革命老人 ,人生楷模

包思勤

近日，我懷著崇敬的心情讀了《紅樹根》。這部長篇紀實報告文學用生動的故事、平實的手法，向人們講述了革命老人毛勝平凡而傳奇的人生軌跡。

毛勝老人是共產黨人的楷模。1947年5月，年僅22歲的毛勝加入了中國共產黨。在那如火如荼的革命歲月里，已為人妻的女青年毛勝，懷揣著一顆赤誠之心，為黨、為民族、為國家在科爾沁右翼中旗做著出生入死的地下革命工作。她勇敢地沖破封建意識的藩籬，深入革命斗爭第一線，發動群眾，宣傳黨的民族政策，團結勞苦農牧民，奮力抵抗國民黨勢力的侵入。在“剿匪除霸”和轟轟烈烈的“土改”“牧改”運動中，她冒著被反動地主、土匪惡霸“反攻倒算”殺頭戕害的危險，帶領群眾開展了機智英勇的對敵斗爭。新中國成立后，隨著黨的工作重心的逐步轉移，毛勝老人默默地堅守在基層，以對黨的無限忠誠，守望著自己的家園，為黨工作，為人民群眾服務。她先后擔任過科爾沁右翼中旗興安屯黨支部書記、二龍屯努圖克婦聯主任，是內蒙古第一批勞動模范，1951年參加華北局在天津召開的“抗旱搶墑勞動模范大會”，1958年參加在呼和浩特召開的內蒙古自治區勞動模范大會，1955年當選為內蒙古自治區第二屆婦女代表大會代表。1960年，因行政區劃調整，毛勝被“退回”興安屯，重新過起普通農牧民的生活。她沒有怨言，堅決服從組織安排，繼續為人民服務。她從領導崗位上退下來之后，自愿當起了一名“接生婆”。毛勝為當地農牧民群眾接生的事跡傳遍草原，有口皆碑。

毛勝老人是民族團結的楷模。科爾沁右翼中旗是典型的少數民族聚居區，蒙古族人口比重居全區各旗縣之首。毛勝祖籍山東，在偽滿時期，為躲避戰亂，她隨父母輾轉投親，來到科爾沁草原深處的圖什業圖旗，走進了一個蒙古族家庭。由于生活所迫，17歲的毛勝與15歲的蒙古族窮苦牧羊少年沖拉結婚，從此開始了她草原牧人的生活，從一個山東少女變成了草原上的“卜素貴”（漢語為少婦），語言也很快從漢語變成了蒙古語，融入到草原生活當中。在毛勝老人漫長的人生路上，她是“蒙漢一家親”的典型踐行者，無論是在自己全力操持的家庭里，還是在忘我服務的民族大家庭中，她都是民族團結的典范，深受當地各族群眾的敬重和愛戴。

毛勝老人是天下母親的楷模。毛勝、沖拉夫婦養育6個子女，如今都已成家立業，他們在各自的崗位上努力工作，盡其所能地多做實事、好事，用大愛回報社會。毛勝老人在教育子女方面是個“成功人士”，6個孩子里出了5個大學生，到目前為止，包括下一代一共培養了8名黨員、13個大學生和研究生。她有一套“成功秘訣”，但關鍵在一個“嚴”字上。嚴字當頭，言傳身教。老人不識字，但她懂得如何做人、如何育人。1960年，毛勝被推舉為興安屯“人民公社大食堂”管理員，怎么也有點兒“近水樓臺先得月”的便利，但她告訴孩子們：“食堂里的糧食、油和野菜是大家伙兒的，咱們餓死也不能動。”后來“餓死也不能動”這句話，成了6個孩子的人生座右銘。老人還有很多教育子女的“土語”，聽來令人感慨、令人折服。她曾對走上領導崗位的兒子說：“記住，咱們家幾代人放羊，是共產黨給了咱們一切，你要好好做人、好好當官”、“人當點官兒，有點能水兒，千萬別得瑟。你一得瑟，準出事兒”。在老人家嚴格要求下，她的子孫們，都在各自的人生旅途中堅守信念、追求理想，為家鄉、為國家、為民族奉獻著自己的力量。

鐵鋼是毛勝老人的二兒子，也是最有“出息”的兒子，目前已官至廳級，身居要位。他懷著一顆感恩的心，為家鄉脫貧致富辦了很多實事。母親得知此事后自然很高興，但還是有些不放心，曾專程前往兒子單位幫扶的扶貧點“實地考察”，看兒子是不是實實在在地為老百姓辦事，當她親眼看到兒子的扶貧工作成績后，甚是欣慰。她覺得兒子沒有變，還是她那個為人正派、善良、有愛心、愛學習，忠于事業、忠于人民、忠于黨的好兒子。

烏日罕是毛勝老人的外孫女，目前在科右前旗得伯斯鎮司法所工作。她說她怕姥姥，又離不開姥姥，姥姥做人、做事，判人、判事讓她佩服得五體投地。當你悲觀的時候，姥姥幾句話就能讓你心里豁然開朗；當你志得意滿或者是有點得瑟的時候，姥姥就會用話語敲打你，你就會收斂、自省。烏日罕說，姥姥是我們這些后輩做人的一面鏡子，也是我們這些后輩做事的一個樣板。☆

（作者系內蒙古發展研究中心副主任、研究員）

（本欄編輯/冬晨）