和議之事。金國派使臣張通古、蕭哲赴臨安，送國書。雖說是議和，但金國的態度卻特別傲慢，條件極不平等，不但要求宋朝承認金為宗主國地位，宋為金國的藩屬國，而且要求宋高宗以臣子之禮，跪拜接受金國君主的詔書。這對于宋朝來說，簡直是奇恥大辱。然而，南宋小朝廷的皇帝大臣們，早已被金國的金戈鐵馬嚇破了膽子，雖深覺屈辱，但又不敢反對。于是，在主和的宋高宗和秦檜的謀劃下，這一條件竟也“創造性”地實現了，即宋高宗以宋徵宗剛剛去世為由，改皇帝跪拜接詔為宰相秦檜跪拜接詔，取得了金國使臣的同意，讓人不得不驚嘆南宋皇帝和大臣的“聰明”。至于其他賠錢割地、花錢消災的條件，當然更加容易，一概滿足了金國的要求。

如此一來，滿朝沸騰。時任樞密院編修的胡銓，激憤之下，向宋高宗上了他那篇著名的奏章《戊午上高宗封事》。“奈何以祖宗之天下為金虜之天下，以祖宗之位為金虜藩臣之位！陛下一屈膝，則祖宗廟社之靈盡污夷狄……”他歷數秦檜的賣國投降的行徑，痛斥道：“臣備員樞屬，義不與檜等共戴天。區區之心，愿斷三人頭，竿之藁街。然后羈留虜使，責以無禮，徐興問罪之師，則三軍之士不戰而氣自倍。不然，臣有赴東海而死爾，寧能處小朝廷求活邪！”要求宋高宗把秦檜、王倫等人斬首示眾，表達了與投降派勢不兩立、誓死捍衛國家尊嚴的信念和決心。這篇斗爭“檄文”一出，士大夫爭相傳閱，一時洛陽紙貴。

然而，宋高宗和秦檜既以屈膝求安為旨，一切反對議和之言都是雜音、謬論，當然剪除而后快，胡銓首當其沖。于是，秦檜以胡銓鼓動士大夫反對皇帝為由，反過來彈劾胡銓，把他降職為監廣州鹽倉；紹興十二年（1142年），又以胡銓恣意議論，把他除名，安置于新州管束；紹興十八年，再以詩詞中有毀謗譏刺朝政之辭，流放到更遠的吉陽軍，即今天的海南三亞。

胡銓因為反對和議，深受秦檜的報復性打擊。然而，他的境遇雖然越來越差，但他在士大夫間的聲譽卻與日俱增。當年，他上書《戊午上高宗封事》，宜興進士吳師古把他的奏章刻書印行。據說，金國也聽說了這一著名奏章，以千金購買回國，金國君臣讀完后，紛紛驚嘆道：“南朝有人！”胡銓貶謫廣州，監登聞鼓院陳剛中以啟為賀，贊揚他說：“屈膝請和，知廟堂御侮之無策；張膽論事，喜樞庭謀遠之有人。身為南海之行，名若泰山之重！”他貶謫新州，同郡王延珪“以詩贈行”；影響最大的，恐怕要算著名詞人張元干為他餞行所作的《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》，詞曰：“夢繞神州路。悵秋風，連營畫角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注？聚萬落千村狐兔。天意從來高難問，況人情老易悲難訴。更南浦，送君去。涼生岸柳催殘暑。耿斜河，疏星淡月，斷云微度。萬里江山知何處？回首對床夜語。雁不到，書成誰與？目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝？舉大白，聽金縷。”通過此詞，張元干把對胡銓的欽佩之情，表達得淋漓盡致。胡銓舍生忘死、與投降派斗爭到底的精神，也因張元干的詞而廣為人知。

宋孝宗上臺后，立志收復失地，打算北伐雪恥，重新啟用主戰派人士，胡銓得以復官，并屢屢升遷，歷任兵部侍郎、工部侍郎、龍圖閣學士、端明殿學士等要職，最后以資政殿學士致仕。