[摘 要] 《來自星星的你》成了中國擁有社交媒體以來最被熱議的韓劇,主角金秀賢在劇集還未播完時就接到了中國諸多電視臺和廣告的邀約,金的中國粉絲還花費數萬元在《新京報》上登出整版廣告祝賀他的生日。他們演繹的偉大愛情不僅跨越了社會,跨越了時代,更跨越了國界,跨越了星球!不同星球的兩人一步步消除彼此之間的誤解,克服重重危險最終追尋到了彼此的真愛:真愛是責任、神圣、忠誠、明智、平等、胸懷與隱私。
[關鍵詞] 星星;愛情故事;真愛;責任;神圣;忠誠;明智;平等;胸懷;隱私;埋葬
一部還未完結的韓劇在中國的視頻網站上點擊量達到近5億次,《人民日報》的官方微博發出“炸雞配啤酒”的召喚,考研、找工作的學生像當年“拜春哥、得永生”一樣地高喊“都敏俊,救我”為護身符,趙薇、范冰冰、楊冪等一眾明星也和觀眾一起每周苦盼更新,劇中人的一身行頭被各路媒體熱炒并賣到脫銷……這是韓國偶像劇《來自星星的你》播出以來發生的。
《來自星星的你》風靡祖國大陸,由張太侑導演,樸智恩編劇,金秀賢、全智賢主演。講述了從朝鮮時代來到地球的外星神秘男人都敏俊(都教授---金秀賢飾),他一直在地球生活至400年后的現代,并和“萬人迷”超級巨星的千頌伊(全智賢飾),二人陷入癡迷相戀的愛情故事。如此偉大的愛情不僅跨越了社會,跨越了時代,更跨越了國界,跨越了星球!不同星球的兩人一步步消除彼此之間的誤解,克服重重危險最終追尋到了彼此的真愛。
那么,什么才是“彼此的真愛”,文學中的愛情觀到底是什么樣子的呢?我們從以下七個方面進行探討:
第一,愛是責任。正像冰心先生贈送河南作家葛洛的名言:愛在左,責任在右,走在生命的兩旁,隨時播種,隨時開花,將這一徑長途點綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦, 有淚可落,卻不悲涼。是的,愛與責任同在,愛與責任即相當于一個人的左右兩旁,有愛的地方,同時考慮到自己肩上的責任與擔當,并且付諸于播種的實際行動,那么收獲的自然是 “香花彌漫”;即便遇上人生道路上的 “荊棘”——旦夕禍福,也“不覺得痛苦”, 不覺得“悲涼”,這就是愛情的責任,這就是愛情的擔當。
第二,愛是神圣。著名匈牙利詩人、作家裴多菲的詩歌《我愿意是急流》:我愿意是急流, 山里的小河, 在崎嶇的路上、巖石上經過,只要我的愛人是一條小魚, 在我的浪花中快樂地游來游去;我愿意是荒林,在河流的兩岸,對一陣陣的狂風,勇敢地作戰……只要我的愛人,是一只小鳥,在我的稠密的樹枝間做窠, 鳴叫。我愿意是廢墟,在峻峭的山巖上,這靜默的毀滅,并不使我懊喪……只要我的愛人,是青春的常春藤,沿著我荒涼的額,親密地攀援上升。我愿意是草屋,在深深的山谷底,草屋的頂上,飽受風雨的打擊……只要我的愛人,是可愛的飛焰,在我的爐子里,愉快地緩緩閃現。我愿意是云朵,是灰色的破旗,在廣漠的空中,懶懶地飄來蕩去,只要我的愛人,是珊瑚似的夕陽,傍著我蒼白的臉,顯出鮮艷的輝煌。——這一幅幅優美的畫面卻給人以一種神圣、悲壯之美, 充分驗證了愛情的偉大,詩人在詩中還使用了一組不同尋常的意象: 沖擊崎嶇山路的急流, 與一陣陣狂風作戰的荒林,等待靜默的毀滅的廢墟,隱藏在深深的山谷底卻飽受風雨的打擊的草屋以及在廣漠的空中孤獨飄蕩的灰色的破旗;詩人在此使用的這組凝重、莊嚴的意象有兩個效果:一是顯示出了詩歌的悲壯之美;二是詩人通過兩組反差強烈的意象的對比來說明“我”對愛情的追求,充分凸顯了愛情的偉大與神圣!不管“我”處於何種境地,只要我的愛人快活、幸福, 那么“我”也就得到心靈上的滿足了;為了愛人的幸福, “我”寧可做“湍急的河流”、“灰色的破旗”, 表現出了“我”的一種崇高的奉獻精神和勇於自我犧牲的精神!可見愛情的神圣、崇高與偉大!
第三,愛是忠誠、忠貞。漢樂府民歌《上邪》:上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪 ,天地合,乃敢與君絕!這是一首情歌,是女主人公忠貞愛情的自誓之詞。女主人公自“山無陵”一句以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛,表達令人震撼的忠誠、忠貞。這五種不可能出現的自然現象,表達出她不可能的離散和忠貞不渝;《上邪》情感真摯,氣勢豪放,表達欲突破封建禮教的女性的真實情感,因此被譽為“短章中神品”。
第四,愛是明智。臺灣作家林清玄《落地生根》:好的圍棋要慢慢地下,好的生活歷程要細細品味,不要急于把圍棋下滿,也不要匆忙的走人生之路;能感受山之美的人不一定要住在山中;能體會水之媚的人不一定要住在水旁;能欣賞象牙球的人不一定要握象牙球,只要心中有山、有水、有象牙球也就夠了,因為最美的事物永遠是在心中不是在眼里。林清玄是臺灣作家中最高產的一位,也是獲得各類文學獎最多的一位。他對于愛情的認識與描述是這樣,人生像是下圍棋,愛情更是,不是火急火燎,立求立得,急功近利;而是需要一步步來,需要慢慢地下;應該在三十歲做的事情,就不能在二十歲時做;避免走人生彎路;如此方能細細品味愛情之醇美,領略愛情之優雅,收獲愛情之碩果。
第五,愛是平等。我國著名詩人舒婷 《致橡樹》:我必須是你近旁的一株木棉,做為樹的形象和你站在一起。根,緊握在地下,葉,相觸在云里。每一陣風過,我們都互相致意,但沒有人聽懂我們的言語。你有你的銅枝鐵干,像刀,像劍,也像戟,我有我的紅碩花朵,像沉重的嘆息,又像英勇的火炬,我們分擔寒潮、風雷、霹靂;我們共享霧靄流嵐、虹霓,仿佛永遠分離,卻又終身相依,這才是偉大的愛情,堅貞就在這里:不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅持的位置,腳下的土地!相戀的雙方是心心相印、息息相通的,他們既平等獨立又相互依存,相守到白首。
第六,愛是胸懷、境界與修養 。王國維《人間詞話》三種之境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望斷天涯路。此第一境也。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。此第三境也。對于追求的理想對象,即心中的“伊”,艱苦追尋;就像古今之成大事業、大學問者,必經過如此三個過程:立下目標——艱辛奮斗的歷程——最終修成正果。愛,需要如此的境界與付出。法國作家維克多-雨果的名言:世界上最寬廣的是海洋,比海洋更廣的是天空,比天空更廣闊的是我們的胸懷。愛需要胸懷與包容,不僅喜歡對方的優點,更要包容對方的缺點與不足。這就是海納百川,有容乃大的胸襟與氣度、修養。
第七,愛是隱私、是埋葬。史鐵生《我與地壇》:有些事只適合收藏,不能說也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們也無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥, 是一片成熟的希望與絕望, 它們的領地只有兩處:心與墳墓。是啊,我們每個人都渴望真摯純真的愛情;但如果愛情沒有修成正果,那么只有安靜的走開,只有放棄,放手與埋葬,埋葬在自己心靈深處,那就是恰當的,是合適的,是曾經的真愛,是另一種的愛的存在。也是這樣:我搖著車在街上慢慢走,不急著回家,人有時候只想獨自靜靜地待一會兒,悲傷也成享受。(史鐵生《合歡樹》)
《來自星星的你》成了中國擁有社交媒體以來最被熱議的韓劇,主角金秀賢在劇集還未播完時就接到了中國諸多電視臺和廣告的邀約,金的中國粉絲還花費數萬元在《新京報》上登出整版廣告祝賀他的生日。幾乎撐起了韓國偶像劇復興的風潮。
我們知道,歷經二十一集連續劇等待的煎熬,都教授與千頌伊最終修成正果,對于追星的人們,看了好多遍,大結局也圓滿了,卻還是舍不得放下這個故事。那就是在文學作品中尋找星星,用我們自己的人生續寫星星,用我們自己的平凡續寫星星,用我們自己的幸福續寫星星:繼續寫下去,寫他們在一起的日子,寫漫漫人生中可能會出現的平凡人的幸福,因為那里有你,那里有我……
參考文獻:
[1]新聞:《來自星星的你》再引韓流 .經濟觀察報 納狄/文.2014-02-21 [引用日期2014-03-22].
[2]《語文》(基礎模塊)上冊,全國職業教育課程改革國家規劃新教材,高等教育出版社 2009年6月出版.
[3]《大學生人文素質修養》(下冊),普通高等教育“十二五”規劃教材,河南科學技術出版社,2013年8月出版.
作者簡介:黃綠欣(1970—),女,河南化工職業學院,講師,1992年畢業于上海師范大學中文系漢語言文學教育專業。研究方向:文學教育,就業指導課教學。