新媒體環境下“中國夢”融入高校思政教育的路徑探析

鐘靜丁姍石勇

（蘇州大學 黨委宣傳部，江蘇 蘇州 215000）

新媒體環境下“中國夢”融入高校思政教育的路徑探析

鐘靜丁姍石勇

（蘇州大學 黨委宣傳部，江蘇 蘇州 215000）

“中國夢”是民族的夢，也是每一個中國人的夢，是中國人民的共同理想追求。它所具備的強大凝聚力和感召力在幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀中發揮著重要作用。在新媒體環境下，正確理解并宣傳“中國夢”，讓“中國夢”教育融入高校思政課堂，走進學生的學習生活，鼓勵學生在實現個人夢的道路上共圓“中國夢”，是當前高校開展思政教育工作新的著力點。

新媒體 中國夢 高校思政教育工作

2013年3月17日，習近平總書記在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話中說：“實現全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福。”他強調：“中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。”他還提出：“實現中國夢必須走中國道路；實現中國夢必須弘揚中國精神；實現中國夢必須凝聚中國力量。”①“中國夢”的本質內涵有了深刻的詮釋，表明了“中國夢”是全體中國人民的共同理想追求，需要每一個中國人為之不懈奮斗。

青年學生是建設中國特色社會主義事業的生力軍，是實現“中國夢”的重要群體。學校的思政教育工作在引導青年學生成長成才的過程中發揮著重要作用。在新的歷史時期，把黨的最新理論成果“中國夢”教育融入學校的思政工作中，引導青年學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，鍥而不舍、努力奮斗，勇于接過先輩未完成的事業，擔負起實現民族復興夢想的歷史使命和時代責任，具有十分重要的意義。

一、“中國夢”教育對于高校思政教育工作的意義

長久以來，高校思政教育工作以課堂教學為主渠道，所教授的課程主要包括政治理論課和思想品德課，目的是希望學生通過系統地學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的基礎知識，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，逐漸成長為德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。在實際教學過程中，“兩課”主要側重于講授基本理論，學生缺少實際體驗與切身感受，“言者諄諄，聽者藐藐”的現象極普遍。由于對理論知識缺乏深入的理解與體味，學生無法把理論內化為自己的愿望和動機，并外化為日常行為和生活習慣，良好的思想道德品質難以養成，從而使思政教育的教學效果大打折扣。

“中國夢”是黨在新時期的理論創新成果，它向人們展示了中華民族的美好未來，把中國特色社會主義共同理想更形象、通俗地表達了出來，也讓學生看到了成長成才的可能，讓學生覺得親近。實現“中國夢”滿足了每個人追求進步的精神欲望，它是大家的共同愿望，凝聚了整個中華民族的期盼與追求。它讓人們明白，每一個人前途命運與國家的前途命運休戚相關，只要堅定理想信念，努力奮斗，就能實現“中國夢”。這樣的一種感召力、凝聚力，遠比純理論式的說教作用更大，有利于在學生中形成積極向上的環境氛圍，幫助學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，引領他們向著共同的目標努力。而這恰好與學校思政教育的根本目的相契合，為思政教育找到了新的“著力點”。

二、新媒體環境下“中國夢”教育面臨的挑戰

美國哥倫比亞廣播電視網（CBS）技術研究所所長戈爾德馬克在1967年提出，新媒體是在報紙、期刊、廣播、電視等傳統媒體之后發展起來的新的媒體形態，它利用數字技術、網絡技術、移動技術，通過互聯網、無線通信網、衛星等渠道，以及電腦、數字電視機、手機等終端，向用戶提供信息和娛樂服務。清華大學的熊澄宇教授認為：“新媒體是一個不斷變化的概念。在今天網絡基礎上又有延伸，無線移動的問題，還有出現其他新的媒體形態，跟計算機相關的，都可以說是新媒體。”②新媒體是一個相對概念，并非指新興或者新型的媒體，它的內涵會隨著科學技術的發展而有所延伸。與傳統媒體相比較而言，新媒體具有信息海量、即時性、互動性、數字化等特征。目前來說，新媒體主要包括互聯網和手機媒體。

根據中國互聯網信息中心（CNNIC）的權威統計，截至2013年6月底，我國網民規模達5.91億，手機網民規模達4.64億，其中10歲~19歲的青年占23.2%，20歲~29歲的青年占29.5%，學生群體成為網民中規模最大的職業群體，占比為26.8%。

在這樣的新媒體環境下，思政教育工作者可以借助互聯網等新媒體，快速、全方位地把與思政教育相關的內容教授給學生，學生在接受老師所傳遞的信息時，不再受時間與地點的限制，傳統的課堂教學得以延伸至其他場所，讓學生潛移默化受到影響。同時，由于新媒體具有極高的互動性，學生學習的自主性得到提高，不再是傳統的“你教我學，你說我聽”的學習模式。學生可以自由表達所思所想，與老師及時溝通，老師也能在收到學生的反饋信息后，及時做出應對措施，學習的互動性得到提高，思政教育也不再高高在上，更具有親和力。新媒體是一把雙刃劍，它同時也給思政教育及“中國夢”教育工作帶來了前所未有的挑戰。

1.教育工作者的主導權威地位被弱化。

在傳統教學過程中，要有效地實現教學目的，讓自己所教授的理論觀點為學生所接收，教育工作者必須在學生中保持主導權威地位。但在新媒體環境下，借助新媒體，學生可以快速大量地獲取各類信息，老師不再是學生的主要信息來源，甚至很多信息，學生可能比老師要先了解，學生口中蹦出的一些新鮮詞匯、熱門事件，老師可能還未了解到。久而久之，老師的主導權威地位會慢慢弱化甚至被取代。

2.影響“三觀”的形成。

青年學生尚處于世界觀、人生觀和價值觀的形成期，對于信息缺乏相應的辨別和篩選能力。新媒體中的信息包羅萬象，既有健康向上的信息，又有一些不健康的信息。學生若大量接收不健康的信息，就會“污染”自己的思想，導致理想信念變得模糊，形成錯誤的世界觀、人生觀和價值觀，做出不當的思想道德行為。

三、“中國夢”更好地融入高校思政工作的路徑

作為全體中國人民的共同理想追求，“中國夢”具有的強大凝聚力和感召力，有助于幫助學生形成積極的世界觀、人生觀和價值觀。在新媒體環境下，如何充分發揮新媒體的優勢，讓“中國夢”更好地融入高校思政工作，提高思政教育實效，有待我們不斷嘗試與探索。

1.提高媒介素養，正確理解宣傳“中國夢”。

1992年，在美國舉辦的 “媒介素養領袖會議”（National Leadership Conferenceon Media Liter-ac）中對媒介素養所下的定義是：受眾有權接觸、分析、評估各種媒介訊息，并達到溝通的目的。媒介素養教育的目的在于教會人們如何科學、正確地認識和使用媒介，提高對媒介所傳遞信息價值的判斷能力，避免受到虛假不良信息的迷惑。

青年學生正處在價值觀的形成時期，他們的媒介素養尚不高。借助新媒體，他們雖然能夠快速、大量地獲取各類信息，但對這些信息缺乏足夠的警惕與分析判斷能力，很難有效進行辨別，對不良信息缺乏應有的價值標尺，一些負面信息往往容易造成他們對“中國夢”理解有偏差。

在青年學生中進行媒介素養教育變得迫切而需要。20世紀90年代以來，媒介素養教育逐漸引起各國的普遍重視，英國、法國、德國、加拿大、日本、芬蘭等國家都紛紛將媒介素養教育引入學校的教育教學體系中。2005年，中國傳媒大學開設了面對本科生和研究生的媒介素養課程。學校應把媒介素養教育納入到思政理論課程體系中，引導學生正確認識大眾傳媒特別是新媒體的優勢與不足，合理使用新媒體，提高對媒體信息的評估與辨別能力，“去粗取精”、“去偽存真”，正確理解“中國夢”的內涵，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

對于思政教育工作者而言，媒介素養教育不容忽視。他們的媒介素養直接關系對“中國夢”的正確解讀及學校思政工作的成效。教師首先要努力提高個人的政治素質，加強政治學習，科學正確地傳播黨的路線方針政策，正確解讀中國夢的內涵。同時還應當學習傳播學的相關理論知識，提高媒體使用技巧，成為使用新媒體的“行家”和“高手”，掌握信息優勢，保持在整個思想政治教育過程中的主導和權威地位，注重轉變觀念、創新教學形式。思政工作者應充當“把關人”的角色，批判性地接收與分析新媒體所傳遞的信息，堅持正確的輿論導向，通過自己的理解表達和宣傳“中國夢”，當好學生成長道路上的掌舵人。

2.讓“中國夢”教育融入高校思政課堂，走進學生的學習生活。

一直以來，課堂教學在高校思想政治教育工作中占主導地位，要讓“中國夢”融入學校思政工作中，首先要從思想政治理論課堂教學著手，推動“中國夢”教育進課堂、進教材。在課堂教學中，教師可以先通過讓學生了解中華民族不屈奮斗的民族史與近代中國社會發展史，讓學生明白“中國夢”歷史底蘊與時代內涵，激發學生的愛國熱情，堅定對社會主義道路的信心。并對“中國夢”的基本內涵與本質要求進行解讀，分析實現“中國夢”的意義與路徑，讓學生樹立起責任意識，明白個人的前途命運與國家的前途命運休戚相關，要腳踏實地，努力奮斗，擔負起實現民族復興“夢想”的歷史使命。

新媒體在學生群體中獲得廣泛使用后，對他們的思維模式、學習方式、生活習慣等都產生了深刻影響，他們依賴且信賴新媒體，傳統的思政教學模式受到極大挑戰。在“中國夢”的宣傳教育過程中，應當與時俱進，選用學生樂于接受的方式開展，將以往通過課堂教學“灌輸”的思想理論，通過新媒體以親切、平和的方式融入學生的學習生活，更好地實現思想政治教育的內化、外化和反饋、提高過程。

由于新媒體具有高互動性、及時性等特征，教師可以改變往日“說教式”的教學方式，選用“參與式”、“交流式”的教學模式，對“中國夢”的相關信息加以設計，并開展討論，增強對實現“中國夢”的信心，與學生加強互動與溝通，變枯燥為生動，調動學生的積極性。同時通過QQ、微信、微博等新媒體工具，發布與分享“中國夢”的相關信息，解讀理論，分享先進典型的追夢事跡，讓學生在潛移默化中接受“中國夢”熏陶，變被動接受為主動學習并認同，讓“中國夢”教育在融入思政課堂教學的同時也能夠深入學生內心。

3.結合社會實踐活動，提高“中國夢”教育的實效性。

在學校思想政治教育中，有理論學習遠遠不夠，更重要的是要讓學生付諸實踐，在實踐中體會思想政治理論的真正內涵。對“中國夢”的宣傳教育和學習也是一樣，要做到知行合一，在讓學生明了“中國夢”的內涵同時，讓他們付諸實踐，在實踐中親歷親見“中國夢”，明了“個人夢”與“中國夢”的關聯，把對“中國夢”的感性認識轉化為理性認識。

2013年2月，教育部印發《教育部黨組關于在全國各級各類學校深入開展 “我的中國夢”主題教育活動的通知》，要求各地各學校精心組織開展各類社會實踐活動，讓廣大學生開展參與式觀察和服務式體驗，感悟由千萬個“中國夢”組成的民族夢、時代夢。同時還要求學校積極組織中小學生到社會實踐基地和校外活動場所開展中華傳統文化教育、革命傳統教育、學習雷鋒教育等社會實踐活動。

為提高“中國夢”教育的實效性，學校可以組織學生開展多種多樣的社會實踐活動。如可以組織學生針對“中國夢”開展社會調研，讓學生在接觸社會的過程中，深化對我國社會主義初級階段的基本國情和發展特征的了解，在調研中進一步了解“中國夢”的內涵與時代特征，針對如何實現“中國夢”提出觀點與意見，為實現中華民族的偉大復興獻計獻策。也可以鼓勵學生走出校門，走進工廠、走進社區，把學校學習與服務社會結合起來，在與人民群眾交流的過程中，學習他們勤勞、樸實、團結協作等良好的精神品質，提高服務社會、關愛他人的品德修養，踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華精神，凝聚中國力量。同時還可以組織學生到一些有時代印記的地方參觀，到紅色革命紀念地重溫革命歷史，回望中華民族復興之路，深厚愛國情懷；到經濟發達的地區感受改革開放新成果，領會黨和國家事業取得新的歷史性成就，促使他們形成實現中華民族偉大復興的使命感和責任感。通過諸如此類的實踐活動，青年學生能夠鍛煉毅力、培養品質、堅定信仰、勇擔責任、努力奮斗，在實現“中國夢”的偉大實踐中創造精彩人生。

注釋：

①習近平.在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話，http://news.xinhuanet.com/2013lh/2013-03/17/c_11505 5434.htm.

②百度百科.新媒體時代，http://baike.baidu.com/view/12 99105.htm.

［1］陳志勇.新媒體時代的大學生思想政治教育.中國文史出版社，2014.

［2］林剛.新媒體概論.中國傳媒大學出版社，2014.

［3］張金虎.新媒體環境下大學生思想政治教育創新略探.學校黨建與思想教育，2013.9.

［4］李祖超，吳冰.以“中國夢”引領大學生勵志教育.中國高等教育，2013.20.

［5］王樹蔭，溫靜.中國夢的由來、意義與實踐路徑.中國高等教育，2013.10.

蘇州大學思想政治工作理論研究項目成果。